(根据北村长篇小说《我与上帝有个约》改编)
陈步森幼年经历坎坷，父母离婚后走入社会，渐渐误入歧途被牵扯进一个杀人案中，他与同伙大马镫等人在抢劫杀害李寂后踏上逃亡之路……
半年后，潜逃在外的陈步森秘密潜回樟城，住在女朋友刘春红处，终日惶恐度日，但没想到却意外碰到李寂之子淘淘，而这个当时与他曾做过游戏的孩子居然没有认出他来，他从淘淘的老师口中得知李寂的妻子冷薇因受到丈夫惨死的打击而住进精神病院，这让他产生接近冷薇的幻想，一方面他怜悯这个让他心动的女人，另一方面如果冷薇也没有认出他来，就意味着他最终的安全。于是，陈步森寻找借口去看望冷薇，冷薇果然没有认出他来，并误把他当成淘淘的父亲，这一结果使陈步森开始背负上了巨大精神折磨和痛苦。他良心受到谴责，日夜煎熬，形单影吊，一发不可收的逐步去接近冷薇，希望通过自己的帮助能让冷薇康复；冷薇因为受了严重刺激已完全失去记忆，她已无法辨别陈步森的真实身份，在不断的接触中，她将内心尘封的情感慢慢剥开，展现在陈步森面前，陈步森受到感动恍惚的忘记了自己是一个杀人犯，甚至两人朦胧的产生了爱情……
而陈步森的诡异行为引来了冷薇主治医生苏雷的注意，苏雷的真实身份实际是警方埋伏在冷薇身边的卧底，当他发现陈步森就是杀害李寂的犯罪嫌疑人中的一个后，没有马上逮捕陈步森，而是采用了放逐的方式，一方面想通过陈步森的努力将冷薇的记忆恢复，一方面想把大马镫等人一网打尽。
而这时大马镫等人也已经发现陈步森跟冷薇接触的事情，为了阻止陈步森揭发他们，开始追杀陈步森……
陈步森腹背受敌不得不将真相告诉了刘春红，这使深爱陈步森的刘春红陷入深深的矛盾中，犹豫之后，刘春红说服陈步森离开这个城市。陈步森在离开前最后跟冷薇告别，却被苏雷说服给冷薇做“情景重现”的恢复记忆的治疗，方法就是让陈步森描述作案情景以刺激冷薇，陈步森斟酌再三，同意了苏雷的请求。
陈步森在描述凶杀经过时，将内心深处一直对那次无意杀人案带来的歉疚和那天发生的经过真实的描述了出来，但这没有使冷薇恢复全部记忆，而使冷薇更加认定了陈步森是自己的老公，并为了争夺陈步森，冷薇在陈步森与刘春红的婚礼上自杀，被赶来的苏雷送回医院……
暗中盯着陈步森的大马镫再次出现,绑架了陈步森，将他关在一个废弃的矿井中，并用陈步森将冷薇诱骗至此……
在这个废弃的矿井爆炸前,冷薇的记忆恢复……
陈步森被赶来的刘春红救走……
苏雷通过冷薇将陈步森诱捕，冷薇也恢复了记忆，一切似乎该划上了句号。但是，当刚恢复记忆的冷薇面对李寂遗像时，万分惭愧，陷入深深的悔恨和自责之中。她决定痛恨陈步森，在法庭上要求严惩陈步森。
冷薇还是无法解脱，社会舆论的强烈反响，陈步森姐姐和刘春红的轮番乞求，儿子对陈步森的念念不忘，自己对陈步森那种又恨又恋的复杂情感……她的矛盾和痛苦与日俱增。当她了解到是李寂之死源于大马镫的复仇计划时，她再也无法承受这种精神重压，终于，在工作中情绪失控的她失手打伤了学生。她为此震惊，自责不已，学生家长又不依不饶，让她完全崩溃，昏厥入院。不料医生告知：她已经患上了严重的肾衰竭……
阳光透过铁栅，陈步森在监狱痛悔，写下一份长达万字的自白书，决定捐出自己的肾器官救冷薇，却遭到深陷在内心纠葛和痛苦之中的冷薇拒绝……
每天渴望新生的陈步森艰难悔过和赎罪，如果还有明天，他愿以自己的生命换起一个温暖的朝阳……
当冷薇终于明白宽恕与和解才是复仇的最高境界时，陈步森却已经什么都不知道了……
一切都恰如其分，毫发不爽
当我们的历史题材还沉浸在权谋宫斗，忠臣良主，才子佳人的自我营造中不亦乐乎，同属东亚儒家文化圈的韩国人已经拍出他们的反思。我们的自信建立在皇朝一统的自我陶醉中，有反思也是如何恢复祖上的荣光。读书为何？成为鹤，成为琉璃庑顶鸣唳的祥瑞？还是远离，成为黑山的淤泥，黏着在深厚的大地？这不仅仅是昌大面临的选择，也是我们要面对的。
虽然青春励志片很难拍出新意，有机会（一遍）又一遍回忆青春和春心萌动也是蛮好的。那老师这么女王竟然有妻有女我也是颇为震惊。
韩国苏轼的故事，试图用山川大海草木虫鱼乃至其他宗教填补儒家思想教导下内心缺失的一隅，最终也没有成果，人生也因此带上永久的苍凉与遗憾。韩语虽然听不懂，但呼人姓名时所带的尾音着实动人，一声声“昌大啊”，温柔又心酸。导演太会拍历史片了，算是走出了自己的路。
