本片通过描写费祥和单丹丹夫妻两人为纪念结婚五周年而发生了误会,经过一昼夜的曲折经历,反映出当前社会中人与人之间的种种微妙而复杂的关系,从中可以看出人们相互间多一份理解和爱心是多么重要。 小学老师费祥深爱着妻子丹丹,但两人结婚五年了,却还没有让妻子有一间自己的小巢。他想在木婚纪念日之际给妻子一件礼物,于是将妻子带到高级客房,让妻子好好享受一番。不料,两人正在亲热,却被保安误认为是假夫妻,费祥只好回家去取结婚证,丹丹此时帮助抢救了一名外宾。外宾十分感动,她答应接受一切和该市进行投资的条件。夫妇两人得到了副市长的赞扬,宾馆也决定免费让他们住一宿,两人终于能够“不受打扰”地享受幸福的木婚之夜。
第3630-故事是曲折的,直面问题是勇敢的,拍摄手法是商业的,改变是很难的。
总有人说,印度电影可真敢拍啊,韩国人可真敢拍啊,我有点怀疑,有没有一种可能,在某些地方拍片子并不需要那么多勇气,不需要克服什么恐惧感,也不存在什么敢或者不敢,人家只是正常拍个电影而已。
第3630-故事是曲折的,直面问题是勇敢的,拍摄手法是商业的,改变是很难的。
每次看这种题材的印度电影都只有一个感觉:印度这个国家还有救。
女性安全、种姓问题、民粹暴力,该片虽然看似自揭伤疤,但是主角们仍是些高种姓,敢想敢拍的前提还是高种姓掌握话语权
很长,但也很震聋发聩。每个国家都有自己的弊端,有的国家有揭露的自由,却没有改变的力量。也有的国家,在为一代代柔性化的男性发愁社会文化趋势,却也应反思文化形成的根源在哪里,未必是韩流。
6.一个国家的尊严就是它给予女性的尊严
条件宽松容易出好电影,但是并不代表一定拍成了好电影。
这也太棒了👏什么时候我们才有针砭时弊的题材呀,而且涉及的问题超级多。
本来以为是个文艺片。
末世危机,生老病死,对人类是如此残酷;人类的人情世故,不忍心让一个机器去理解和感受;杰夫面无表情,我们却感受到了ta的喜怒哀乐。
诸如韩国印度等大部分国家在电影里能够触碰的话题尺度要超出我们太多,这类影片的受众靠别人的作品来反观自身,从而获得某种程度的心理慰藉和释放。与我们内心不可告人的期待基本一致,这也是很多印度影片在我们这里获得好评的心理基础。就拍摄手法而言,印度导演多少年始终固守的抒情手段、渲染技巧都太过陈旧,叙事的节奏与逻辑就好像在做复制粘贴,所以在印度干导演的难点全部来自内容输出方面。一部将政治、女性、教育、司法体制糅合在一起的犯罪片,后半部分密集的翻转让人生厌,尴尬不说,漏洞百出。
诸如韩国印度等大部分国家在电影里能够触碰的话题尺度要超出我们太多,这类影片的受众靠别人的作品来反观自身,从而获得某种程度的心理慰藉和释放。与我们内心不可告人的期待基本一致,这也是很多印度影片在我们这里获得好评的心理基础。就拍摄手法而言,印度导演多少年始终固守的抒情手段、渲染技巧都太过陈旧,叙事的节奏与逻辑就好像在做复制粘贴,所以在印度干导演的难点全部来自内容输出方面。一部将政治、女性、教育、司法体制糅合在一起的犯罪片,后半部分密集的翻转让人生厌,尴尬不说,漏洞百出。
所有国家都在与问题的斗争中进步,只有我们在没问题的自嗨中坠落
良心发现,英雄出现,民众狂欢。
3.4,印度电影,拖沓好像是不可或缺的一部分。
我就像羡慕韩国部分类型电影一样羡慕着印度电影 因为电影里可以有很多百姓想说却不敢说不能说的真话
这不如rrr叙事那么流畅,大陆观众看的是题材
不知我们何时可以有这种自信。
最后在世界上文化低能的只有一个朝鲜还有一个大国
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved