本来我在无精打采的拨柚子吃，然后发现画风逐渐变态，你要是这个风格我可不困了啊……
挺牛逼的吧反正，属于打五星的那群人吹得我都看不懂那种
形式用心了，也够疯。但，语境始终没超脱西方上帝那点事儿。
第一次看慕尼黑协议的片子。一开始的盲目追随，到后来身边挚爱的人受到连累，才发现纳粹的可怕。张伯伦说他只是拿着手上的牌来去打，让我变成小丑只是很小的代价，如果真的违背了协议，那就让全世界都看看他到底是个什么样的人。
很顶，四舍五入有我的梦一半那么HiFi吧
民间，才是本来的样子，才是真正的、欢乐的人间烟火的样子。
你看到草扎小人的不幸，你以为自己可以置身度外；你被抓住并被解剖，你以为自己只是倒霉，但其实你自始至终都是生产链上的一环。
地獄的內容 噩夢的形狀
两个士兵应该不是同一个，第一个是纸地图，第二个是皮缝的地图
emmm行叭 埋汰版黑石碑 我感觉我在做梦但其实我清醒的 我以为这是废墟但我看到了我自己
4.5 屈服于美术！Diesel punk的极致！各种手法的拼贴让人想起Dave Mckean的插画 定格动画这个载体本身已经很能代表质量了 即使只是堆叠起来的片段 叙事什么的都不重要了——
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
以橡皮头始，间以2001，以生命之树结。鸟嘴面具，高光骨灰。有空不如多看看人间乐园。
词汇表里 除了封神 只有烂的 对于一切无法理解的事物 只有两种走向的认知思维
人类用共同想象建构起秩序，这个秩序又成为折磨我们的疯神。
给三星，是因为这个电影真的不会再看第二遍
顶着部分画面所带来的略微的生理不适，我还是看完了。对于剧情和画面，我只能分别说，我看不懂，但我大受震撼。也许剧情在本片压根不重要，画面才是导演想让你关注的所在。猎奇至极。据说是历时30年才完成的，可敬可敬，但也确实难以称之为好看。
是个80s的噩梦，黑漆漆黏糊糊，奇异诡谲怪诞至极，却不明所以。
简直就是我童年的梦境与想象
我看不懂，但也没受震憾，也没看出什么主题，什么内涵。分段式。最后黑石板致敬2001？
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