氧化铁和一氧化碳反应 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2012

导演: 蔡吉丙

剧情介绍

  자신을 맛없다고 무시하고 바람 피운 남편에게 복수하고 싶은 미영, 오는 남자 가는 남자 안 막고 다 만나는 주라, 그리고 얼떨결에 19금 웹툰 집필 중인 모태솔로 복희까지. 복수를 위해, 즐거움을 위해, 생계를 위해 무조건 남자를 만나야 하는 그녀들! 한 번 먹어도 제대로 먹고 싶은 세 여자의 은밀한 연애의 속궁합이 지금 공개된다.

评论:

  • 佴雨莲 7小时前 :

    +0.5。自己都救不活的时候就别想去救别人了…(有联想到布列松

  • 令景福 2小时前 :

    emm…完全没看懂,恕我不懂欣赏…节奏巨慢…剧情前后不搭,和赌博没有半毛钱关系,人物描述不清晰,分数全是给男主的,样貌一分,床戏一分.

  • 富迎梅 3小时前 :

    La rédemption d’une âme tourmentée.

  • 天歌阑 6小时前 :

    enmm what's the story for?~... 复仇和赌博两个故事放在一个电影里真的好吗?

  • 实海之 6小时前 :

    手,算牌的手,喝酒的手,写作的手,在背上上纹人生信条的手,高举呐喊USA的手,鞭打囚犯的手,杀人的手,因复仇而断掉的手,爱的手。

  • 全安怡 0小时前 :

    和kid 1v1的时候我还以为sm开始了,裤子都脱了就这proposal。吐血 莫名其妙大烂片

  • 伏德运 8小时前 :

    让我想到了福柯的训诫与惩罚,但文艺性不如拉斯冯提尔

  • 姒智晖 2小时前 :

    讲自我救赎的公路片,男主角的人设细节设计的很好,剧情拍的太平淡了,观感有点闷

  • 函巍然 0小时前 :

    背景故事線挺好的 夾雜了愛情線後 讓人一頭霧水

  • 振祯 9小时前 :

    dreaming away your life

  • 农嘉胜 6小时前 :

    两个以后必得影帝桂冠的男人演了一部什么电影?

  • 屠雪绿 8小时前 :

    节奏很慢,也并非赌片。静下心来,看到最后,实际上就是内心的反思与自我救赎。不花哨,但沉静有爱。

  • 巫晨璐 4小时前 :

    保罗·施拉德数十年如一日地在扩展【出租车司机】的气质。马丁·斯科塞斯毕竟更会拍史诗一些,整体上还可以冷峻而不失叙事功能和环境描写。而不管是前作【第一归正会】还是本作,都沉溺在某种主角个人的气质里,用一生去与过去和解。不管这部整体上的可观看性上要好的多。PTSD还能找到新角度还蛮值得夸奖的。电影另外的有点还是因为选角,奥斯卡·伊萨卡早在【至暴之年】就证明了自己擅长这样沉静二复杂的角色。中年、西装、油头、不缺武力值的脑力派,每一个特质都很适合奥斯卡·伊萨克。

  • 嘉星 6小时前 :

    左棍施拉德,面对几乎谈了半辈子的道德至上救赎母题,你还是不明白他为啥选择这么个片情设置,只能从看后的结果回推,算牌这种可以自己掌握大部分确定性,远胜过稍有意外的不确定性,提供了一种康德式把持救赎命运可能性的强控制,硬核的“劝人向善”算是自觉完成救赎,但是,代表未来的孩子,毕竟不是也永远不会是自己可控的属己之物,而总有超出自我的部分,大概就是道德律令般{但做好事、回报以至}的理性神学了,这份终会到来的救赎回报,在结尾,以施拉德自鸣得意、久久停留的《创造亚当》式构图结束,甚至还能看到些女性靠爱情挽救男性的女权意味,真是老旧亦或时髦的主题都雨露均沾了,学院应该有所表示。

  • 卫舒 4小时前 :

    nonononono除了监狱里的几个镜头和奥斯卡伊萨克 这部电影浪费了我宝贵的两个小时

  • 揭璎玑 6小时前 :

    有些镜头蛮有意思的,大段的广角和监狱里的百态,很妙。

  • 宿和玉 5小时前 :

    第一部施拉德,非常老派的拍摄风格却能做到引人入胜的效果,对各种元素进行各种沉着冷静的处理。多处鱼眼视角下的景深镜头将试图存封的回忆以梦境的形式呈现,是对秘密不断挖掘的非常奇特的人感官体验,对固有体制的嘲讽与怒吼,每个人既是残忍的施暴者,也是深受痛苦的施虐者,这种作品中所树立的算牌人角色,并没有将大量的文本笔墨放在桌牌之间的抗衡,而是作为迷人眼眸的支线不断摄入冰冷的真相,毕竟对于如此浮躁的好莱坞商业市场,施拉德简直就是不可多得的瑰宝了。

  • 惠帛 8小时前 :

    搞不懂女主角的存在意义,男二一个就能顶上她的作用。

  • 信振 4小时前 :

    要不是Oscar还真的看不下去

  • 安颐然 4小时前 :

    左棍施拉德,面对几乎谈了半辈子的道德至上救赎母题,你还是不明白他为啥选择这么个片情设置,只能从看后的结果回推,算牌这种可以自己掌握大部分确定性,远胜过稍有意外的不确定性,提供了一种康德式把持救赎命运可能性的强控制,硬核的“劝人向善”算是自觉完成救赎,但是,代表未来的孩子,毕竟不是也永远不会是自己可控的属己之物,而总有超出自我的部分,大概就是道德律令般{但做好事、回报以至}的理性神学了,这份终会到来的救赎回报,在结尾,以施拉德自鸣得意、久久停留的《创造亚当》式构图结束,甚至还能看到些女性靠爱情挽救男性的女权意味,真是老旧亦或时髦的主题都雨露均沾了,学院应该有所表示。

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