印度电影的豆瓣分是有多少信仰加成，整天都是比中国烂这么多的国家拍出了我们拍不出的东西，然后就打个高分，能不能来点统一单位参照物？
向上的三星半。语言听感上的相近导致有种看台语片的恍惚感。但这是绝不逊色于某些台语片的潮汕方言片。用回乡的契机回溯潮汕传统文化的美与弊，同时兼有时代大潮下海边小城汕头的思变。
笑点挺密集，后半部分有些拖沓。看完好想参加Pride游行，有生之年可能吗（苦笑）？以后就别嘲笑印度了...ps好像就没看过没有歌舞的印度电影。。。
妈妈嫌弃的小嘀咕真实还挺有趣 再怎么看不惯好像所有父母最后都会对子女的伴侣爱屋及乌的
影院里另外7个人我猜应该都是潮汕人，作为唯一省外代表听着潮哥潮姐们洪亮的电话与嬉笑怒骂声，声临其境体味潮汕另一种“文化”也挺奇妙。作为一个去过汕头超过10次的喜爱潮汕的外省人，蛮失望的。镜头没有拍出汕头10分之一的美，故事呢很潮汕的没有超出一毫米的套路情节，暂也不必强求之，但都2022了能不能不要用10年前的镜头拍20年前的机场狗血离别。能想象导演真的很用力把家乡讲给大家听，但除了祭拜，粿条，小公园，和厝里大嗓门的男男女女，这些堆砌的符号的功能仅仅是带我又出差一次汕头一样，好吃好玩之外记不清什么，也留不下什么，也许是要求太高，或是这些要求甚至只是凭空想象，但允许一个喜欢潮汕的外省人，期待潮汕人的精神，崇尚着潮汕人的信仰，热情于潮汕人的传统，甚至那些嘴里喊的，大家听的所谓封建，也值得一探究竟。
有一些地方还在练手感（譬如某些闪回），但在前作基础上，开头结尾都有模有样。这一次对潮汕当下时的写实，几乎到了原样复刻打副本。大家小楼，排队洗澡，三姑六婆，邻人嘴碎…由封建守旧的原乡潮汕，与搞钱神话的特区深圳，形成两代人无法消解与面对的亲情矛盾，都在老妈怒打儿子的一幕中爆发。“外省的”所代表的，只是传统父辈无法理解和主动接收的外面世界，是大城市与坐飞机。当年轻人操盘自媒体，他们还在笃信地方戏曲与拜神卜算，换言之，当年轻人自以为的“浪漫爱情”，撞上宗族神话的母巢大本营，总会产生一些需要时间来缓冲的波折空间。原因无它，大陆四十年走得太快太快，而传统宗族那一套根深蒂固了两千年（并且在大多数历史时间内被证明是有效的）。这部电影，就是一个尝试理想化的空间。
我們當然知道現實不可能就這麽完美
我們這樣有多凄慘有多不被承認
很成功的小成本电影。刀子嘴豆腐心，挑剔保守却也勤奋善良的母亲形象塑造得鲜活立体。传统潮汕文化与都市文明的碰撞、择偶问题上代际观念的差别、母子之间的恩情与矛盾，影片想要实现多种因素的平衡实在不易，故不得不使人物形象在某些方面趋向与现实不甚相符的美好（例如女主除了离过婚几乎没有“缺陷”、潮汕母亲完全不看重日后的孙辈是男是女），从而实现一种让渡，如此才能为影片画上圆满句号。正如简·爱继承遗产，罗切斯特断腿眼瞎之后方终成眷属一样，影片的设定有保守主义之嫌，但已然是文明向前迈进的一步。一星给演妈妈素人演员。
故事节奏再快点比较好，歌舞占的时间挺长的，还是很具有现实意义的
上礼拜休假后从顺德回来，很多朋友问我到底是顺德好吃、还是潮汕好吃？我不假思索地说潮汕。我喜欢那里，所以我觉得那里什么都好。这部电影的取景应该是在汕头的南澳岛。事业有成的泽凯决定带女友回家，外省人和离异的身份 很难让守旧的母亲接纳，没有强烈的戏剧冲突 一切都很自然流畅，就像隔壁邻居家发生的事。全程无小窗地看完，前半部分拍得温馨又真实 有几处甚至忍不住笑出声，电影中的妈妈不是专业演员 但是却把潮汕妈妈的保守与贤淑原汁原味地保留。深圳城市与汕头乡间、科技发展与习俗传承、爱情与家庭，既有冲突又互相融合。看到泽凯拿出写着「潮汕方言三甲测试杭州卷」的时候，不由得想起很多很多年前 小乖教我说汕头话，我在电话这头像小孩一样咿呀学语，一切就好像是在昨天，但是像那样无话不谈的日子 之后再也没有了，只是那时我还不知道。
伪潮汕宣传片（？）舒服的看点是人物真实，顺便领略了潮汕的部分风土人情。算命文化、戏台、烧香和封建民俗一一展现。虽然很憎恶其中所谓的传统（糟粕）男女观念，但确实也是一种发声。新时代小群体力量对抗根深蒂固的习俗礼教，但矛盾基本靠自我消化与自我感动，电视台采访这种推动的情节有点弱，所以结尾才会觉得过于梦幻。「back to love」
只可惜男主还是妈宝了，都没坚持一下下自己，两年的感情随随便便就放弃了。如果他的爱只是因为他妈的摇头就停止，在一起全靠他妈的妥协，现实里遇到这样的男的，还是有多远逃多远吧。
最後二十分鐘的大團圓結局
没什么亮点，爆米花电影。特别是男男的戏份不太喜欢
最後二十分鐘的大團圓結局
一来一去，平平淡淡，不见浮夸的浪漫，便是真情。
拍的好好，很平实温馨，想起看俗女那些情绪，潮汕歌好感人，妈妈这个人物特别真实，无论是不是潮汕人都会共情吧
轻喜剧，很温馨的形婚，大团圆结局，印度都可以这样，中国加油啊
饮食男女人之大欲，真情不需要多说话，
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