山里姑娘陶九丹命运多舛，其父陶郎中给陈府小少爷治病时，遭二房游月娥陷害，被逼嫁女冲喜，为抗婚与老伴葬身火海。九丹青梅竹马的未婚夫赵建武，为救她滚落山崖，生死不明。九丹寻找建武途中昏倒，被孙母所救并强行将她许配给傻儿子占春，她几番逃跑不果，怀上孙家骨肉。建武为寻九丹误入盐帮，命运一次次阴错阳差地将这对苦命鸳鸯分开。占春妹妹文秀则爱上建武，展开一段神女有意、襄王无情的苦恋。这时，陈府老爷陈天阔因九丹长相酷似死去的恋人萧百合，而与她结下不解之缘。当九丹得知父母遇难真相后，往日恩人变成仇人，建武为报仇几经生死。占春死后，陈天阔为救身陷囹圄的九丹，顶着世俗和家族的压力，将她孤儿寡母强行迎娶进府，九丹终于有了命运的归宿。
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It's the most I can give
Make macho a Saturday night BBQ... 😂东木老爷子要保重身体呀！
拆散了伊斯特伍德的老元素，拍得像个儿童喜剧，由于台词需要转译，所以电影以老者的节奏留出了空间供人细嚼慢咽。缺点在于小演员的状态总在可爱与做作（英语台词和反应镜头）间反复横跳。
动画家庭片happy ending 跟娃一起看 剧情很弱 但娃很喜欢
东木拍一部少一部了，真不该把精力浪费在这样平庸的项目上，与《骡子》和《理查德朱维尔的哀歌》相比创作力是断崖式的下滑。但一些片段还挺感人的，“我不知道怎么治愈老”，“男子气概被高估了，它没什么了不起的”。
一段始于被固板印象束缚住意义的单向旅途，被对于回归家庭的美式主流价值观的怀疑所撼动而终结在了彼岸。一个非教徒找到了属于他的伊甸园，并依旧能保有区隔善恶是非的世俗观念去继续赋予行动的外在意义。这已经不再是观点输出为先的政治宣言或檄文，而仅仅是带有不同于宗教式自赎意味的反思性自传体短片合集了。很满足，但能很清楚的知道这是脱离于电影本体魅力的淡然处世态度之满足。
原来有前作啊，怪不得这么有意思的设定配这么水的剧情。。唯一可看的就是歌还不错
下载看的。可能因为没看过1不知道咋回事，一家人都好诡异，叔叔太恶心了，弟弟太SB了，爸爸妈妈也挺诡异，假妹妹变猪太可怕了，弗兰肯一样的最酷，最后的合体怪简直BT啊。。。
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靠着走遍美国组起来的流行音乐狂欢局，就好像编剧绞尽脑汁终于想起来还能把Wednesday的青春期逆反+科学实验跟生父谜团结合起来，中间全靠插科打诨，哥特风一点没留下，只留下了无止境的蹦迪
确实有一点点丧失一贯水准，有点像精灵旅社的风格了，和哥特有点差距
看了十分钟，果断放弃！拍个动画片都这么恶心！
不够哥特但是也很好笑！Wednesday Dress永远的神！确实是疫情期间能做出来的东西～
3.5，墨西哥被表现为一个西部版的LA，当Rafael的母亲在玛雅复兴别墅中对伊斯特伍德说“Go out”时，也是比佛利山上的好莱坞对伊斯特伍德的拒绝，而对于他而言，这些被表现成了一个Abusing mother，以及重启了西部片中的美/墨结构。《哭泣的男人》在西部片的大远景和90年代的Thriller桥段背后是对《完美的世界》的精神翻拍，但似乎比90年代多了某种落魄与孤寂，来自他对于政治理想的失望。但就影片本身而言，一切都似乎过于扁平，就连某些功能性角色也没有发挥好自己的作用。在他《老爷车》时期的影片结尾，他往往选择安排一场死亡，但在这里，90+的伊斯特伍德不得不像他扮演的这位曾经的牛仔，面对自己不再是救世主的事实。
这部怎么感觉只是套了层亚当斯一家一些典型叛逆行为的外皮，但以前影片里那种特立独行的独特气质没了，抛开影片的美术设计，完全变成了合家欢喜剧动画电影，一点都不黑色幽默了，不要这样啊，还我正统亚当斯一家
太失望了。看到一半就开始玩手机了。。。然后就 不想看了。。。。情节感觉东拼西凑，硬扯到一起，什么尼加拉瓜大瀑布。不知道主题讲的是什么。
90岁的东木依然活跃在一线，当然在表演上已明显有点力不从心了，不要说动作戏，就连行动看着也有点吃力，但这种热爱电影的敬业精神确实值得敬佩；还是一个英雄迟暮的故事，再加上“父子”间相互救赎的情感内核，当了一辈子英雄，拍了一辈子类型，东木再次玩起反类型，反高潮，仿佛所有的危险都存在于想象中，或是非常轻松便解决，就连最后的所谓搏斗也只像走过场，而重点在于刻画人物关系，非血缘但却胜过亲情，亦师亦友的两人，还有一条看似平淡但同时也非常温情的爱情线；他不再是英雄，不需要自我牺牲，而是非常温柔地给了自己一个圆满的结局。7
不知道老爷子设定男主是多少岁，但看着他用龙钟的姿态钻进驾驶座，蹒跚地踮步做出拳击的架势，僵硬地拥着风韵美女，就不由得觉得真的人要服老才可以啊。
继承大位请北上，征婚养老请南下，为了冬木老人的驼背海拔，钙片要加量啊~
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