(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。
我看不懂 但我大為震撼
定?!格?!动?!画?!
这种几乎没有对白,并且意识流的电影,其实80分钟真的过长,再瑰丽也太长了
无序中显现有序,丑恶中浮现美丽,一部十分疯狂且优秀的幻想之作
就是疯。旧脏乱恶心人的画面。想要世界重来一次 - 创世纪,人间地狱;再重来一次,病毒,战争;看似绚烂多彩的世界也不过是生活着一群苟活的蠕虫,看似无私,面对危险自私面凸显;给予些甜头,也不过是行刑前的最后晚餐;你以为新生命会带来希望,那也不过是再重来一次宇宙大爆炸,重建了世界却又迅速而轻易地回到了起点-脏乱的地狱。时间继续飞驰。是该从噩梦中醒来了。
看之前可以看下“黑色谬论”的影评,我是之后看的,总算能串起来了,光怪陆离无法形容,很猎奇,也许也很艺术
疯了,神经兮兮又恶心得不得了的定格动画,隐喻的东西不好妄加猜测。
场景极多,有几个还相当宏大;风格也非常极致,兵人、废土、怪物、工业朋克等等。
这是外星人拍的吧,人类可不敢这样直视自身的邪恶。
这种几乎没有对白,并且意识流的电影,其实80分钟真的过长,再瑰丽也太长了
这样一部电影,定位挺尴尬的其实。大的历史框架是不能动的,否则就变成架空历史了;虚构的人物只能在既定的框架里作有限的游走,创作空间相当狭窄,而观众对于最后的结局早就了然于胸;对历史人物的描写也处于暧昧地带,介于写实和虚构之间。那这样一来,作者对历史人物(比如张伯伦)的重新评价,其说服力就会大打折扣了。
扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神,而是异化了的人类自己
战争片段很星战,前半段黏糊糊的很下饭。。。剧情看的我似懂非懂
真的 一看就是歪果仁搞出來的
剧情是什么?不知道,非要问那我只能理解为开局眼睛一闭,结尾眼睛一睁,中间是一场地狱绘图似的噩梦。
…恶熏 反胃…我实在是欣赏不了这种暗黑的动画…
全部的历史不过是一场腐败,它的气味飘向未来:于是我们向它奔去
人类的历史从无到有再归为虚无,所有的一切都是“人类”的说法,有的时候觉得人类太过伟大,还没探索到的地方到底存在什么呢
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