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评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2010

导演: 未知

剧情介绍

  《看电影》由监制大卫·芬奇和大卫·普瑞尔联合打造,是一系列精彩影片集锦,旨在致敬以往电影,并展现我们每个人与银幕故事之间的联系。从个人经历到对角色和艺术的见解,每一集都会让我们了解到,电影为何在我们的生活中占据特殊位置。

评论:

  • 娅春 3小时前 :

    我们都会别无选择的长大成人。这是庵野这次最让我痛心的举动。我很难接受完结篇不得不回归的现实…本想让少年继续任性的逃避下去,庵野却拍了拍真嗣的肩膀说连你也该长大了…

  • 御问寒 7小时前 :

    希望我们永远拥有蓝色的海洋和beautiful world.

  • 侍华荣 3小时前 :

    头发发光眼中有十字的长发女孩化身怪物战斗、驾驶相同型号巨大机器人挥舞相似武器的父子厮杀在一起、呈螺旋状的兵器钻破一个又一个机体以及创世灭世后回归到真实世界,真是完全无法想象的展开呀呀呀

  • 卫泓成 6小时前 :

    而现在我只想说再见吧,all of Evangelion[合十]

  • 丹凡霜 0小时前 :

    去走进终须要走进的现实

  • 南宫鸿文 5小时前 :

    我能说啥好呢,就到底是多孤独的人才能做出来这么一个故事?

  • 居荌荌 3小时前 :

    但20多年,抵达这个终点(起点)所花费的时间实在太过漫长,漫长到让人觉得是看着周围的变化而不得不做出的改变。人生又何尝不是如此。

  • 库秀丽 4小时前 :

    与TV版结局同义,但当时因为种种原因只能采用抽象而简略的表达方式。

  • 卫烨锋 5小时前 :

    EVA给世界戏剧史留下了一个极度自我矛盾的男主角形象,把创世与灭世同时间交到其手,悲剧感被拉到满格。另外,日本的动画片之所以好看,其始终没有脱离“人为何物”的概念,人始终是想象力的边界,且把越细看越恐怖的心理表征放大,其宏伟的艺术感来源于人的血肉,是寻常惊怖了我们。

  • 心诗 9小时前 :

    〈四星半〉新老顾客都可以收获满足的作品,诚意之作,但称不上神作。大气科幻的落脚点最后还是一对父子,这种对比本身像一则寓言。

  • 定凝雨 8小时前 :

    10岁时的天鹰战士,14岁时的TV重制,17岁时的死与新生+真心为你,20岁时的序+破+Q,29岁时的终。再见了所有的EVA,再见了此间的少年。

  • 年智敏 5小时前 :

    从14岁看到40岁,看到大胸美女拉起碇真嗣的手,说实话我觉得这个结局很完美。《新世纪福音战士》的实质,是一部混合了机甲/巨神兵器、战斗、后宫、耽美、文艺、心理、末日题材、阴谋、少年拯救世界的燃/萌动画大杂烩。

  • 昌慧巧 9小时前 :

    《EOE》虽然是TV版结局的重制,但那时庵野导演的心境发生了很大的变化。《EOE》是想否定世界,但没能完全否定。

  • 乌琼华 0小时前 :

    原来我等了那么多年,等到的是一个没长大的自闭中年的故事。完结撒花,我们终将长大,并与过去和解。

  • 帅俊良 4小时前 :

    酷炫的法国巴黎保卫战作为片头及格,然后进入了日常不语瘫痪低俗镜头无聊对话剧情,作为最终章依旧沉浸在融入生活的第一步。初号机里的凌波丽接上了《破》的剧情,但后三分之二用精彩画面表述碇源堂撒比

  • 咎飞珍 4小时前 :

    然后就是结局强行指定的cp有些奇怪,没了。

  • 彩雅 4小时前 :

    此刻的我正是最年轻的时候,我想活在当下,活得充实。

  • 初初 1小时前 :

    庵野还是少弄点奇观吧,在村里四十多分钟的内容很是乏力,尤其是给丽体验的描写,真顶不上《倒a》半集。影片后面给所有角色的符号式和解方式,像是明日香的摸头、渚薰的握手,可能正像齐泽克谈到作为容器的《欢乐颂》一样,掩饰不住这个动作本身的空洞

  • 慕冰巧 4小时前 :

    故事节奏台词太有问题了,铃原樱开枪那里真的看笑了(新剧场加的那么多配角不知道有什么意义)。对比纪录片看得出来很多地方的处理都很仓促,期间穿插大量东亚爹式的说教,确实感觉庵野上年纪了对eva也没什么好讲的了,你还是去拍特摄吧。另,比起前三部,(没意义的)杀必死镜头多到令人不适,请卡拉意识到一部极端商业化的作品和劝人脱宅本身是有冲突的,何况这次的故事还是三流,就挺好笑。

  • 俊婷 0小时前 :

    與其說是“完成成長”/“終歸要成長”,不如說是接受一種作為可能性的成長;換言之,在EVA中,“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態,在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立;而這種連續性下的“持續暫時性”,正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上,個人成長與世界存亡(“近景”與“遠景”)直接相連,而缺無社會向度的世界系作品,具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此,以社會一維出現“第三村”是必要的,作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所,“第三村”並不允諾世外桃源,相反,它與災異毗鄰,隨時會遭傾覆。另一方面,如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入,不難看出庵野回應當下的焦迫,這一焦迫多少與創作者本人的老去(從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人)有關,《終》因此寄托著令人無措的熱望

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