“我们不能选择自己生活的时代”
节奏很紧凑的一部电影,历史从来都是把张伯伦和绥靖政策联系在一起,这部片子倒是提供了新的可以加入分析的因素,但谁知道啊,这是一本虚构小说……
《巴霍巴利王》的導演無需多言,儘管情節很狗血、場面很浮誇,他就是可以洋洋灑灑把電影拍成一部抗戰史詩,場面調度好到不行,巴霍巴利那充滿想像力的動作場面,這次一樣也套用在這部片,又燃又熱血,片末的弓箭之戰完全是導演的拿手好戲,巴霍巴利的射箭場面結合終極戰士的叢林場景,調配出更加精彩的射箭場面。
不必发生在自己国家才意识到
算是跟《兰心大剧院》互文了…在既定历史框架下插入的一系列架空情节还是稍显勉强了
张麻子不发银子直接发枪,发枪之前要把民众内心的怒勾出来,还要哼唱一曲:枪在手,跟我走,杀四郎,抢碉楼。还以为我们的抗日剧抗得都不好意思了,阿三抗大英帝国那叫一个脸不红心不跳,燃就完了。顿时间原谅了《抗日奇侠》《松花江上的枪声》《神枪》《炮神》等一大票抗日大戏。双雄将荷尔蒙拉满,满满当当三个小时超燃倾情奉献,又打又跳又乐呵。影片通过夸大的效果实现了最低级最廉价的共情,还有意无意向历史人物原型献媚,做作恶心到没边。
我们的世界历史课本上写着张伯伦是一个愚蠢软弱的绥靖主义者,而其继任者丘吉尔则被赞为力挽狂澜的英雄,而这部电影则给了我们另一个角度来看待这位即使是丘吉尔上台后依然不敢怠慢的历史人物。
看完印度抗战神片,突然感觉中国的合情合理。
对印度电影(尤其是南印度电影)来说算不上脑洞大开,就是他们一惯的对体能的超级想象,打破各种不可能。实际上,它的剧情编排非常严谨,每一个重要的情节点以及镜头表现的张力都设计得很好,很有革命现实主义文艺的煽动性,只是当它和极度夸张化的英雄形象结合后,就变得很不现实了。本片导演之前的作品,中国观众很熟悉,有[巴霍巴利王]系列和[功夫小蝇],前者的“英雄”跟本片一样,都近乎被神化,一方面让观众爽到极点,另一方面紧扣历史和民族主题。
忘记逻辑,忘记重力和科学,燃就是了。漫画级武力,斗舞一场真的很棒。虽然印度神话并不熟,然而似乎有不少隐喻?
难以形容的mix:战狼+叶问+手撕鬼子+塞尔达无双+这就是街舞
印度电影的乱七八糟不同于这个星球上任意一种乱七八糟。他有他独特的乱七八糟美学。
英伦男主很帅,角色跟他没有一点点的貌合神离。但不得不说,希特勒的角色没选好,当时的希特勒怎么就是个老头子啦?!!
我不理解但我大受震撼,平均五分钟一个慢镜pose,这种直白的表达风俗,也明白了为什么加勒万河谷的三三们,是如此的表现和战力了。
基于史实的改编基本等于戴着镣铐跳舞 荞麦和Jannis意外有点好嗑
印度版赛德克巴莱之冰与火无间道...斗舞那段停惊艳的,算是有点理解印度的金刚怒目力量审美...像军队正步方式也是...基本就是HIIT燃脂..."只不过是长时的"...相对来说解放军的就是比较内敛的类似平板支撑的寸劲风格...另外这片有些镜头挺有看头的...像第一次总督府事变的石化手...开场的虎狼...结尾的总督夫人的上帝之手...
挺好看,给了绥靖政策一个新的解读。不过希特勒一步一步通过选举成为民族社会主义德国工人党党魁,再通过选举成为国家元首,说明那段时间德国民族主义之高涨。细思极恐。
学生时代关于张伯伦的对应词就是绥靖,后来看丘吉尔自传,张伯伦并不是一无是处。这部片子从另一个角度展现了那段历史和相关当事人,蛮有意思…
我们的世界历史课本上写着张伯伦是一个愚蠢软弱的绥靖主义者,而其继任者丘吉尔则被赞为力挽狂澜的英雄,而这部电影则给了我们另一个角度来看待这位即使是丘吉尔上台后依然不敢怠慢的历史人物。
看到跳舞那里就看不下去了,本来觉得故事还可以。这个和巴霍巴利差很多吧。
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