简介：
在世界电影史上，尤里斯·伊文思被称为纪录电影的先驱，与美国的罗伯特·弗拉哈迪、英国的约翰·格里尔逊和苏联的吉加·维尔托夫并称为四大纪录电影之父，与其他三位不同的是，伊文思的创作生涯最长，在长达60余年的创作生涯中拍摄了60余部影片，一部寻找失落青春的诗意纪录《塞纳河》曾使他获得1957年的戛纳金棕榈大奖。
中国的抗战不仅掀起了中国电影人的创作热情，也吸引了国外电影大师的镜头。上世纪30年代末，多位国外记录片导演来华摄制影片，他们中最杰出的代表就是尤里斯·伊文思。伊文思1938年在中国拍摄的《四万万人民》不仅是他电影生涯的代表作，也是他与中国维持50年的情谊的开端。从抗战开始，在不同的年代，他用自己的镜头纪录下了不同的中国。
外国人来华拍纪录片的历史，最早大约可以追溯到电影诞生的那几年。1896年，卢米艾尔兄弟派出了数百名摄影师奔赴世界各地拍片，其中一些摄影师就曾来华拍片。此后，美国人、意大利人、苏联人、瑞典人都曾经把镜头对准过中国，但多是风光片及风土人情、文物考古、民居民俗的纪录，直到战争的悄然到来。1935年，在燕京大学任教的美国记者埃德加·斯诺用一台十六毫米手摇摄影机拍下了“一二·九”学生运动的场面，今天已成为珍贵的历史资料。
1938年，尤里斯·伊文思来了，这个“飞翔的荷兰人”飞到了中国，与他同行的还有我最崇拜的战地摄影师罗伯特·卡帕。在1936年，两个勇敢的人在西班牙内战爆发之际，把摄影机和照相机的镜头对准了这片燃烧的土地，伊文思拍摄了广受赞誉的纪录片《西班牙土地》，而卡帕也因拍摄《共和军之死》的照片一举成名。 “纪录”拥有了出生入死的刚毅血性。从此，“什么地方燃烧，就去什么地方拍摄”被奉为摄影师的职责。西班牙内战是西方前线，而中国战场则被称为是反法西斯斗争的东方前线，从西方前线远涉到东方前线，伊文思和卡帕在中国拍摄的珍贵图像仿佛西班牙影像的回音。
1938年4月初，在抵达中国不久，二人便拍摄了“台儿庄战役”，那是值得庆贺的第一场正面击溃日军的胜利，伊文思和卡帕要求上前线拍摄，最终未能拍到决战的场面，因为他们是外国人，没人敢为他们的生命承担风险，但他们还是抓住机会在台儿庄附近的小树林中拍摄了这场战斗。伊文思回忆说：“我不是一个作家，我通过画面能够更好地表达自己，我一定要表达死亡对我意味着什么，不仅仅是拍几个尸体，而是拍摄整个一段，死亡牵连到的往往是许多人。我触到了中国，中国也触到了我，我拍了战争，拍了一个在战争中瓦解，又在战火中形成的国家，我看到了勇敢！”
纪录这场战争的《四万万人民》成为了关于中国抗日战争的真实写照，并且起到了声援中国人民的抗日战争的积极作用，这些影像成为后来中国抗战影片的重要素材。而卡帕生平最有力度的照片，就是他拍摄的遭日军空袭后的劫难场面。
正如卡帕那句永远的名言：“如果你照片拍得不够好，因为你离得不够近”。1954年，卡帕在越南战场触雷身亡，如一个不参与杀戮的斗牛士般身着光彩耀目的斗牛士装束轰然倒下，而伊文思继续潜行在战火中。
伊文思的冒险不是赌徒的博彩，也不是亡命徒般的轻生，而是为激情所贯注，为信仰所战斗的勇气。在中国抗日战场上，在越南抗美的丛林中，在古巴剿匪的追击中，甚至在70岁高龄，依然在战火中拍摄。这个“飞翔的荷兰人”被祖国放逐，却四次来中国，他称中国是收养他的“第二故乡”，他爱这里的人民。
红色电影的开端——延安电影团
伊文思在临走之前，秘密地把一台埃摩摄影机交给了一位左翼影人吴印咸，这位吴印咸后来被称为共和国摄影艺术的拓荒者。1938年秋，吴印咸和袁牧之两人带着这台摄影机和从香港购得的全套电影器材到达延安，在八路军总政治部下成立了“延安电影团”。
最初电影团只有6个人，有电影工作经验的仅有3个。1938年10月1日，电影团开拍了自己的第一部作品，记录片《延安与八路军》。1940年袁牧之将完成的影片底片带到苏联，没想到正好苏德战争爆发，没能在苏联印出拷贝送回国内放映。进入40年代后，电影团拍摄了多部新闻短片，在根据地露天放映。
三星给影片本身，一星给纪念。梅姐的一生，传奇很多，想面面俱到，却只能浅尝辄止。中间哥哥张国荣出殡那一段，泪奔了😭😭😭（我觉得，梅姐和哥哥的粉丝可能都不领情这部电影吧）
其实我不明白，为什么《梅艳芳》的电影为什么要消费那么多张国荣。90%看起来没什么感觉，电影想拍什么就拍什么，阿梅角色、神态都在线，但是人物内心令人触动的东西在电影由始至终都没有感受到，这样流水账的叙事还是有点可惜的。还不如把18年前的演唱会重新翻拍一遍，当然，最后的演唱会，那一声“拜拜”，还是令人哭得不要不要的。(3/5)
