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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1990

导演: 张恒准

评论:

  • 梁丘阳曦 8小时前 :

    只看得出来他们是真的不想再拍下去了,而且这个借由回归老母亲怀抱最终与一切和解的结局,真是不能更加烂俗,一个标准的日式转向呢...一个时代的精神搏斗结束了,但下一代的叙事真的诞生了么?

  • 美帆 5小时前 :

    最近看了点跟战后有关的书和电影,现在看什么都喜欢往那上面靠,开头那个山村满满的战时统制感,那什么大东亚共荣圈也不挺人类补完的,篡用宗教神话编造蛊惑人心的语言,不过是遮掩私欲而已,一次又一次的致命冲击,就像日本人永远走不出的原爆阴影、311创伤,上一代的错误留给下一代解决,压抑的社会秩序造就扭曲的人性,父子皆精神疾病患者无疑。弑父、弑神,不外乎是为了确认自我,而自我存在于日常真实之中。

  • 濮阳咏思 3小时前 :

    对比起25年前的毁灭和那句“你真恶心”,这个结局足见庵野心态变化

  • 蓓梅 6小时前 :

    你呀,能不能不要总低着头,我都看不见你是开心,是低落,又或是只顾塞着耳机。我来是告诉你,我决定要离开了,保重,我恨你,我也爱你,Zai Jian。

  • 锺离海逸 2小时前 :

    心思细腻的编剧坂元裕二,新的金句通过小田切让说出来,恋爱容易变质,是有保质期的,如果过期了,就像意图取得一场平局,不停地在传球,比起一个人的寂寞,两个人的寂寞更让人难受

  • 绪凝然 6小时前 :

    这么多年,最后一部更像是一个告别吧,片子拍得更直白了,制作水准更高了(但3渲2的镜头真的出戏)

  • 续飞雪 0小时前 :

    日本文艺版《我要我们在一起》。工作生活压力让两个人分化了爱情没了,靠工作解决生活压力的社畜哪有这么大把的时间谈恋爱谈理想。细节写到了密集恐惧症的程度,只服务这样一个爱情故事就有点100万个气手枪打蚊子的感觉。成功学和文学书那个细节我挺喜欢,对两人分化的外化。看到押井守不敢打招呼,一开始不敢捅破窗户纸,不敢在甲方压价时回嘴,客户欺负忍着,日本人给自己压力太大。押井守大家不认识很正常吧,拍普通观众看不懂的东西哪会有流量。日本的LNG储罐离居民区好像挺近的,日本法规这么松的吗?男女主角这么多共同点,小林薰出场家里在听霍尔斯特《行星组曲》,看考里斯马基睡着,这两个点跟我通上了。

  • 泽哲 8小时前 :

    さよなら

  • 祁科燃 3小时前 :

    不愧是坂元,这么多俗套的桥段依然敢用,而且还用得很好,小道理讲得头头是道,太会玩细节了。相识相恋那段,文艺青年们看得拍大腿笑出眼泪吧。坂元说:“我的电影不是写给某一类人的,是写给某一个人的。”我就是他的某一个人,太吃他这套了,把我给看得哭抽了。看到押井守、遇到讨厌的上司刁难时的劝慰(后来再用一次时真扎心)。虽然感慨《短剧!》之后他们终于谈恋爱了,但是自始至终都觉得这两人不会走到结束。后来C说,因为村花的眼神和心态没有变化,从不爱到热恋之间看不到转变,所以会让人有他们不cp的感觉。但最后那场苏打哭得太有层次感了,而且两人也哭出了各自的立场和性格,两人演技都非常可以了。两人交叠的视角变化,共同述说同一段经历或者想法,交替上升的架构真是很好啊。

  • 格蓓 4小时前 :

    我太喜欢前面的日常和最后的收尾了

  • 水嘉良 8小时前 :

    3 美里和加持有个儿子,破结尾当时的美里肚子里已经有孩子了…

  • 雅妍 8小时前 :

    看不下去,庵野不再犀利了,制造什么虚假的希望啊!

  • 茅浩广 0小时前 :

    8 one last kiss好听,然后da capo版beautiful world响起直接哭了啊,不管是好是烂,一切都结束了啊。

  • 月正 5小时前 :

    年少时的爱是真的,岁月蹉跎是真的,敌不过柴米油盐酱醋茶也是真的。两个人都没有错,但到底是哪里出错了呢?(坂元裕二对今村夏子的爱真是让我意想不到的神展开)

  • 香锦 8小时前 :

    所有细节都让人觉得“啊!对对对就是这样!”坂元裕二一如既往喜欢用细枝末节堆砌情节。

  • 窦忆彤 6小时前 :

    恋爱开始的原因也是分手的原因噢,没有什么能够一成不变。

  • 邰依童 2小时前 :

    一开始以为是像鲜花一样美好,后来才明白电影名的意思是,花束般的美好也终究会有落败枯萎的一天。如果罗曼蒂克注定会在社会化中消亡,必是社会体系的问题。而社会体系终究由人建构,无论主动或被动一旦我们终究屈服,便成了帮凶。

  • 郜海亦 1小时前 :

    8/10。当真嗣解除驾驶EVA的禁令,拿命运之矛对抗站在御宅族文化对立面的压迫式父权,交战的都市房屋如儿童玩具般被打乱,再之后真嗣来到凌波所待的摄影棚,出现了摄像器材和送走凌波的那道卷闸门,是将电影内部建立的虚构和现实同化起来。在村庄的日常空间和河边废墟象征御宅族的世外桃源,却面临父权正统文化的灵魂污染和入侵,凌波在这里体验了插秧、孕妇生产和明白单词的情感意义,被抹杀人性后工具化的凌波觉醒了人性,灵魂基础崩塌造成个体消亡(引爆DSS项圈),迫使真嗣解除父之名禁令,最终象征纵欲和宽容的母亲代替儿子刺穿了心之壁,粉碎了强力约束的父权,无数尸骸从苍茫宇宙间落下,所有被解放的灵魂不再孤独时,在虚构与现实双轨并行的原画/线稿世界里真嗣等待着真希波,牵手跑向台阶迎接现实世界的光明。御宅族文化的虚构想象重置了现实。

  • 涵韵 7小时前 :

    我在Q里,通过白丽和黑丽的区分捕捉到了痞子继续围绕这一点塑造人物的可能性。我失望了。

  • 栋爵 9小时前 :

    最近正好在想,当习惯了一个人之后,想到如果需要为一个人改变自己的生活轨迹和习惯就会恐惧到头皮发麻。那么找一个和自己类似的人不就好了吗?可那样又有什么趣味。何况或许就是因为期待“类似”,发觉相去甚远时才会更加失望。那么究竟怎么样才好?类似?还是其他类型?看完这部觉得,果然还是不要了,想要爱上别人,不想仅仅是爱上自己,更不想目睹自己的褪色。其实是非常刻板印象的、程式化的作品吧,但也还挺好看的。

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