不知道是不是因为部分「消音」的关系，故事里的隐忍、争吵与牺牲都仿佛被弱化许多。也许，去除了「嘈杂」的干扰，才能体会到用双手触摸歌声的震颤、用手语传递歌词的意蕴时的感动与温馨。歌唱之爱始于有话想说，家人之情始于彼此倾听。
李濬益不知道是否钟爱儒家文化第一韩国人，从《思悼》再到这部《兹山鱼谱》，都是浑然天成的文化。 再次借由人与自然讲超脱现实的故事。黑白色调撑起了视觉享受，浑浊社会亦难清者自清，做官者不识字，贱民者吞云吐雾。饱读圣贤诗书参摸不悟，贱民者扎根思想大地。 平行理想的堆叠碰撞，一个想认鱼，一个想读书。理想与现实悖论，师徒的摩擦，亦师亦友，从不愿和解到慢慢理解，最后归于天然一物的情怀。把中国的春秋百家争鸣的思想再次现实化，可悲中国把文化停滞于前，韩国却拿来拍给自己看。可能不是说他们偷我们的，而是我们真的不愿拍正历史了。 就如反驳现在的读书无用论一般，贱民不能参加科举买官做官为什么还要读书？ 昌大给了我们答案:"读书是为了让自己活的像个样子。"
当代散播福音生力军的韩国人，在君王将臣的古代史故事中，翻出来了求真、求存、求普世价值、写博物书籍的丁若铨，他在腐烂透顶的王朝边缘小岛，听到海螺🐚的声音，探触世界的轮廓。因被流放而遗世孤悬，立著言志的大家故事，几乎重复发在唐宋明多个朝代，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这一人一孤岛，也导致《兹山鱼谱》在中国观众看来，异常亲切（当时的韩国达官通行汉文，活在明朝和朱理的正统历史叙事中）。稍显遗憾的是丁若铨和昌大需要分享有限的时与空，这导致他们不得不呈现二元对立的必然冲突（电影有意拖延了它的迟到后至），而无法在历史面相和认知层次上，呈现更激情澎湃的回响。
结局是我理想的家庭关系，把家人当作队友，也保持彼此独立，不要有count on someone的心态。Ruby太让人心疼了，是不是她有时也会希望自己是个聋哑人，这样就可以活得轻松一点。但又对爸爸妈妈哥哥恨不起来，每个人都有特别可爱的一面。
音乐教师的刻画最成功，是一个真正热爱学生，能够发现学生潜力，激励学生的好老师。
Always there in time of need,
简单，好看，每一位演员的表演都非常精彩，丝丝入扣，收放自如，虽然故事结束还是传统的标准结局，那也不影响我对这部电影的喜爱，无声胜有声，不过科技成熟的当下，应该可以做一些什么吧，比如实时翻译什么的！
大学之道，在明明德。表层是博自然之万物，核心还是博终极之人道。水族的生理构造和人类的品质性格互通相映，久久回响。这种电影看多了，会产生共情的错觉，但回到现实还是要做回脏污的自己。
连溪绿暗晚藏乌
做梦也没想过这是最佳影片。当然，朴实又耐看。或许，把青春励志适度转换社会视角是华彩，况且整合度极高。当然，路线正确也是必须。而且，另一部西部纯爱同志太阴霾了。
寻找这么一个家庭作为切入无非是传递“他都行我更没问题”。核心主题仍然是靠努力就能成功。滥俗的鸡汤电影主题。
就是那种，可以作为教学案例的奥斯卡电影。影片呈现的人文关怀主题还是值得赞许的，这是真正意义上能触动观众的东西，远胜于那些苍白且虚假的口号，以及那些所谓的大人物的名字。
一个聋人家庭中诞生了一颗小小新星，却在人生最青葱的时光面临着社交、升学、家庭维生的多重压力。导演用抓人眼球和耳朵的音乐梦想很好地串联起了观众的注意，用镜头语言抹去了许多理性存在的残酷真相，用美好的色调和节奏为我们展现健听群体的不易生活
后半程一直在哭了。相比法版，美版更戳我，狂风海浪总能增添更多的飘摇与无常、孤勇与抗争，苦闷的哥哥也很有力量。
好久没看到这么有广度和深度又极具生活气息的电影了，即探讨了少数群体的生存语境，以及与社会大众的格格不入；又抛出个人发展与家庭责任的关系，点点滴滴，循序渐进得让家庭双方得已彼此成就。音乐会中的聋哑视角更是神来之笔！伯克利试唱的手语也是对女主为什么能够被录取所给出的最佳处理方式。
《兹山鱼谱》见证的是一段师生情谊，胜于父子，比肩知己；《兹山鱼谱》见证的是一代圣贤大儒的入世与出世，放眼寰宇，却也扎根大地；《兹山鱼谱》见证的亦是世间少有的一颗赤子之心，“既然无法学以致用，那我选择随性而活”。
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