拜腾时代电影完整版 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 1991

导演: 查传谊

剧情介绍

露露(张兰英饰)、弗妹(梁思敏饰)和阿第是三名思想非常开放和先进的叛逆少女,因为不服从家里的管教,三人选择了离家出走。拥有较好面容和年轻身体的三人选择了一家模特中心打工赚钱,哪知道那里是一个淫窝,三人被迫沦为了妓女。;弗妹不愿意屈服于命运,挺身反抗,哪知道惨遭侮辱,却因祸得福的获得了大笔金钱,她一下子就迷失在了利益之中。露露邂逅了名为罗伯特的毒贩,于是三人走上了贩卖大麻的犯罪道路。阿第在酒吧中认识了收保护费的阿诚,情窦初开的阿第渐渐喜欢上了这个男人,可是身处鱼龙混杂的欢场之中,他们的感情注定走不到最后。

评论:

  • 粱哲茂 1小时前 :

    当法比托和走私犯一起开着船驶离港口,他们身后的那不勒斯亮起万家灯火,那一刻我才感受到法比托那迟来的悲伤,从此法比托再也不属于那不勒斯。

  • 覃秀婉 8小时前 :

    上帝《在你面前》既是创造并享有《上帝之手》称号的人,也是索伦蒂诺的「救命」恩人。这也是为什么,较比「陪跑者」范霍文抑或村上春树来说,洪尚秀、索伦蒂诺以及紧随其后「紧赶慢赶」的滨口龙介总是被「欧洲电影节」官方候选、提名和肯定的「行业」领导者:他们把万众仰慕的神通过「电影」媒介还原成了具体的人。神迹全都由人创造出来,宛如「上帝」创世纪。耶稣也只不过是经由「人类之手」不断锤炼而得的一尊泥胎,作为终有一死的人类的某种延续。最终领导一支人类队伍征战世界杯的民族英雄被他的兄弟姐妹塑造为一个民族的化身,指导着全人类如何负重前行,用手用脚,抑或用《钛》用车穿过各自的苦难——对于有艺术追求的《浪荡儿》来说,以艺术为初心方能站在艺术舞台的中心,面向读者、观众和更好的自己;对于普通人而言,艺术的重心便在柴米油盐。

  • 束南蓉 8小时前 :

    是索伦脱生出来的故事。

  • 美钰 5小时前 :

    给我一本

  • 韩朋兴 5小时前 :

    男人喜欢女人,但不是最喜欢,一直如此,从足球到游戏。

  • 采依 7小时前 :

    马拉多纳和电影的那不勒斯,我的那不勒斯。兜兜转转最终还是逃离,并努力让梦想继续。影子不少,但对人物情绪和生活滋味处理略平庸,还无法让观者也完全陷进去。

  • 辛毅然 9小时前 :

    些许闪光,后半段有点飘,但整体还挺讨喜。等网飞上线可可以再重温下些许片段。

  • 蒯若云 7小时前 :

    才发现保罗·索伦蒂诺就是《我的天才女友》制片人,在他语境下的那不勒斯不像费兰特笔下的那不勒斯那么破败,他的中产阶级视角下的那不勒斯很美,却也同样是被美丽包装起来的破败。

  • 裴初翠 0小时前 :

    拖沓,凌乱,割裂,食难下咽,漫长难熬的两个多小时。。。

  • 镜云臻 9小时前 :

    与《贝尔法斯特》殊途同归,合力拔高这一季对成长故事的追踪与探索。对于这座城市的凝望,与故事伴生的传奇记忆;那些热情洋溢的庆典场景,更或是一些荒谬狡猾的“陷阱”;滋味不止一种,并让观者从中摘取最为别致的一面。不愿再屈身于现实,而选择于梦想 - -这或许是关于光影梦最为赤忱、恳切与浪漫的告白。#There's sorrow… I envy you the pain.

  • 蒋幼怡 8小时前 :

    有些灵光时刻有些喜欢,无费里尼背书基础,一场他人的乡愁。

  • 酆语风 6小时前 :

    过往的少年故事和家族往事 看的时候不自觉会猜哪些是导演的亲身经历 这也是影像记录迷人的地方吧 可能连导演自己都已经分辨不出虚构与事实 那不勒斯的海真美啊

  • 梁鸿 4小时前 :

    男孩的脑袋里只有奶子和足球,这很索伦蒂诺。很难得他现在能拍出这么好的片子。

  • 贰高旻 8小时前 :

    青春期对男性崇拜,对女性渴望,梦想与女人成为他们生活的全部,后来男性却只是虚幻的梦,让人孤独,在宿命中推向人生路口,初潮是女性带给的新生。“为什么要拍电影?”“为什么要离开故乡?”一次自我拷问,回溯自己人生至痛时刻。这是今年最男孩气的电影。

  • 湛振海 8小时前 :

    年初一看,看完突然想到今年是虎年,那是我大姐的生肖,可是直到現在,我還總是覺得我大姐是16歲,二姐14歲,而我是11歲。

  • 裘昊嘉 5小时前 :

    琐碎平常的记忆会成为最遥不可及的追念,年轻与苍老、欢笑与漠然,相对才能让人从梦中清醒。能有想跳就跳的大海、想bravo就呐喊的Napoli球队,感觉无所求的人生也算齐活了。

  • 琬静 6小时前 :

    直接搬出偶像开始阿玛科徳emo了属于是 少了点癫狂 多了一些小镇的宿命 某些个角度想到侯孝贤 扣一分

  • 瑶敏 0小时前 :

    上帝《在你面前》既是创造并享有《上帝之手》称号的人,也是索伦蒂诺的「救命」恩人。这也是为什么,较比「陪跑者」范霍文抑或村上春树来说,洪尚秀、索伦蒂诺以及紧随其后「紧赶慢赶」的滨口龙介总是被「欧洲电影节」官方候选、提名和肯定的「行业」领导者:他们把万众仰慕的神通过「电影」媒介还原成了具体的人。神迹全都由人创造出来,宛如「上帝」创世纪。耶稣也只不过是经由「人类之手」不断锤炼而得的一尊泥胎,作为终有一死的人类的某种延续。最终领导一支人类队伍征战世界杯的民族英雄被他的兄弟姐妹塑造为一个民族的化身,指导着全人类如何负重前行,用手用脚,抑或用《钛》用车穿过各自的苦难——对于有艺术追求的《浪荡儿》来说,以艺术为初心方能站在艺术舞台的中心,面向读者、观众和更好的自己;对于普通人而言,艺术的重心便在柴米油盐。

  • 海鑫 4小时前 :

    对于索伦蒂诺来说太简单、太理所当然了,他应该比这好得多。

  • 荤飞莲 6小时前 :

    个体的性萌动 与群体的骚动

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