3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。
有人看到了才气和小创新。
就像一个邪教传销,不厌其烦跟你洗脑,要你念一句不知所云的祝福,最后你发现这是句诅咒,你成了传播邪教的工具,确实恶心。
聚焦的点错了吧,观众更想看的应该是陈家的整个环境?六年前的一些民俗邪//教味很浓片段倒是很吸引我
电影从头到尾一直暗示观众,让你看一个符号,跟着女主一起念咒语 。一开始还说咒语起到祝福作用,结果到电影最后她说对不起,欺骗了你们,其实这个咒语能让陌生人共同分担诅咒。
做了很大心理建设发现根本没有很恐怖(个人感觉),其实影片中很多东西都司空见惯,视觉错误的动图,伪纪录片形式,甚至互动性的打破第四面墙,这些都已经屡见不鲜了,只是导演很好的让它们“各司其职”。至于晦气这一点,不恰恰证明影片的成功吗。那段翻译咒文设计的还挺巧妙的,当你为了看清楚一直盯着中间时,视觉就自动记住了那个图案,后面的白屏或者闭眼都会浮现出来。
#Netflix# 整部电影捋下来张力是越来越弱的,前期多铺亲情,也是电影的内核,但与咒关联性低,导致割裂感。中途就“引爆了炸弹”,让咒在结局的张力基本就没有了,而后半段很多的解释也让影片更显得头重脚轻。这还只是故事上,镜头上就更碎了,为了推进故事蹦出来各种事物的视角镜头让影片叙事割裂感更强。(这种形式的解构宗教还蛮有意思)
做了很大心理建设发现根本没有很恐怖(个人感觉),其实影片中很多东西都司空见惯,视觉错误的动图,伪纪录片形式,甚至互动性的打破第四面墙,这些都已经屡见不鲜了,只是导演很好的让它们“各司其职”。至于晦气这一点,不恰恰证明影片的成功吗。那段翻译咒文设计的还挺巧妙的,当你为了看清楚一直盯着中间时,视觉就自动记住了那个图案,后面的白屏或者闭眼都会浮现出来。
与观众的互动略有意思,但是这种伪纪录片的恐怖片每年都有好几部,怎么那么多人还跟第一次看似的吓得不行。
被自私的婆娘骗了,现在起码豆辦有上万人正共同分享着一个诅咒,也许我活不过今晚了,那就请这篇短评成为我最后的文字吧。电影拍得很诡异,大多数宗教类恐怖片都是如此,恐怖效果也还可以,平时不敢看恐怖片的影迷肯定会被吓到,小孩子看了会成为童年阴影,但相信大多数恐怖片爱好者都不会觉得多么恐怖。不喜欢本片混乱的叙事以及节奏的拖沓,还有就是作为伪记录片,片中有太多镜头都明显不是通过主角的摄像机拍摄的了,还不如不以这种形式拍摄。宗教类恐怖片向来不是我喜欢的类型,我反而更喜欢
伪纪录片,创造的真实,本质上还是伪,即使代入其中,也会很自然的跳出来,即使影片还没结束。期待很高,实际上并没有新的东西,反而让我觉得让小孩去参与这种影片太残忍,用恐怖片去纪念自己逝去的小孩真的好吗?何况还是以这样一个诅咒扩散稀释的形式,可怜人非要这样转移伤痛去减轻自己的负担,最终负罪心理受苦的还是自己。。。
“你叫什么名字”。“我是你爹我是你爹我是你爹”
未经允许私自拍摄、踹地道门、偏要吃东西、欺骗看视频的观众……这不是咎由自取吗?
哎呀,导的有点磨叽,披着民俗外衣,拍得有点致命录像带或死亡录影带的神髓,但不如这俩个好看,伪纪录片我更喜欢折磨、致命还有巴黎地下墓穴,对,怎么还融合了无耳芳一的段子啊,过及格线吧就
7.8 技巧稚嫩之外,沒有失望,民俗宗教很能戳中我的点。看着看着把空调都关了,夏日清凉
觉得《咒》晦气的,大抵是这辈子都不配看到好的恐怖片。笔仙筷仙等一大堆优质国产可怕片适合您。
但最有质感也是最“丧气”的
恐怖片里的女主,都是起于作,死于蠢。这片倒好,最后还给你下个咒,吓不死你恶心死你。
这女主太让人炸毛了,我说的是电影里,其他的不晓得。
有几幕还是挺吓人的,合格的恐怖片。恐怖片用打破第四堵墙的手法,加强了观众参与感,代入感更强。只是蛊惑人心的做法,把观众当猴耍,着实不妥。PS,女主名字也太🤣
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved