腊八蒜的由来 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1996

导演: 马克·韦布

评论:

  • 龙乐天 2小时前 :

    继承自前作的细密,这种细密的根基是自信。结构并非段落拼装而成,而是切断的动作和不连续的空间织出来的浑然一体,人物的情态就在无限细小的镜头单元中以近乎不可见的速率发展推进,就像微积分一样消去了所有情节棱角。

  • 梦彦 9小时前 :

    第二季

  • 盛博明 7小时前 :

    有点失望,要不是女主的演技,实在无法忍受废柴般的镜头。

  • 波文惠 8小时前 :

    这是不是首部关注这类不得不上路的边缘人的电影?

  • 西门锦曦 4小时前 :

    “献给不得不上路的人”。常常与浪漫联系在一起的房车里,有那么一群充满着悲伤、孤寂不得不在路上的人。

  • 桂芝英 0小时前 :

    Dedicated to the one who had to depart,see you down the road. 配乐真是神来之笔。

  • 田思义 1小时前 :

    又细腻又克制,孤独且温柔。像看纪录片一样,真喜欢。

  • 说凌青 3小时前 :

    看开头十分钟大概就能知道全程剧情走势的片子

  • 檀芳蕙 5小时前 :

    这段拧巴又混杂着无数情绪的日子里,每当感觉一切都在因为过去的情感而停滞不前,就会一个人跑到江边去,听着橘子海的《夏目漱石》,可以听见远处的潮汐,就感觉有个声音在说:要继续前进啊,继续前进。开心的时候是真的开心,不断遇见新的人和事物,暧昧,晨跑,节食,大笑,困倦,但是总在某几个瞬间感觉现在的一切情绪变得不可思议又不堪一击,无论想的多清楚还是没法避免悲伤。于是便知道了,无论如何,都要继续前进,就像赵婷用的《Oltremare》,随风而逝只是我们不断怀着悲痛前行的安慰和力量,也是唯一的选择。“Don't cry Don't cry,

  • 蛮嘉歆 2小时前 :

    人们选择生活方式,不应该是选择轻松或者辛苦,不是选择有家可归或者流浪,也不是选择陪伴或者孤独,如果只是这样选择,那未免太过简单,那不叫选择,而是顺应世俗去生活。关于本片我想说的仅此。

  • 贝建同 5小时前 :

    偶有环绕相守

  • 道昆颉 8小时前 :

    3-2 等不到电影院上映了,所以直接下载看了(结果后来导演又被cancel)。看完之后才后知后觉电影的余味,就真的是无依无靠到处流浪,年老力衰没有金钱,子女也在他们自己的世界里好好生活着。

  • 祁子倬 8小时前 :

    视觉语言的高级,摄影指导错失奥斯卡太冤,但内容真是命题作文

  • 缑笑卉 1小时前 :

    哈哈哈,有一种她才是我最好朋友的“倔强”。

  • 闭高洁 5小时前 :

    8.5。以为是社会议题,导演却更侧重精神方面。不是积极或消极如此二元,而是过程和升华。有无尽的自由,也有无尽的孤独。女配角说出的所见之美想起银翼杀手中的名台词,人和仿生人在精神上有了那一刻的共通。

  • 辰桀 9小时前 :

    游移在荒野平原之上,穿梭于山林河流之间,身旁游牧者来去之间再难相见,琐碎的工作无法长久,房车即是所承载的一切,生活亦是曲水流觞的挽歌,打碎的盘子可以重新拼接,破碎的灵魂或许再难愈合,无依者无房可依亦无家可依,无依之地也许肉身可存,灵魂却孤独隽永中无处可以依靠。极美的摄影之下满是一种超然的内里,天人合一的状态下是无数底层阶级游牧者的故事,但这并不是奄奄一息的状态,更是一种坚韧和不朽的意味,或许每一块石头,每一次交谈,每一次告别都是可依的,然后仍然在某个破晓时分,再次出发。

  • 资芮欢 0小时前 :

    See you down the road

  • 纳喇初蝶 2小时前 :

    3-2 等不到电影院上映了,所以直接下载看了(结果后来导演又被cancel)。看完之后才后知后觉电影的余味,就真的是无依无靠到处流浪,年老力衰没有金钱,子女也在他们自己的世界里好好生活着。

  • 珊涵 0小时前 :

    蛮令人唏嘘的。就,年轻人的嬉皮生活还容易加浪漫化滤镜,对中老年人来说觉得太苦了。老年还能乐观忍受这种生活的人,是真的生命力顽强。(窝一个奔四的人看了都觉得受不了 感觉老年如果没有钱 就是排气管一堵的事儿/而有钱的话 根本不想在意是否需要活到老年)

  • 涂怡嘉 6小时前 :

    有段时间没看这么丧的电影了,每次看这种电影,总觉得这个世界就只剩下这些,一个孤独的人,一个悲伤的故事,有时候看美国的这些电影,就觉得他是一个孩子,把小时候的各种可能都实现了,既然结果并不是我们预料的那样美好,而我们中国人就成熟得很像一个大人,做很多事儿都会思考很多,可从某一个方面来说,又觉得这是一种前卫和保守的差别,只要当事人不觉得有对错和好坏之分,那他就只是一种生活方式而已

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