政协委员有什么好处 高清

评论:

• 栾诗柳 1小时前 :

  修行，从来不是去寻找依赖；

• 阿初蝶 9小时前 :

  我很喜欢这种描述状态的电影，多写实，渡过激烈争吵后的中年夫妻生活就是如此，表面一片死寂内里却暗流涌动，好一场修行。拜托对婚姻心存幻想的人都来看一看这部电影，早点戳破那些不切实际的想象。家的外面阳光和树叶都正好，就连疗养院看着都明媚，可家中的室内灯光却总那么昏暗，隐晦地流动着那些欲言又止，积蓄着一场场冲突的爆发，空气中流动积攒着的只有彼此的埋怨、不理解、拒绝沟通甚至是恨意。可最后在儿子的婚礼上，严太太望着新婚的小夫妻还是笑了，眼里又闪烁了一点光，我还不能理解，她应该看透了婚姻的本质，为何对后代的未来还有所期冀。还有婚礼上两人的老照片，严太太的平静和坦然，严先生闪烁了几下的眼睛，这个男人也自觉有愧吧，但又怎样，不会有改变。电影配乐真的很好，最喜欢最后那首，唉什么时候婚姻不是必需品能成为人类共识？

• 鹤震 9小时前 :

  创意有余，但故事性太差。又散又乱，可惜王彦霖了。

• 梁丘阳曦 6小时前 :

  妻子试图在灵修中直面深渊直至化成一只小鸟，却只能站在深渊中默默注视着小鸟越飞越远。丈夫带走了面临结扎的老狗，以为这样就能保住自己最后一丝尊严。宾馆浴池里的那场戏应该算是全片唯一一个有起伏的高潮点，同样是在这一刻，夫妻二人一同失去了仅剩的体面，从此便只有两具冰冷的“尸体”，同床异梦，形同陌路。手机定位会失灵，灵修班会关门，可是这僵死的婚姻关系要如何才能结束。

• 竺水蓝 2小时前 :

  是寡淡的生活。男主在商超遛狗回避家庭，女主修行回避生活，生活过分压抑。但即使到这样也只是压抑的继续过下去。这个家和《怪胎》里最后男女主同居是同一个家哎。另外就是，本片有比格犬出演，出场短暂，但充分显示了其不驯服性。最后，在台湾，明明防疫政策没那么严格，但电影作品里也会有口罩，而我们，防疫政策如此紧张，除了抗疫主题的电影，其他电影中却少见口罩。

• 滕凡桃 3小时前 :

  婚姻是一场漫长的修行，途中的小三只是导火索，两个人却彼此折磨耗尽。陈湘琪在最后二十分钟撑起了整部电影，婚礼上的回眸让人心疼又觉得她通透了。当下电影可以回到九十分钟之内这件事情值得鼓励。

• 谌问香 7小时前 :

  当年看了《回光奏鸣曲》 印象很深，这部片子男主角的感觉有点欠缺了，有些可惜了陈以文的演技，但是还是喜欢他描写女性的感觉

• 鹤雅 4小时前 :

  比较沉闷的影片，却能令人感知中年困境的真实状况，为一种真实的传递给4⭐

• 班凯乐 2小时前 :

  台湾学院派作品，有病呻吟，语境另类，表达平庸，但陈湘琪表演真的还可以（限于某些片段）

• 陈诗蕊 5小时前 :

  妻子试图在灵修中直面深渊直至化成一只小鸟，却只能站在深渊中默默注视着小鸟越飞越远。丈夫带走了面临结扎的老狗，以为这样就能保住自己最后一丝尊严。宾馆浴池里的那场戏应该算是全片唯一一个有起伏的高潮点，同样是在这一刻，夫妻二人一同失去了仅剩的体面，从此便只有两具冰冷的“尸体”，同床异梦，形同陌路。手机定位会失灵，灵修班会关门，可是这僵死的婚姻关系要如何才能结束。

• 晁依然 0小时前 :

  比较没有代入感的中年家庭片，所以整篇看下来比较沉闷。

• 柴凯安 5小时前 :

  就像是用力挠你痒痒让你笑一样... 无聊到可怕，可能是对于男女主都有一些好感所以就更忍不了这种烂片了，剧情也是乱七八糟，真的很无语哈。

• 窦宜欣 9小时前 :

  如果无爱了，若是不想分开，一定不要再紧追不舍，当是两个合租的租客，安静平淡的过吧。不知道严太为什么不分开，是因为经济不独立吗？也不像，她可以大把吃药，报什么灵修班，经济上的自由应该还是有的。何必捆在一起互相折磨，每一个让对方无法忍受的动作，都是有意为之，榨汁，一定要他拿起饭碗时才开动，故意打翻的啤酒，故意放跑的狗狗，等等等等，越是怨恨，越是折磨，越是折磨，越让人生厌，堕入无尽深渊。

• 瑞同和 2小时前 :

  修行，，是一次次看见生起问题的心，再一次次息掉充满问题的心。

• 浩桀 3小时前 :

  近2小时时长描写了中年夫妻那种凑合过日子的负面状态，

• 晋寄南 6小时前 :

  很多修行会让人走火入魔。

• 渠华采 6小时前 :

  最后警察怎么出现的？草莓和阿震进展太快吧？草莓男朋友是个什么身份？黑哥一直以来是个什么身份？三千五百万的猴子在破烂的房顶上开个口就能偷走或放回？

• 武炫明 7小时前 :

  三星，片中奇怪动物很新奇，剧情别具一风，就是有点单调，还可以更丰富一点

• 汪景彰 1小时前 :

  但是小学女生真的有可能用力气将成年男性制服然后勒死吗(◔‸◔）

• 朱梦菡 3小时前 :

  《庄子·大宗师》：「彼何人者邪，修行无有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。」可见在古人看来，修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大，以静制动，以今论古。修是修心，是对婚姻格局的重新审视；修是修补，是对原生家庭的隐忍维护。行是前行，是对人生准则的坚持不懈；行是笃行，是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙，由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。