呜呜呜每次看到最后都会好伤心的....铁链...天地相隔！
1、几只狐狸和小孩怪可爱的；2、仙人像普罗米修斯，不过技术有点儿落后，有现在的复印技术，人人都有一本天书不是梦；3、天庭保护天书的护法也太简陋了；4、天庭罗汉式的设置挺好，希望仙侠电视剧能参考；5、小孩就是仙人的继承人（克隆体）吧，一模一样的标记😄；6、几个狐狸很天然，很野性；7、山水园林的场景好评，让我想起小时候房子里挂的山水画；
寻寻觅觅多年终在电驴上下到高清版，太爱蛋生了~
電影對蝴蝶引起的人物關係變化的稱號描繪很有意思。只是最後那妻子殺死那個「劫匪」很可能是那一句「I don't give a f*k」，但殺死丈夫是為什麼呢？
据说老狐狸精像马诺，我觉得小狐狸精像范冰冰。
天道无私，留尘后世。
我特爱看。从小就记住一句。人不可貌相。海水不可斗量。
11.3 呜呜呜，袁公就这么被抓走了！！！为什么天书奇谈没有续集！！！曾经中国的文化工作者真的在很勇敢的嘲讽权贵，那样的岁月再也没有了。
最后为啥要杀了她老公？感觉理由不够充分啊～～意识形态有差异也不至于临时下杀心呐，感觉有点经不起推敲。另外，前面扔枪的时候还刻意把弹匣取出来砸了，为啥到后面没受影响？这个院子不错！！
我想的是看到马克思的形象，袁公的脸是很适合的一个缩写，马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书，触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场，而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对，上层建筑早已需要修改完善，天书方法却被压制不让生产，生产力和生产关系的冲突就在此刻！
并不觉得这部片子如其评分和评价一般神乎其神，但的确反映出四十年前的动画作品走的是于当下不同且显著高于当下的路子。观影的时候不断思考两个问题：一是国内的动画（和动画之外）何至于自我阉割至今天的水平；二是作为艺术的动画或许不只如皮克斯工作室代表的极度逼真一条发展路线，几笔线条带来的审美体验完全可以不输计算机营造的极致光影。
近四十年前的魔幻现实题材神作，如今是否还会再有，那为人间盗来天火的袁公？
結局算意料之中，lily collins在最後15分鐘才有表現的機會。
这部近四十年前的动画今天来看，不是“依然牛逼”，而是“当代语境下无法做到的牛逼”。可以解读的层面很多，我只说一个最震撼我的：成年男性角色没有一个是伟光正的，包括非常规社会里的宗教角色，甚至最顶级的权力阶层形象也是非常滑稽跟讽刺的。得亏它是老片重映，搁今天的新片应该过不了审，社会舆论接纳空间也可预见地狭窄。
很不错的一个故事~ 人物设计很有个性、特色
现在看来逻辑真无聊 不知道小时候什么感觉 不打分了
我觉得小时候应该看过，但确实记不得了，不知道是不是当时被吓到或者怎样……其实中国动画就应该这样，很有自己的特点，无论是故事还是绘画。层层递进地故事情节丝毫不会让人觉得无聊，每一层毫无拖沓。
没劲。四个角色的定位是清晰的。但是拍摄的既不惊现也不耐人寻味。
八十年代的浪漫主義動畫，袁公像中國的普羅米修斯
一根反骨，两颗赤心，中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣，将本应造福众生的天书封锁起来，只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中，经历了百姓、县官、府尹、皇帝，最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍（将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意）。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比，他们一起诞生于丹炉，三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”，而蛋生只是一派天真地“会点法术”，遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量，每每有破局总是以悲剧结尾，袁公被擒，哪吒被感化改造成观音童子，孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
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