是枝裕和大概是我看过的最喜欢描述亲缘和家庭的导演了,有没有生命是不该出生的?是否一定要血亲养育?这样一个随便死了就死了的时代,本片未免过于美好和天真了,没有人是恶的,每一个微小的生命都被认真对待,被伤害了也在努力原谅,如果这世界真如此该多好。
好像很不公平。其实是很好的电影,但比之《小偷家族》除了异国化也没有太多不同和超越,所以就会觉得,啧,一般般吧。
这样的故事本来可以拍的更好看,这样的电影本来可以有更好的故事,虽然说情节的确紧凑,但也丝毫没有带给我什么。另外iu真的演的好吗....这么复杂的角色被她演的如清纯小白花
爱是枝裕和,但这部和《真相》真的让人看得好累
是枝裕和的功力还是在的 只是同样的故事挪到韩国 少了些日式的精致温情 显得有些水土不服
不知点在哪里,也不知宋为什么拿影帝。这届戛纳真的是乱评到荒唐。
63/100。是枝裕和招牌的旅游风景宣传片+温情家庭童话,金棕榈基本上扼杀了他的可能性,只会用不同的语言讲述同样的故事。卖淫、杀人、弃婴、贩卖人口,这样的故事让金基德拍才对。论美景,韩国电影最美的镜头全在金基德的电影里。
这小孩是不是有啥魔力啊,亲爹被亲妈杀死了,亲爹的老婆花了几百万然后还找黑社会抢他回来要养他,有大冤种夫妇花几千万要养他、养不成了还要时不时来看他,人贩子为了他开始不爱钱了、变圣母了(当然还杀了人),女警察案子没办成最后硬是给他养了三年然后还给亲妈。我不理解。
是枝裕和的温情鸡汤在韩国调兑显得过于理想化了,有点失真。
这回摩天轮的最高点终于不再有亲吻,只是约定终生的情感还是来得太突然。“谢谢你出生在这世上”还是会带来触动,但这触动又不够深。也许是可以不被原谅的“恶”浮于表面,最后得来的“善”就显得有些奢侈。
电影《掮客》一部日本导演执导的韩国电影。该片口碑崩盘,是因为韩国电影爱好者期待韩国式的黑色电影,在黑色电影中人生没有希望这一事实,如同韩国西餐都要附赠的辣白菜,赤裸裸的感官刺激。
看前面的时候想到漫画星之子了,洗车那段就很是枝裕和啊。这么看还挺跟时事啊,不过一句谢谢你出生在这个世上也没办法抵御人世的苦难吧。既然没办法让孩子幸福为什么一定要让他出生呢?
《人贩家族》全员恶人,不管动机几何,想卖掉孩子的教职,想让他们卖掉孩子的警察。卖不掉,钓不上鱼,是他们一次次救赎的过程。但谁都需要重来的机会……
半路家庭再次出现,但被猛烈批判的过于温情滤镜掩盖社会议题的故事却不是大问题(但是枝裕和本质上一点都不温情),电影可以做梦,导演也不是手术刀般的社会学家与批判家,真正的问题在于不如《小偷家族》一般,让人无处可感动。本质上剧本与视听语言呈现的问题,真正的电影问题,人物无法引起共情与理解,出了宋康昊精妙而细微演出泄气人生的演绎外,其他演员像是木偶,影像本身没有吸引力所以注意力就放在其他地方了。不过火车过洞以及关灯两场戏,在光与黑暗之下的剖白与安慰,依然大师级。
每个人的戏剧呈现与弧光是那样的曲滑至臻,
是枝裕和热衷于组建临时家庭…但这组有点塑料味…当然,也有一贯平淡中突然惊雷戳中泪点的小温馨…探讨领养与贩卖的边界,有需求就有市场,不是法定程序太苛刻谁会去花重金买…母亲亲自当人贩算代孕了吗?这么负责的掮客现实中又怎会存在,警察的执法方式真的ok?
又抛出一个伦理问题,相当敏感了。可以选择不堕胎,但反堕胎还弃婴加杀人结局如此童话,感到不适。
镜头,音乐,演员都很好,可就是喜欢不起来。
是枝裕和用他日式的家庭结构框入了一个韩国社会题材,剧作上的多重关联挺巧妙的。片子的结局处理其实蛮“中式”的,但是枝裕和用这种方式传递出了一种无奈,这可以说是韩国社会题材的一种是枝裕和式方案,法律和人情的对质下观众自有一种理解(我觉得中国导演可以学学。这部电影挺巧赶上了美国反堕胎法案这个社会议题,如此一来探讨这部电影的语境必将改变。一个男性导演让两个女性角色来争论弃婴还是杀胎的问题,这一切本身就已陷入一种桎枯之中
平淡如水,波澜不惊。前面看的总出戏,后半小时才感觉是导演的味道。是枝裕和去韩国玩儿票的吧。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved