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评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 港台 2005

导演:

剧情介绍

“鲁邦三世”是日本动漫界的传奇,有不死传说之喻,漫画作者加藤一彦(Monkey Punch)曾表示,鲁邦三世的冒险精神是他一生追求的,身为漫画家的他,主要的休闲活动就是创作,所有的梦想、幻想都在“鲁邦三世”实现。猴子拳将鲁邦三世塑造成一个让人无法讨厌的怪盗,让读者羡慕鲁邦三世逍遥的生活。鲁邦一行周游于世界各地,不时重操盗窃的老本行。

评论:

  • 官敏才 4小时前 :

    去让我不感兴趣的同学家做客 或去亲戚家拜访

  • 彩淑 6小时前 :

    终于结束了。五星就致敬给过去的岁月吧,内容并不重要。

  • 后夏容 6小时前 :

    说完这句话之后,我仿佛也能好好道别了,向那些角色说出这个迟来太久的再见,还EVA一个我想要又抗拒的结尾。其实我一直问自己的是,如果我是真嗣,我会怎么样?但我们都不是真嗣,我们有自己的痛苦和犹豫,一步步艰难地成长,我们的故事也值得诉说,起码有那么一个时刻,他们真的都过上了那种自己梦寐以求的生活,那种没有EVA的生活。再见了,所有的evangelion,我接受所有的痛苦,我该长大了。

  • 国代天 0小时前 :

    “当时我觉得我喜欢上你了 可惜我比你先长大了”“你已经能在现实的世界而非幻想的世界站起来了”旧剧场版是拒绝敞开心扉因此拒绝人类补完,新剧场版是相信人与人之间能互相理解因此拒绝补完,现在的我和过去的我和解了,能继续前进了。对于那个年代的观众来说,这部剧场版是童年的终结。

  • 平宏阔 1小时前 :

    这种常态跳票导致时间跨度过大的作品会因为技术和审美的更新而串味(指前作),但仔细看确实还能分辨出原味。鹭巢老师这部的音乐带有一点点商业感,也是这种感觉。

  • 冠弘厚 3小时前 :

    没啥可评论的,看就是了。痞子给了观众一个交代,也给了自己一个交代,够了。庵野秀明监督,接下来请好好拍特摄片吧!

  • 圭煜祺 8小时前 :

    作为一个没看过EVA的人,说实话我没有看懂,但我大受震撼

  • 封彭泽 9小时前 :

    非cp党观感极佳。父子和解,唯替真嗣挡枪,13号机从身后拥抱初号机…看到最后只叹好温柔(只是一如既往心疼香。😢

  • 夔昊伟 9小时前 :

    人物塑造和心里成长都描写出来了,世界观也讲的很明白,而且在那么多年之后技术更加成熟,特效更加耀眼,给这十几年的EVA新剧场版画了一个完美的句号。

  • 刁光济 9小时前 :

    毁灭埃菲尔铁塔,拯救巴黎!还有比eva更浪漫的嘛!随手一截就是屏保。在武汉面临第二波疫情时看“不说话先生”和“长得像女士”与“穿的少小姐”一起面对第三波冲击,真的有种强烈的联动感。从首播到现在碇长大了!学会了承担!感动!

  • 嘉鸿 4小时前 :

    作为一个没看过EVA的人,说实话我没有看懂,但我大受震撼

  • 安皓 9小时前 :

    EVA对于痞子来说一直是个噩梦和美梦的结合体,尽管新剧场完全和老TV不是一个东西,但自私的我还是喜欢有意无意地进行比对。“终”可以说是对这四部曲的完美谢幕与落点,但我其实品到了很多疲惫与不堪。

  • 哲龙 0小时前 :

    EVA 在我心目中一直是神秘主义、反类型动画的代名词,新剧场版的转变大概也是庵野导演自身心态的转变吧。尤其是片尾从月台切入实景,仿佛在号召御宅族回归现实生活 www

  • 从博雅 9小时前 :

    再见了,所有的EVA。我的少年和青春结束了,成长的代价,就是和自己的和解。执着和坚持成为一个有爱的人吧。

  • 拓拔修齐 6小时前 :

    和別人相处真的很痛苦

  • 尧辰 7小时前 :

    /

  • 其琲瓃 7小时前 :

    停在海边的原画上就挺好的,确实不懂痞子最后莫名其妙加个真希波到底啥意思,除了清仓卖玩具也找不到别的原因解释。宇多田光永远的神!

  • 同蔓蔓 5小时前 :

    有幸看之前把庵野秀明制作这部的纪录片看完了。这一整部原来就是他跟自己和解,战胜自己的全过程;甚至所有场景,所有人物细节都是庵野秀明自己跑遍日本体验的,所有角色都是他自我的一部分。所有的所有都得到了最好的结局。

  • 振龙 7小时前 :

    上小学的我第一次看了Eva,那时的我什么都不懂,但大受震撼,后来我跟着剧场版看了一个全新的Eva ,我还是不懂,不懂为什么庵明老贼当初要写那么一个晦涩的故事,这次我都懂了,人最终会和自己和解,20年前和20年后,那都是他眼中的世界,再见了Eva。

  • 婷彤 6小时前 :

    與其說是“完成成長”/“終歸要成長”,不如說是接受一種作為可能性的成長;換言之,在EVA中,“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態,在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立;而這種連續性下的“持續暫時性”,正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上,個人成長與世界存亡(“近景”與“遠景”)直接相連,而缺無社會向度的世界系作品,具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此,以社會一維出現“第三村”是必要的,作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所,“第三村”並不允諾世外桃源,相反,它與災異毗鄰,隨時會遭傾覆。另一方面,如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入,不難看出庵野回應當下的焦迫,這一焦迫多少與創作者本人的老去(從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人)有關,《終》因此寄托著令人無措的熱望

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