1836年出现在南印度的三颗钻石吸引了众人的眼球，其中的两颗在1994年被比利时政府得到，后来又被一个外号Uncle的走私者抢到，而第三颗钻石的踪迹一直是个谜。可是就在10天前，第三颗钻石在Cape城出现，这又引发了一场钻石争夺战。警方提供线索说这颗钻石被中国黑手党抢走。委托中心与警方一起设计，将出400万美元买走这枚钻石。
Shania是印度高级委托中心的安全执行官，她现在主要负责这项任务。Angad是个贪得无厌的人，当他得知第三颗钻石也将到达Uncle的手中时，立即找到Uncle，希望与他做场交易，他要花5000万美金买走三颗钻石。而事实上狡猾的Angad已经开始部署抢劫钻石的工作。Angad找到他多年前的搭档Aditi，希望她可以帮助自己做笔买卖。Aditi答应帮助他，俩人一起计划他们的任务。Aditi找到Doc，要他为自己的计划出分力。Doc 有多重身份，曾经糊弄过15个国家的警察，他在不同人眼中有不同的面孔和名字，而他现在的身份是一名作家，名叫Karan，同时他也是Shania的男朋友。
在Aditi找到Doc后，Doc觉得这件事情他自己做不了，于是又找来Lucky和Danny两个人帮忙,可是因为Lucky和Danny同时爱上了同一个女孩Pooja，他们不只不会搭档还总是互相较量，为了能很好的完成任务，Doc先找到Pooja，要她防止Lucky和Danny在执行任务中碰面。之后Doc又分别叫来Lucky和Danny，到他们执行任务的现场，交代了要做的事情。执行任务那天，Aditi按照计划成功地帮助Angad拿到了三颗钻石，同时她把委托中心用来与Uncle交易的400万美金分给Doc他们作为报酬。这些钱都已经被委托中心做了记号，只要开始流通，警方就会找上他们。Doc从Shania口中得知警方已经发现案件与Aditi有关，在此次案件中只有Aditi的资料被警方掌握，现在警方正在找她。Doc去找 Aditi，告诉她警方已经知道他们的行踪，并且已经做好了埋伏，很快他自己的身份也会被拆穿，他认为是Angad骗了他们。Aditi从Angad口中得到证实以后，愤怒地离开了Angad，并将自己的车钥匙偷偷换给Lucky，而那三颗钻石就在她的车上。找不到钻石的Angad将Aditi打死，并威胁Doc交出钻石，他无意间将放有钻石的车开往山顶，以此当做警告，要Doc尽快交出钻石。Doc几个人赶往山顶，经过与Angad斗智斗勇的一场交锋后，Doc用备用的手枪打死了Angad，成功拿回了钻石。
后半个小时一直爆哭，哭得头疼缓不过来。经世的理想即使被放逐了，依然在荒岛上落地生根。实学在儒学和西学institution之间驻足，朴素的无君思想即使未能指引一个未来，依然传颂至今。清代的每本图谱又能拍出怎样的故事呢？想穿越回硕士论文交稿之前把瓯中物产图重新写一遍。
因为在现实里，我看到太多有一点点小权，就作恶的人类。
讲的非常浅显.把问题用简单的方式让人看到,这是大优点。
信念幻灭竟然是以如此惨烈的方式，徒弟努力过了，但这痛苦让人难以承受。师父在斗室里说这是一个不需要王的世界的时候，被薛景求迸发的理想光芒灼到眼睛，愿为这个时刻加个一星。谢谢导演，感受到了久违的文化之美。
故事内核是有力量的，但怎么说呢，就拍的很美国个人英雄主义
神作，毫无疑问的神作，印度电影一直以来质量都高得可怕，本片更是佼佼者之一，与韩国的《辩护人》各有千秋，迟早会入围豆瓣TOP250，我话就摆在这里！
听说明年要降薪十万，所以电影没看进去，也更加确定了躺平的决心。
载体选的真好，相同文化圈的域外视角；下层人的失语与体制的朱子学，强调民族独立和视另一种外来文化为先进，可惜因为话题太多而难以深入。
正所谓“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”惟愿公平正义满人间，窦娥冤屈永世休！
听说明年要降薪十万，所以电影没看进去，也更加确定了躺平的决心。
虽然这是一部“韩国”电影，但可能是目前为止最能阐释东亚近代开明士人之心态转变的电影。这其中有我们熟悉的东西，也有陌生化的视角，后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势：没有宏大的历史包袱，因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来，平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。
能拍这样的片子，能够正视这样的问题，比…一些地方官僚司法体系强太多。
黑白影片融入了晴朗与睿智，知识不是用来压迫子民，而是用来造福百姓。
虽然以黑白片的形式表达出来，但明显感觉到场景是相当优美。浊浪排空，日星隐曜，浮光跃金，静影沉璧。男儿何治世？以庄子孔子的思想，还是基督信仰。为了功利为了入世而学习却不能为民。归去来兮，老师已在著书中西去。
为底层发声的电影 不会太差 我们的电影只有歌颂 一一种声音 然而误杀却是各种改编...自己都懒的创作了
黑白色质感的电影，像极了中国的水墨丹青。师傅已经宦海沉浮参透人生，徒弟想学有所成施展抱负，虽似矛盾冲突却是一体两面，没有入世何谈出世。只识字不成诗，诗是精神世界的外延。白鹤虽好，兹山污泥亦善也；庙堂虽高，无名之人亦正也。影片涉及的哲思话语比较多，从安身立命、阶层跃迁、经世治国、贵贱平权、男女平等、民贵君轻、中西碰撞、人生觉醒，原以为会有很深奥的思辨和对白，但却举重若轻点滴融入到流放生活和浅白话语中。大道至简，悟在天成。PS：我国多少文人墨客流放的故事，可惜少了这样的好电影。
经常去用户群几乎不重叠的各个app转一圈，同样做些摘抄。只是我的摘抄本，不是我的立场。把一个群体贴上标签，对其进行羞辱，就是“路走窄了”。任何群体观念只不过是工具，不会因为其舆论形象(甚至只是在某些群体中的形象)，就放弃一个工具。用农业社会概念套工业社会，生活是一地鸡毛。还是纠结这种事的人，脑子的概念还是农业社会里徘徊。绝不做任何一方的骂人喇叭，破坏三次元心情、拉低素质
师徒的分歧是必然且无法回避的。昌大非得向上向外飞过，才能看懂兹山沉寂的实在的美。错过，误解，悔恨，都注定无可逃避
一个印度版的逆转裁判，但建立在更沉重的背景之上。印度电影除了艺术的功用外，还承担着教化功能。所以观众对片子的热情，有一部分源自于现实而非电影。
打五星不是为了影片质量，五星是为了那些底层无法发声的人们。
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