达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
哈哈哈，在印度人眼里，美国就是背信弃义的叛徒吧
没和神奇12连上没关系，反正我已经忘了12的内容（狗头）。四星推荐是因为受疫情影响，整个电影院只有我一个观众，迟到几分钟，工作人员小姐姐还很贴心地为我重新播放影片。因为爱，孤身一人在电影院我也不怕了（狗头）
结局恶心到我了，绕了一大圈米国夫妇一开始直接去领养不就得了，生不出孩子总有道理的，强求小心被雷劈
感觉像是为了不把这故事继续往后拍也成立，于是强行把主线故事赶着编完拍完了
有三个疑问、1、既然检测出了唐氏综合症为什么还要选择继续生，2、生下健康的宝宝后为什么不马上联系这对美国夫妻，3、最后美国夫妻来认领孩子时为什么不把钱带来。不喜欢这个结局，但片子还是不错的。
现实只会更残酷
剧作空洞且难看，邓布利多和格林德沃那点事也如儿戏，只有纽特和他的神奇动物们还有点这个系列的乐趣。
《格林德沃之罪》试图给出最惊天动地的谜团，克雷登斯的身世，格邓间的关系和血盟的使用，奎妮黑化的后果，全员BE一样，到这部不仅没有延续，反而用最保守的方式，该找回大侄儿的找回大侄儿，该散的情侣没了羁绊，连奎妮都这样轻轻松松回家结婚，特效电影特的打斗场面也就那么两场，还有这个系列愈发严重的问题，神奇动物到底在哪里？
题材不错，故事讲得太一般。本该立意批判代孕黑产，结果被拍成了八点档狗血剧
咋说呢，看似一个意外而又圆满的结局多少让人感觉不太真实，人都是自私的，再怎么样也会想要自己的没有缺陷的亲生孩子，无论什么代价。我相信这会是真实存在的故事，无论哪一方都不会太好过，这就是现实…
寻思找个喜剧看看，我就说这题材咋能做成喜剧，果然不是很喜。。。
为人父母看这片，随随便便就会当作全年最佳。
题材切入大胆，前面有欢乐，后面有转折，欢乐与歌舞是常态，结尾的“母爱”值得深思。
题材相当不错，表现的是代孕的问题。可惜导演将其拍成了肥皂剧，让影片缺乏深度。
结局强行圆满
立意深刻，最后时刻的救赎。（印度人骨子里还是有点民族自卑感的）
有三个疑问、1、既然检测出了唐氏综合症为什么还要选择继续生，2、生下健康的宝宝后为什么不马上联系这对美国夫妻，3、最后美国夫妻来认领孩子时为什么不把钱带来。不喜欢这个结局，但片子还是不错的。
我不再奢求在这个时代看到任何鲜活的美好，可是能让我爱的那些东西寿终正寝吗？
结尾有点心酸，每个人都和爱的人在一起了，只有邓布利多和爱过的人失去了最后一点羁绊
也只有在其他国家能看到这种题材的电影了，在我国根本没法上映，不可能看得到
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