天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……
令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
也算是国产动画的经典之作了吧,比我年龄还大,那线条,那色彩,那人设。岂是喜羊羊等货色能够媲及的!
柯南剧场版一年比一年失望,小新剧场版从没让人失望。没想到一部子供向的动漫剧场版能达到这样的高度和深度,这让我想起那部大人反击战。
所有的角色和所有的情节扭点都被高度符号化。在我看来,除了蛋生与狐狸精大战(正邪大战)之外,影片的一个重要注脚在于那个独脚小狐—它是神话与世俗的重叠,他是中国传统男性在精神和肉体上的偏离。小时候看不懂,现在以为看懂了,仔细琢磨还是不那么懂。好片!
2012.01.28心血来潮又看了一遍,经典就是经典啊~苏秀老师!毕克老师!丁建华……好多人啊!音乐也好听……
小时候不觉得什么,长大后再看却是现实和人生呀
真的很喜欢中国那个时期的动画片!童年的美好回忆。真的比现在的喜羊羊之类的好很多啊!
相比现在的什么蓝猫,什么羊的,这片简直了都。
2012.01.28心血来潮又看了一遍,经典就是经典啊~苏秀老师!毕克老师!丁建华……好多人啊!音乐也好听……
超棒的,这个令人窒息的世界,就由你来改变吧,
2021-11-6重映:随处可见中国古典艺术的影子:山水画,佛像,古建筑等等,古色古香,灵动飘逸的天书奇谭向世人述说中国动画曾经的黄金时代的无上荣光,把编剧放在第一位,足见对编剧的敬重。袁公就是中国的普罗米修斯,反抗天庭的知识垄断,将知识的火种带到人间,应该是中国动画里最具互联网精神的角色了。但很多时候都是在炫技,剧情稍显僵硬,有点无聊。
画面真不错,蛋生骂狐狸精的时候笑死我了“你不要脸!”哈哈哈哈哈哈哈。小时候看的,剧情想不起来了,这次在电影院看,觉得剧情有些平,最后结束得戛然而止。但是值得一看,片尾有一段纪录片,很不错,这部电影也是一代人的努力了。
好有趣的人物设计啊,造型、动作都超有想象力,“我是他爸爸”那一段笑尿了,现在看还挺有讽刺意味,爸爸不能太多,一个就足够,但不能一个都没有。那时候还有对权贵的嘲讽,现在是不可能有了。袁公很理想主义啊。片尾十分钟幕后故事很好看!
当官的是坏的,
还是得承认故事本身放在今天看是偏弱的,但是81年竟然是40年前了,最后那些幕后看的人动容
第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?
既然说“天道无私,传于后世”,为何只有亲手培养的接班人可以学,野路子的狐妖不可学?只许袁工监守自盗外传天书,狐妖同样偷书却落得个天诛地灭?故事主线是蛋生和三只狐妖不断地斗法,从小寺庙、县衙门,一路斗到皇宫之上,争的无非是个正统继承权,最后还不是蛋生凭自己力量获胜,反而再次由袁工出手扶持一派消灭一派。何来无私之说?
童年回忆重温,再次被简单故事里饱含的情感震到流泪。袁公白衣红髯、身被铁链束缚直飞上界的画面,有巨大的悲剧美。蛋生高叫师父又与悟空哪吒合一,永恒的中国孤儿。剧本的喜剧色彩与人物设计有大量传统戏曲的元素,剧情则是把整个中国社会从上到下的结构讽刺个遍,除了朴素的劳动人民,处处是无尽的贪腐与压榨。直上天庭,天庭又如何。袁公真英雄,八十年代启蒙色彩的普罗米修斯。
虽然是口号式的闪回,但是看的时候就一直一直哭……就是又很离谱,又很好看……
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