亚里士多德说要致力于正义的秩序，城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏，都是为了结束独裁、实现民主的目标，但手段大相径庭，在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同，大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人，“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩，可惜看的是机译字幕，减一星。。。
确实很厉害的电影，如果硬要说有缺陷，那可能一是感觉用的手段格局太小，二是主角最后又当又立让人十分不爽，还不如彻底黑化或者多描写一些去这么做的无奈
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保持初心不易，手段和结果哪个更重要？故事不错但做为历史不真。
光照的越亮，阴影处便越暗。偷鸡蛋的首尾呼应是神来之笔。
精彩的观影体验，真的佩服！！！！！！！~~~~~
他怎么能这么说？
竟然还可以，叙事没有太复杂，看着复杂的事情，还是讲的比较清楚。
可能是字幕不够好影响了我的理解？
依然是躲不过cliche的无聊政治小品
充满了谎言、算计、背叛的政治真让人厌恶。
徐这影子终究会有他的阴暗，可再光明磊落的人置身阳光下，也会有影子，影子就是人的一部分，抛弃了影子你就不完整，再多的说辞不过是自欺欺人。
运筹帷幄在影中，既然见了光了便无法从容出诈。白屈菜既是毒药也爱良药，在理想之巅还是现实军权，憎恨远比博得喜爱更难。打了一剂猛药，哪怕在七十四岁也能开出花朵。
真理往往掌握在少部分人手里，所以广泛的大众永远是盲目的
韩国政治传记类电影，除了讲历史还讲人物，情感才是故事的灵魂，两位男主是上下属也是朋友同僚，可是做事的方法伦相反，最后朋友反目，一个简单的故事，加上了政治的元素就变复杂了，韩国导演特别擅长在类型电影里塑造有血有肉的人物，讲述人物之间的情感，而很多类似的电影为了追求快节奏和商业性，往往会把重心放在如何更快更刺激的推进故事线，而忽略人物本身，这就不太合适了。
中规中矩……谈政治和权谋，韩国还是太嫩了……
人性的丑惡在政治上表露無遺，東方的紙牌屋，演技也爆燈，正經的電影。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。只有当光芒不再那么耀眼时，影子才会变浅变淡，而到那个时候，最辉煌的时代已经过去。
对付偷自己家鸡蛋的邻居，先送鸡蛋予对方，对方如果有良知，就会停止偷窃；如果还不停止，就在自己家鸡的脚上绑上红绳，然后把其中一只偷偷放到对方家，带人“人赃并获”。政治需要妥协，也需要知道底线在哪。
因丢了几个鸡蛋能让我看清偷鸡蛋的为人，我觉得太值得了。不再和偷鸡蛋的人来往，把自家鸡窝门修得更牢固一些，继续在自己的小世界里自力更生自娱自乐，别人发财不羡慕，别人受苦不幸灾乐祸，陪有伤口有故事的人聊聊天看看电影，一起渡过谁都会难受的那道坎，做一个心软的有良知有爱心有追求的精神充实丰满的人。
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