继波西米亚狂想曲之后又一场经典演唱会。两个演员一个形似，一个神似。有点波西米亚狂想曲的影子，但是不如波西米亚做得严谨、细致，真实影像来回穿插很容易出戏。虽然知道有些东西必须舍弃不能展示，但是还是会遗憾人物形象、性格、经历塑造得有些许单薄，她的人格魅力懂的人自然懂，就怕不懂的人会忍不住diss。
和她去泰国的ben是混黑的小头头？后来为什么分手？惹出这一切的郭怎么完蛋的？她怎么能突然就不用避风头了？是因为97么？
人们总习惯将对真实人物的光环与情感，
电影的高光在穿插的梅艳芳真人影像，尤其是末尾的婚纱舞台非常感人，敢拼敢闯不屈服于命运的梅艳芳，香港的女儿。
美式小清新，有点舒服的无聊，剧情三星，男主加一星，97的自导自编自演属实厉害。有一些无伤大雅的臭屁，但是狗狗眼真的很真诚！
其实插入越多真实影像对阿丹妮来说挺不公平的，越是听到他们的声音和看到过去的光辉魅力不减，越是怀念过去，而徒增当下时代的黯淡，比较像一部说明书而不是传记片…很多东西说明书是告诉不了你的，情感上真实影像和声音带来分离甚至输给那部粉丝电影…曾经有幸和这些群星时空伴随过的人难道需要这份说明书吗，即使给后来的人看可能也是失败的，只是一个相似的脸谱，恰恰没有把梅姐的个性魅力拍出来，当然也是好难，不如阿丹妮再拍部粉丝的可能会更好。以及请这个世纪暂时都不要拍哥哥谢谢啦。忽然很想重温我家拉米演的波西米亚狂想曲，那才叫一个上身才叫劲。R.I.P梅姐。
好看的，好遗憾没有办法见证80年代的香港风光。事业与亲情、友情、爱情、前辈后辈的bonding，编剧糅合真实事件的能力真的很强，特别喜欢和真实影像的穿插，很有力，不会突兀，因为这就是扮演、就是会像或不像。我唯一觉得不够好的地方，不是王丹妮的扮相，而是她在整个电影里面没有看出年龄的变化，也没看出来特别大的成长。
故事比较老套，但是情感表达还挺细腻，谁都会幻想有一段真挚美好纯洁的无结果的爱情在心底，时不时想想就美好就好～～
槽多无口，可能是梅姐的舞台太难复制，所以不断地与现实穿插，以减少王丹妮在舞台方面的弱势，但是有几个镜头还是能够感觉到那股劲在的。美术竟然是最抓我的部分。
有点傻，可是真的有被甜到🥺看完感觉年轻10岁
一边想吐槽演员演得不像，一边也不太忍心，毕竟梅姐和哥哥这两位传奇人物就是因为这么难以复制才难得，所以估计谁来扮演都会差那么几分气质。看完这部，感受到这差距确实还是很大，所以，并不期待张国荣传，用真实画面剪个纪录片就够我们老泪纵横了。
看完了。作为粉丝是很不满意的，一部各方面都很敷衍的电影。只有最后20分钟入戏。剧本可能是刘培基和近藤真彦照着百度百科写的，加点花边小报和自己的奇思妙想。电影不值得满分，梅艳芳值得。
开始敬佩梁乐民了。他好像在用接头暗号告诉你一样，呢个就是我地钟意嘅香港精神。想到了很多人和历史事件。最近在读陈寅恪晚年的文章，所以看了电影真的很悲痛。胡人和汉人不管谁统治中原的时候文化都从来不是割裂的，谁又不是胡化的汉人和汉化的胡人呢。奈何这些有责任感的作者只能用自己曲折的方式传递爱、民族信念和家国情怀，还要背负世人的不解。朝气蓬勃的时代落幕了，作为一个精神符号，香港人需要梅艳芳，我们所有人都需要梅艳芳。
达妹真的是这个世界上穿背带裤最好看的女人！她什么都不用说只是咬着指甲专注看着你的时候任何人都会立刻马上爱上她，怎么可能会有男的在她主动吻你的时候推开她啊这河狸么？
仿佛做了一场大梦，在梦里，梅艳芳还在。梦醒时刻，坐在影院，泪流不止，久久不愿离场。
络腮胡稍稍让人跳戏 但总的来说是可爱大男孩 比起甘草披萨 我更喜欢这一款诶
一颗是给情怀的。传记片拍成流水账其实没问题，但从头到尾要有一个人生主线，可惜这里没有，如果说寻求真爱是一条线索，那请问赵文卓先生怎么从头到尾都消失了？到最后就变成用年份数字推着情节走，而且用了大量真实影像片段，这是电影又不是纪录片！再说选角，刘俊谦如果要演黄宗泽一点问题都没有，演张国荣就算了。。。不过陈家乐还是很好看的。最后我憋着一泡尿被迫听完了映后谈，膀胱真的要炸了。。。
Real smooth 真的挺丝滑。达妹声音细细软软柔柔的，是我也会爱上她。
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