剧情介绍

  1918年,古老的中华大地正经历着最为苦难的时刻。而在浙江省杭州留下镇,一个渺小而又极不平凡的生命伴着狂风暴雨降生到了这个世上。小女孩秋霜甫一降生便成了算命先生嘴里的灾星,克父克夫克母,一生苦难,带累亲眷。因这恐怖的谶语,秋霜自幼遭到冷遇与白眼,父母和二哥之死更为她带来无限的冤屈和磨难。十七岁那年,秋霜(刘孜 饰)来到娃娃亲的娘家,她念念不忘娘的叮嘱,“永远不要相信算命的,要干成事全得靠自己”。
  在之后的岁月里,日寇侵华、国共混战,饥馑灾难,世间的磨难好像一古脑地降临在秋霜的头上,但这个坚强的女子从未放弃,以其坚强的臂膀,成就了令人叹服的事业……

评论:

  • 柔婧 7小时前 :

    有点当初看香水的感觉了!荒诞又精致,完全不会闷

  • 牧醉冬 8小时前 :

    乡村小子怀揣着自大的文学抱负逆袭失败,小丑一样的在贵族圈走了一遭,最后带着失败回到乡下

  • 琬柏 3小时前 :

    看约翰克利斯朵夫的时候就使劲儿想这个片名,终于翻到了。

  • 滕雅惠 7小时前 :

    3.8,还是看着巴尔扎克和维瓦尔第的面子上

  • 磨琦珍 9小时前 :

    金句频出,挖苦四起,时评弹幕比主线情节精彩系列。

  • 池筠心 2小时前 :

    不愧是巴尔扎克超越时代的作品,电影的改编使其对新闻界的批评更为集中化。在这个网红遍地,附庸风雅,趋炎附势,理想幻灭的世界里,如今依旧有现实意义。

  • 秦觅云 0小时前 :

    吕西安无法留在巴黎,卡洛琳死在巴黎,爱与美都在这里凋零——他将停止幻想,开始生活

  • 江文翰 0小时前 :

    因为 蒂姆·布雷克·尼尔才看的,小格局西部片,没想到他的真实身份是。。。。

  • 贝韶华 9小时前 :

    当赤身裸体跳入清澈的湖水里时,解脱所有束缚,在自由里游荡。

  • 祁彦龙 1小时前 :

    可能是因为优点所在的穿越时代的故事和金句来自巴尔扎克的原著,原本也是因为想偷懒不看原著来看看电影,后来查了一下发现差得挺多的

  • 涵萱 8小时前 :

    a curious sum of nothingness

  • 静雪 2小时前 :

    站得高摔得惨

  • 羿寄南 6小时前 :

    不愧是巴尔扎克超越时代的作品,电影的改编使其对新闻界的批评更为集中化。在这个网红遍地,附庸风雅,趋炎附势,理想幻灭的世界里,如今依旧有现实意义。

  • 郭璞瑜 0小时前 :

    性的欢愉就够了,要什么爱情,而且是我不相信的那种!被丢在巴黎的乡下纯真男孩也可以谋生,女孩就只能卖肉,那个时代,男性还是比女性多了好多机会和自由!千金散尽,女友向贵妇求告,贵妇一笑,说因为他是艺术家。这也算是某种刻板印象了!真的很烦那个小嘬嘴男,想把他的嘴撕成正常。四星,一星给巴尔扎克。初中读了很多他的书,可能对法国的向往就是那时埋下的种子,可是现在看,只觉得太drama,赤贫,暴富,赤贫,诗人,贵妇,年轻女演员,爱情,肺病,投湖……呃🤔

  • 都蕴和 9小时前 :

    历史不过在周而复始

  • 督云水 6小时前 :

    UGC发邮件邀请的神秘首映,去看之前连是哪部片都不晓得。印象中很少看这种法国古装电影。

  • 裘昊嘉 4小时前 :

    少不经事的诗人既想要地位,又想要金钱,纸醉金迷中遭遇背叛,失魂落魄中返乡。贵族、记者,巴黎、外省,诗歌与享乐,声名与吵闹,无闻与排挤,人们推搡着向幻觉朝圣,然而不论历尽几番辛苦,最终都不得不忠于自己的内心,就像身无分文的Lucien,和故事的讲述者Nathan.

  • 漫烨伟 8小时前 :

    最大的收获是让我现场下单《幻灭》特装书。听上去很熟悉的故事模版:一个家世存疑的年轻人离开家乡来到喧嚣华丽的巴黎,凭借着自己的英俊和才智崭露头角过了一段挥金如土的如梦生活———直到一切幻灭,尘归尘土归土,于是他踏上回家的路,stop hoping and begin living。Lucien与他的小报记者朋友们不同的是他身份的双重性,他是发自内心的相信自己拥有高贵的血统和远大的理想,是男爵夫人口中的one of us,但他卑微的父系出生注定了他永远不可能被高傲的上流社会所接受:那是一个贵族们感到自己的权威被新贵们挑战的时代,幻灭的不仅是Lucien对美的追求,也是巴黎贵族们的万代千秋。纸醉金迷的生活和不可一世的优雅已经渐近尾声,他们的成功不过是保王党最后的回光返照:醒不过来的其实是这个时代。

  • 聂弘懿 8小时前 :

  • 郜高格 4小时前 :

    过气演员大联欢。也许19世纪的东西真的不适合21世纪了。我们看巴尔扎克,就像剧里的人拿脏水泼的拉辛一样陈腐。想起老王说19世纪,the nineteenth century dislike of Realism is the rage of Caliban seeing his own face in a glass; the nineteenth century dislike of Romanticism is the rage of Caliban not seeing his own face in a glass.

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