很少看到这么精彩的动作戏了,果然动作戏还是要看港片
全程几乎没废话,劈里啪啦打得很爽,这就够了。
中规中矩,不过不失。演员魅力大于剧情及动作。
七点五,过瘾,故事太明确了,反正体制就是臭狗屎,也没啥可说的了就是干吧,谢霆锋把反派的层次和状态塑造得相当好,临死前那段真感人呐。甄子丹的动作设指导硬派,有一些华彩段落,也没有把自己当成钢铁之躯,迟暮英雄也是英雄啊。两个人都是能打也能演,时装动作片也没法再怎么样了。这样癫狂过火的老派动作片以后估计真罕见了。
二十年前谢霆锋是糊里糊涂追击疯批美人的小喽啰,二十年后谢霆锋成了疯批美人本人。二十年前我喜欢傻小子,二十年后还是会爱上疯批
厌倦了正派获得胜利的结尾。反派获胜难道不才是正义昭彰?!
所以是一个不愿遵守潜规则,在实际操作中却屡屡不守规则的主角,被另一个由于遵守潜规则而被牺牲,因而妄图干掉所有规则参与者的主角耍的团团转,最终主角在由上到下帮助下无视规则,成功干掉另一个主角的故事。嗯,看出导演这怨气来了🤔😏
谢霆锋在这里头真带感,最后的教堂决斗也设计得蛮好看的
很多私人感情在,虽不如冲锋隊,那真是巅峰,但这也很好……而且很多豆友前辈已把我想说不敢说的都说了……
最后的弹簧刀vs警棍真的泪目了,甄子丹时隔15年多打一把刀(上次吴京是一把)。文戏还是没什么看头,秦岚就出场两幕,阿敖一帮人到底是怎么慢慢转变的,阿邦是不是代表着过于理想化过于绝对的至善了?
我看到许多人都在讨论情节和港片是否没落之类。鲜有人提及宗教哲学和一切事情的原点。导演为什么要安排甄子丹在法庭上作证前说上帝,最后又为什么安排在教堂打斗以及死亡,神像倒塌,死于神像。你们有思考过吗?电影艺术不仅仅是故事情节枪战,导演想体现自己艺术追求某种意义上要靠意象。“许多人都觉得自己遵从了神的旨意,就靠近了神”“神佛从没说有绝对的善恶,也没说你要如何才是善恶。”你以为你在接近,其实你在远离。宗教哲学绝不是一物决定论,这里不讨论甄子丹的对错。可以参考《大佛普拉斯》。
动作戏还是很给力的,一到文戏就拉胯,都在夸谢霆锋帅,但我觉得他演技甚至还达不到10年前线人的水平~7.0
耶稣也保不住他再次出现,陈木胜好像对这句台词很满意。
白头神探后最能诠释害人精三字的警察,内部调查一段让我笑的无比畅快
首先致敬已故的陈木胜导演,遗作为职业生涯画上完美的句号,亦是在捍卫港式警匪片最后的荣光。这次谢霆锋算是深刻诠释“最危险的地方即使最安全的地方”这一双方交战的信条。从体制内的害群之马深入到法庭上的伸冤人进而反噬体制这一条完整的黑化路径,香港警察暴力办案仍是无解的现实。甄子丹毫无意外的在动作戏上大展拳脚,从茶果岭巷战到广东道枪战再到教堂格斗近身打斗拳拳到肉,追车爆破街头火并酣畅淋漓。谢霆锋几乎塑造出一个“Joker”式的疯魔形象,他信奉暴力以冤报仇,狷狂嗜血一条路走到黑。怒是怒的体制,火是火的生猛,怒火中烧,无粤语不港片。
如今的香港警匪片里正邪不再分明。反派往往曾是警队好手,警察团队内部存在着官僚作风、依附权贵等种种问题,正直的人遭遇了社会的不公,转而危害社会。这种具有模糊性的复杂存在、这种相互渗透的现象,与社会现实密不可分。
谢霆锋演了一个很帅的疯子,够狠。最后教堂的打斗很是精彩。废弃的教堂像是崩塌的信仰和决裂的故人。
这个双视角搞得很尴尬诶,两面都潦草,以至于动力和阻力都好温吞(可能碍于审查,以谢霆锋为单主角的犯罪片肯定更好看)。如果跟《拆弹2》比呢,两者的文本打理得都不够细,但《拆弹2》场面想象力和情绪煽动都很顶,隐喻部分也比《怒火》到位,比系统异化(资本与权力的媾和,堕落黑化的警察)更可怕的,是对历史叙事的修订改造(失忆的刘德华)
带点讽刺,谢霆锋让我想起《新警察故事》中的吴彦祖
还会再有这样的影片么?陈木胜导演的遗作,正义的外表下是伪善,反派的外表下是怒火,“我认输,但我不认命”。
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