不同女权学派对prostitution其实有很多种解读,有的认为是加深对女性的迫害,有的则是pro-sex认为这也是女性的一种表达,还有一种声音关心从经济角度来讲,这是一种女性摆脱对男性经济上的依赖、独立自我 脱离贫困的方式。女主太美了!
虽然是传记类的,但不得不说印度电影一言不合就跳舞的固定情节依然是逃脱不掉。
“她的命运充满悲伤,但她一生都面带微笑。”是一个非常精彩的故事,即使美化了许多黑暗的东西。最令人动容的是女孩子们聚在一起同写一封给家人的信,那是她们共同的心声,也是所有身陷黑暗的女孩们当初注定的命运。
时间线很长,讲的东西很大,感觉有些地方拍浅了。但还是敬佩。
看了女主的个人简介也就不难理解故事情节的设置了!印度是一个男权社会,一个在社会底层的女性怎么可能走上神坛呢!虽有化妆的帮助但出演妓院老鸨还是差了些风尘女子的俗气。
我从未见过如此杰克苏的女人。 我一度就想成为这种翘着二郎腿男女都调戏一下的女的,后来知道学名叫流氓。 人物确实扁平又工具,但伪女权的说法太过苛责,已经是无限强励志了,大佬的妹妹也不是谁都能当,起码先被剖个腹再有不怵的胆气。 最奇特的部分,也是缝合怪印度片的通病,就是他纯爱部分竟然拍的很牛逼,车里那段太牛逼了,别说女性主题了,就这段玛丽苏的调情戏姆们都拍不出来。 最后挺解气的就是,终于有为了大义牺牲男友的桥段了,不错,杨玉环直呼过瘾。
如果不能驱逐世上的黑暗,至少要往黑暗中注入光明。
这部电影必须要放在一定的时代背景下评价,抛开妓女和卖淫天生自带的原罪,女主在恶中开出了花,在一群黑玫瑰中出脱成一朵白莲。很多人纠结她这么快认定了自己的职业,我想在印度,男人一边享受着妓女带来的欢愉,女人一边也鄙视着自己同性的堕落,所以一个女孩一旦沦落风尘是会带着浓重的道德枷锁,无法被原来的家庭接受的。一旦认定了这个事实,女主的发展也就不再拧巴。既然改变不了这种现象,就让她们在最大程度上拥有应得的尊严。其实最后一段演讲多少是令人不适的,因为她的价值观早已超出了我们传统的道德范畴,包括电影里提到的卖淫合法化也让人无所适从,女主的观点有其局限性,但不可否认她在为一群现实存在的女性争取生存空间和权利。如何矛盾地看待甘古拜,也就能辩证地看待每个时代的灰色地带。
从前的那个甘加已经不在了,现在是钮钴禄·甘古拜,人称孟买女帝!
这片子看起来味道不对,原本一个严肃的传记题材,却拍成了好莱坞式的娱乐片,充满陈旧的价值观和宝莱坞式的俗套,低俗又浮夸,充满虚假的传奇,只有几段歌舞还可一看。5.0
女的漂亮男的讨喜 看完感叹社会在进步 然后睡个好觉
你行走在黑暗里,所以想点亮火把,可一旦你点亮了火把,就会有人走向你,把更多的女人合法的推进黑暗里。我想这也是为什么代孕是违法的,道德教我们向善,法律则管教的是恶徒。
典型的好莱坞式叙事。影片的意识形态我持保留意见,接收作为妓女的事实是前提,但是接下来应该反抗,而不是将暴力合理化。大女主的叙事掩盖了残酷的底层现实。
其它不评价,让红灯区的小孩接受到教育这点我觉得值得给个四星鼓励。不要天天把女权放在嘴上,真正为女性权益做了什么贡献才是真的。
up主分析印度女权看到,马一下~
我又一次看到了印度电影对女性的嘲讽,当一个女人想要自强自立脱胎换骨时,她只能靠男人
如果卖淫本身无法被废除,那先让被迫害的人受到一点点保护。革命可能无法一步彻底,需要一点又一点人道主义的累积。
但是最后面见总统的环节...虽然国情不同,还是不能认同,这就不能放开,不然一些人会变得更加猖獗
甘古拜在阿萨德梅广场发表演说,她没有垂头丧气,而是抬头挺胸。印度人真会跳舞
这片的惊艳在于反差,你印象里那个印度是女性连上厕所,用卫生巾都困难,处处受到传统性别歧视或是性侵威胁的国家,曾经却有一位如此的神女在世。感觉我们还是落后了……
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