嫡女元倾澄被未婚夫程文泰与表妹元衣瑶联手杀害，幸得古若尘出手相助，换脸之后，以礼仪老师的身份重返元府，开启复仇之路，在陷害中力挽狂澜，在刺杀中以弱胜强，但最终双拳难敌四手，而这时古若尘的真实身份出现，他竟然是当朝……
两位女主挺养眼的，细节也很有x张力。不过作为在社会主义世俗国家中接受无神论教育长大的人，实在难以理解教徒的脑回路.生活中的难题够多了，还不断的给自己做枷锁，你管别人喜欢和谁上床呢。
东亚三个好同性恋的名额应该被史朗、贤二和小日向占完了吧。
贤二说 跟男朋友去京都旅行是少女的憧憬 之后立刻去挑内裤 啊哈哈哈哈哈哈笑死 美食很好看 也直面了家庭问题 内野圣阳穿条纹西装一秒破功 啊哈哈哈哈哈哈
前面真的好甜，充满暧昧与悸动。后面这个孩子…看完难过得想喝中药调理成侄女了
emmmmm，不好看啊，还是老老实实拍电视剧去吧（最讨厌日本影视行业的一点就是把电视剧或者番拍个电影版出来，吃相难看又不好看）
好多拿来跟违命比的评论…可这比违命好太多了吧…
“每一天。”
也要天长地久求一个安稳
旧爱重逢，▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇，但很明显，影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁？我们之前多次说过，想要回答这个命题，可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样，玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒，禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而，就这一次？事实上，在西方「基督文明」语境下，已有的事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事——没有新世界，只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看，与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探，不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
和烧女图比起来电影的conflict要平淡很多 故事的转折可以说是在礼会上点明Marike要结婚的事 但是电影在这之前的叙事和推动并没有把这一点烘托起来 并没有给到足够的落差
爱虽永恒，但若灵魂不自由，爱亦不自由。女主太飒了，若无法挣脱束缚，那么打破牢笼你肯跟我走吗
真的很像是违命的前篇，很简单的一个故事，前面略拖，有几场戏非常戳，张力拉满，后劲很大。想起真心半解，圣经里对爱的阐释不知道寒了多少拉拉的心。
如果不是政治正确很难想象有这么高的评分 主角们相识相恋的节奏没有任何波澜 又没有艺术片特有的魅力 在理智与情感中需要克制欲望的张力 本片更像是青少年宗教电影 但又不知道是想表达愤世嫉俗还是随心所欲 两个小演员的眼神沟通算是为数不多的亮点 现在许多时候政治正确已经大于作品衡量的标准是否优秀
太滑稽了 为了来世可以幸福 这世怎么委屈自己都行 j为什么会喜欢一个这样的人 我不理解 m鱼和熊掌都想要 j居然还n次退让 我可真是服了 j真的妥妥的新世界备胎
后面的重逢部分就有点俗气的味道了
也要天长地久求一个安稳
史郎的性格简直可爱得不像话了，年过四十，还能真诚天然，身材一级棒，做饭技能点满，接吻闪避NO.1。中年男人的爱意不常挂在嘴边，但是会从眼睛里溢出来，西岛叔长了一双会说话的眼睛啊。
大半程为她俩紧张。一直在想，九十年代这种极端保守的小镇，大多居民都是“见证会”的教徒，为什么两个女孩非要在大庭广众下亲昵呢，非常要在危险的边缘游走。看得人紧张到有些窒息。看完电影才明白，真爱是无法掩饰的，真爱是迫不及待的，真爱是旁若无人的。信教的女孩在陷入爱情时整个人是快乐的、洋溢的，眼睛里是有光的，她生了小孩之后是憔悴的、痛苦的，眼睛是呆滞的。女孩最后抓住对方的手，希望可以做出一个勇敢的决定，既然她们心中仍有爱。两个女孩试探的碰触和背后的拥抱等细节都拍得特别细腻、动情。
看电影的全过程我姨母笑的嘴角就没掉下来过，很暖也很甜，是向往的爱情，是理想又安定的亲密关系，贤二还是那么那么嗲，史朗还是那么傻帅傻帅的，内野叔的演技真的好绝～
teenager Rose Leslie演技不太行哈。比我想象的好，有几场戏设计的也聪明。大概是所有sad lesbian movie的通病吧，拍得太端着了，苦大仇深看着心里堵得慌。。。
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