标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
让人能全情投入的电影，无论是走肾还是走心的部分，都太棒了，人生的喜怒哀乐都浓缩在这看似中二却把用爱拯救世界这个母题表现得不那么中二的电影中，剧本和想象力太强大了！！！还有视听感受，玩的太溜了
有很多的地方就是一样的花活重复利用，将反高潮的节拍一直打到听觉视觉双重疲劳。更多的，我看到的是一个无法更加疯狂的保守故事。有多大的天马行空，就得用多大的力气拉回地面。（The Cinema in the Arches）
比两位导演的前作《瑞士军刀男》要强，但还是有开了脑洞不知道该怎么收的问题，看到第三幕就感觉累了，根本不关心母女如何和解，就希望赶紧结束。
/chy/这到底是个什么乱七八糟的元素凑成的一锅烂炖，实则就是拿一些所谓媒体关心的边缘话题开刀，哗众取宠。更像是那些脑袋空空的富二代或幼稚的华人留学生会在电影院里看的泪流满面的作品（前者不会哭，在他们觉得合适的点或者见到彩蛋的时候会卖弄一下自己贫瘠的各方面知识来暴露自己的无知，更让人难受的是他们还觉得自己很了不起）他们的父母会对他们说孩子世界是你的，走向世界吧（是这样走的：自封为人上人，走到哪个地方，路口或者商店，都要锋芒毕露高人一等，就算根本没有锋芒也要强行制造来满足自己那脆弱的虚荣心，无比幼稚），而他们竟然相信了，这太让人发笑了
两块愚蠢小石头滚落和星球撞击的无数瞬间都是生命真谛 再次感叹有电影真好
用宇宙来解决家庭问题，有前卫感，也有形而上的深度，但真的绕太大圈子了。感觉有点儿套大马拉小车。
中式家庭伦理混搭千奇百怪类型元素，想象力超凡卓绝。场景调度/变幻、蒙太奇剪切、叙事技法炫到飞起，高概念体验式模拟人生游戏不断冲击视觉感官，包括那些插科打诨的笑料与荒腔走板的迷影致敬，最后再以极其温暖的方式回归原始母题，即家的核心是爱。见证过多元宇宙的每一种命运还义无反顾坚定当初的选择，相信所有东亚母亲都应该深有共鸣。
哎。想法是好的，但确实不好看，甚至可以说一些部分有些不适，这个不适都不到想法和概念传递上，就纯粹是表达方式大可不必的那种不适；这两年对于大热电影的失望（主要是欧美圈），我自己其实也反思，我不懂，时至今日是因为什么，可能是我也是年纪大了，纯粹是跟不上一些现在的审美（无论是外在还是内在），快感和深层情感上都很难戳中我喜爱的点，觉得作品里无论是视觉上的表现还是感情的传递都既单薄又无趣，但这可能也是新的一种审美阶段，只是我还无法理解接受？总之，我和目前的欧美影视圈，有一方没见过世面。（这么对比不合适，比如说石头那段很好笑也有趣，但会想起说这不是银河系漫游指南里变沙发嘛，不是哪个更好，只是说，见过，所以失去了这种被震撼住的快乐。）
这两天看到分数瞬降还有点担心。看完以后只想说导演太有才了！有个评论说得好，“这是想象力的胜利”。个人感觉喜剧效果非常美国化，不认为这是一代移民会欣赏的片子，中国元素就像是这里面中英夹杂的对话，非常表面化，内核还是美国文化。这个片子和《沙丘》应该是这几年看过的电影里的top two吧！有点感慨，我们忙着抗疫，人家不戴口罩“冒着生命危险”拍出了这么优秀的作品！
哎 美好感情的绑架真可怕 废物点心的宇宙不存在
脑洞大到离谱。这电影为什么可以做到明明我没太看懂的前提下却感动得一塌糊涂？是不是有什么情绪是无法用语言形容的，但却可以通过画面和音乐直达内心？
应该算是近期最耳目一新的电影了，A24真的好棒啊！
显然电影提出了这两个问题，受限于人类思想，无奈只能用“爱”这个“标准答案”来回答，过于讨巧，是最明显的缺憾。都多重宇宙了脑洞能不能再大一点，别再搞东亚家庭为爱融化用爱救赎了。
又一部头重脚轻的讲述美国亚裔亲缘创伤的影片。《瞬息全宇宙》也没有背离商业电影对人类渴求解决方案与确凿答案的心理惯性的无限宠溺，给出了意料之中皆大欢喜的结局。令我不满的不是“和解在家庭关系商议里必然存在”的事实，而是将它设置为故事的终点，仿佛“善与爱”是过来人的智慧与成熟，让愤怒成为少时不懂事的意气用事，可东亚小孩最是知道家庭是多么血腥残暴的战场，也是细密的压迫与残害最为常见之处。我不接受的不是对虚无主义的讽刺，而是对被压迫者的虚无主义的讽刺。此外，那些永不原谅、永不和解、支离破碎、天涯各异的结局，几乎是不会出现在能够被公开放映的影像记录中与主流媒体平台上的。无论是影像本身还是电影行业，都是高度选择性与高度特权化的。
一个有关“爱”可以对抗一切摧毁生命意义之行为的极其华丽的论证方式，发挥了内置于“多元宇宙”内部的存在主义哲学质询，看不到太多的深度。从《瑞士军刀男》到《瞬息全宇宙》，丹尼尔兄弟于我就是“猪肚鸡”的感觉，麻雀虽小，幺蛾子不少。当然是十分可口的一道菜，性价比极高，但要开饭馆还是挺难的。
绝对是我近年来看过的最佳影片！真想象力爆棚，信息量爆炸，多重宇宙已经不新鲜了，但却能做到这么复杂密集的对话和情节下仍然带动了情感和逻辑的贯通，实在让人佩服，多重宇宙代表了多种可能，每一个不同的抉择都诞生不同的人生，情节上致敬了不少经典电影，动作戏上又带有中国传统功夫的美轮美奂，后半段不断冲刷我的认知和理解，在整部片如此宏大的设定和虚无缥缈的主义中却夹杂最简单最理智的主题：善良。即使在最离奇荒诞的宇宙里，我们总有爱的东西。故事在阐述情感上也对父女，母女等关系融入了探讨。剪辑大胆，画面绚丽，节奏紧凑，天马行空，震撼又感人，真相当于一部加长版《瑞克和莫蒂》，如此精彩如此让人疯狂！大爱
当我失神没听见你说话时，我可能在另一个平行宇宙里处理重要的事。如果站在宇宙的高度，自然是Nothing matters。但我们只是宇宙中卑微的尘埃，所以必定还能找到自己的所爱。母女关系只是主题的一小部分，反倒没讲得这么简单透彻，可能这就是原生家庭爱恨交织说不清道不明吧。至于母女不睦会导致宇宙毁灭的逻辑，就不要深究了。
可如果她放手接受女儿的虚无主义，再焕新自己的存在主义，会不会更好。
情感的确是唯一恒久的纽带。这片跟《going red》讲的是一个主题，只不过这次从妈妈角度讲的中式母女关系。为了那两颗石头的戏份，我把评分加到五星，不仅仅是因为搞笑，最重要的是石头也可以有灵魂有感情的设定，实在是太东方了。
像很有意思的说教，换老师不换课本，换媒介不换信息，换汤不换药，实际上电影应该想着要不要讲小说而不是课本？要不要喝饮料而不是药？所以我们应该评价课本还是评价老师？每一个人都会觉得自己是最失败的那一个吧，就像每个宇宙中都有一样的东西。但真对不起我这没有什么可以让你们借用的
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