在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
创意真不错，还蛮期待着以为我们有这样的B宝，不过拥有了这个东西，生类估计也不 长远了
Social media is poison, stay with the real friends.
其实还是老套的，但是完成度很不错，看下来就是很流畅轻松。
有个迪爸就是好，星战漫威随便用。去年第三部科技巨头当反派的电影了，这种角色也越来越脸谱化，但这部把这种危害真实的暴露了出来。另外一个主题，家庭、友谊一个都没抓好，反而去煽情人机关系，而且虽然很强硬刻意，但还是被煽到了。
终于有一部主角不是黑人，不是女性，不是少数族裔，不是同性恋的电影了。虽然剧情略显老套但是依然很感人，七分！多给一分完全是因为此剧没有随波逐流去迎合大众搞什么狗屁zzzq！
一开始的期待是偏黑镜的科技讽刺，忘记这是迪士尼的合家欢，怪我，所以感动有余，思考不足。
关于友情的故事，过度依赖手上的科技其实更孤独
友谊不是社交网络上的点赞和讯息，而是你选择了我而我也选择你。本以为结尾会是探讨如何交到更多真实世界的朋友，结果只是机器更加有人情味了？
这片对社恐来说绝对算恐怖片……谁要买个机器人来强迫自己交友啊，各种公开处刑简直社死了……
有一些不错的时刻，Ron的设定也挺可爱，本可以聚焦个人成长，后半部分硬要上价值，还有套路的拯救世界戏码，一路逻辑崩坏配角人设崩坏开挂到底，可惜了
设定并不新鲜，可能过几年这台智能设备产品就会出厂吧，不过影片几处狠辣的讽刺很到位：再多的点赞也遮掩不了孤独，科技资本公司确实带来了便利和进步，但背后仍旧是贪婪。
这个小机器人倒是挺好用的，交朋友用啥高科技都不好使，还是得用心。
Nonsuch Middle School（暴力起名法）
苹果加特斯拉看来的确害人，不过成为了动画片的灵感来源
我单方面宣布2021最佳动画属于它的
I am everywhere 人与人的连接在心里
感情真摯，但很多位置不流暢且拖沓，畫風也一般。
但是ron太可爱了！我爱机器人！
機器人揍人笑瘋。
前有大白，后有小白，为何白色显得可爱？是因为纯白透亮使人安心？影片点明出错的可能不是个体，出错的也可能是群体，智能机器人时代已经呼之欲出，依靠人工智能和网络大数据并不能建立真正的社交关系，一切都被娱乐化和数字化，这时候人们需要意外来打破定式，需要冰凉的机器拥有真情实感。
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