讲述五十几个与交通安全有关的小故事，所有故事都取材于真实事例，同时塑造出一批从事交通事故处理工作的交警形象。（来自百度百科）
一个国家跨部门的高规格会议，他们井然有序、配合无间，然而议题是计划种族大屠杀
博尔赫斯说，这世上如果有天堂，一定是图书馆的模样。我认为，这世上如果有过地狱，那就是奥斯维辛、索比堡……等集中营。
如何尝试以糊弄的方式来精准的满足每个与会者的小算盘。何以为疯狂的抽象罪恶来配套最具体的残忍行动。尤以对比当下的防溢战略到战术，即使他们比起德国制造的精准和逻辑相去甚远，但是东施效颦的影子却异常清晰。
这几年的大火作怎么全是缝合怪啊。没看过原作，乙骨忧太，原来是他妈的碇真嗣担当，绪方惠美一开口我饮料都喷出来，背后还背个香香（量产机吃完版）。
年纪轻轻就结婚了，还从中获得无比强大的力量，这……想想算是早婚宣传片？五条悟的镜头不多……
杀一个人是罪犯，杀十个人是悍匪，杀一百个人是悍将，杀一万个人便成了枭雄，杀几百万的人是纳粹。
大概就是法西斯们围在一起，严肃认真的用客观，科学以及高效的方式处理掉活着的犹太人，以及如何转移和已成功清理犹太人地区贺电汇报。死了多少脑细胞…
加菲舞台功底不错。但是美国人也开始搞年龄焦虑三十而已是什么鬼……看完满脑子都是加菲在喊我三十了我疯了（）
原评被删。补：人只是一个数字，你如何死去并不重要，重要的是，你该如何不浪费时间、空间，运力、财力、有秩序、合法地死去。一旦将人非人化，任何杀戮都变得合情合理。
万湖会议的会议纪要只有15页，但却决定了600万犹太人的命运。会议记录人阿道夫·艾希曼在二战后，逃到了阿根廷。当时的以色列总理本·古里安指示，必须把艾希曼带回以色列公开审判，“活的最好，死的也行”。摩萨德局长带着11个人亲赴阿根廷，有惊无险地将艾希曼“绑架”回了以色列。在3000多页的案情记录面前，艾希曼被判处有罪并被处以绞刑，算是给“万湖会议”划上了一个句号。
从内部打开的视角很新颖，但在剧作和影像上似乎没有让人眼前一亮的东西。
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样，说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片，全程旁白驱动，毫无戏中戏的纵深，平行剪辑基本上被用成藏拙的手段，大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头，空间的切分丝毫不能让人兴奋（想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的），更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别，是对空间的感知，当摄影机把表演的分量削弱后，导演需要调度的是一个世界。
像处理动物或者物件一样，六百万人的命运就被决定了。
最近日本动画导演脑子里是不是连“曝光”和“景深”的基本概念都没了，“轴线”也是用不上的过时处理品了。哎呀。
电影结束后的字幕显现出来时，才发现电影结束的很利落。后面仔细想想其实并不是这样，导演对于这件事的看法是在电影接近尾声时，由会议记录员党卫军军官讲述运用毒气杀人的细节时将参加会议的每一个人都有一个特写镜头。
类似于《十二怒汉》和《十二公民》的拍摄方式，结构简单，故事情节紧凑，在屈指可数的空间中完成整体电影的调度和拍摄，演员的表演功不可没。非常群像化的人物塑造，各路人马相继登场，尔虞我诈间展现着政治与权利的诡谲与阴谋。纳粹德国基于犹太民族的清除行动，在政客们的手里只是白纸上冰冷的数字，被思想佐控的“国家机器”，把一场惨无人道的屠杀称之为命运交给一代人的任务，于历史长河中去观察，终将成为一个难以泯灭的记忆伤痛，同时也成为了一个时代写照的讽刺。在强权的暴虐酷吏高压统治下，人性闪耀的光辉总是那么的微不足道又简单可笑，身处一个非同的时代，独善其身的人往往也要随波逐流，是苟且也是自保，未曾伤及自身的利益，再多怜悯的泛滥也都会成为笑谈。
其实白宫、五角大楼里面几乎每天也在开这样的会，毕竟它们的前辈也同样如此
孤独的乔尼将走向黑暗 留下的是那隽久的乐章，人们仿佛要穿越时光 去窥探那场最后的盛宴。
没有一个屠杀画面，但是却感到血腥。没有一丝恐怖情节，但是却后背发凉。
。“远程无接触的屠杀可以减少执行者的负罪感”，德三真是把人性玩明白了。虽然这段历史早已耳熟能详，但是再看一遍仍然触目惊心。
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