龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。道济心进了灵隐寺，人却在门外，“修心不修身”，其疯疯癫癫的行为与山门的清规戒律格格不入。坐禅不象坐禅，撞钟不去撞钟，而且喝酒好肉，被人笑称“济癫”。
一个国家跨部门的高规格会议，他们井然有序、配合无间，然而议题是计划种族大屠杀…
十几个人拍拍桌子就决定了600万犹太人的生死！看的太压抑。
好看，第一次休会后到结尾的部分更吸引我。在这个节点看到它，想说，以史为鉴，可以知兴替。
又是历史意义大于艺术表现。一屋子人讨论也可以像十二怒汉那样精彩，可惜这部令人昏昏欲睡。
纪录片质感，想到了之前的《慕尼黑 战争边缘》
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议，还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法，与会者们在会议上大都“直言不讳”，由于当时没有留下发言记录，谁讲了什么，会场发生了什么。幸好自1984年以来，相关历史研究已经做得更为充分和细致，使得影片在这方面，能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
一个高度政治化的会议，有分歧，有争执，有妥协，有推诿，有柔怀，但最终都效率化，系统化，工业化，精细化地达成共识，并展现了自认为的最大限度的人道主义和德国式的严谨作风，与时俱进地完成了最高统帅下达的犹太人最终解决方案的政治任务。一部高度真实还原的电影，正如恶人行恶时并不总认为自己是在行恶，纳粹认为，为了维护日耳曼纯正血统的百年大计，他们这一代是在负重前行，同理，日本军国主义则自认为他们是振兴大东亚的历史担当。
“已经有谁消失了吗？”“没有，没事啦” 听到这句我就突然很难过了，那种无从说起的乏力感好让人难过
儿童涂鸦和涂鸦王国是很棒的创意。愿童真无岁月，童趣满世间吧！
本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”，以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。
Road movie farfelu au concept rocambolesque qui nous rappelle de toujours conserver cette part d'innocence et de naïveté : Shin chan retourne aux origines, Crayon sauve le monde. 3.5
tv版看康达姆机器人和动感超人，剧场版还得看我不理不理左卫门。
另一个角度，抛开历史看，德国人确实高效，精密仪器一样，整个会议太高效，无论是会议前的准备，还是会议中的讨论以及结论的达成。
通片一个冷字。顺便说一句，让小纳粹们PTSD的娘子谷大屠杀，在基辅有一个墓园和纪念碑。前几年乌克兰政府把前往纪念碑的一条大路改名Stepan Bandera大道。可怜人必有可恨之处
1、冷厉的色调契合了电影的肃杀主题，万湖会议的档案记录之详细成就了电影创作基础；2、电影的场景简单，但台词量大，信息输出密集，对事先不了解万湖会议的观众是一个观影门槛；3、一群魔鬼催生了邪恶，至今人类为之付出代价。
看了这个片子，我还特地查了一下，就在这个会议的同一年代，就上映了《十二怒汉》这个电影，现实的确比想象更加离谱啊！
至于内涵，农夫与狼不觉得有深度，只觉得炒冷饭。
看不下去了 这会议非常的”高效”且”机械”
春日部的小朋友可太天真了，你逃过涂鸦王国的迫害之后，还有老板和996呢。这可比铅笔士兵洪水猛兽多了。
1. 人们本能地转移责任、规避不确定性和反感兴趣强制化，只为服务于自己认定的「自由」。
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