一位年过四十的中年男子(陈昭荣 饰)为了给患癌症的妻子筹钱治病,宁愿出卖自己的肉体,不过几次不成功的交易,令他成了没有职业道德的“不举鸭”;一位刚刚三十的美丽女人(白灵 饰)为了筹钱和出轨前夫争夺儿子的抚养权,也去出卖肉体,成了“明星鸡”。一天,接到应召的“不举鸭”和“明星鸡”坐上同一辆计程车去旅馆,猜不到门后面等待着怎样的寻欢客……
每一帧都是噩梦,实在佩服导演自己能够坚持做这么多年。
邪典美术范例参考
精密又宏大的造景,跳脱又震撼的设定。封神!
我就连一部动画片都看不懂,在各位大神面前羞愧的低下了头。
同样都是人,看完之后惊呆了,这画面太美,是人能想出来的吗?
本来该很恶心的,然而却没有!
观感太割裂了,我承认画风很“特别”,但就是这种特别让我在“这是一坨屎”和“这是神作”之间反复横跳。通篇意识流的拍法让我难以接受,我花了三天才看完这逼玩意,结果最后你告诉我这就是一场梦?
神中之神,每一帧都是享受,就这种电影拍多少都不嫌多。
不过影片过于片段式的处理使得故事性较弱,整体的堆砌感很浓,观看过程不免犯困。
时间轮回更迭,欲望终究会受到惩戒。我只看懂了一小部分,但是大受震惊,太cut了
触目惊心的想象力实在令人叹服,跨度30年的绝大成本所形成的独特性也确实不能以一般的文本去要求本片了,某种程度上讲真是一部究极的电影,或许可以说它的存在就是来终结定格动画的?
人无法选择生活的年代,但是可以选择如何面对,嗯嗯嗯,领会到了
起初给三星,看到中后段给五星,结尾回到四星。
很庆幸我无法欣赏这个作品,证明我还是个市侩的凡人
献给肮脏混乱疯糜的赞歌 我愿称之为cult元素大杂烩的情怀向艺术。虽说超过一小时的篇幅或多或少会让人审美疲劳,但还是爆赞 巨赞 噩梦赞。电影是自由的 精神性癖是自由的 审美是自由的!假设我说“我看疯神的时候真的嗨爆了”,会被人以为是精神病或者地狱人吗?……我真的嗨爆了。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
我不愿把这部影片归为普通的电影,它更像是一个真正的艺术。
片子恶心的简直太一骑绝尘了,深度怀疑该片是在导演high翻的状态下构思出来的,推荐推荐!
视觉冲击的颠疯之作,密恐与恐虫症患者的毒药,剧毒。很难想象导演经历了什么,已是凡人无法理解的维度。神毁灭一切给你看,惩罚一切逆神的生灵,就这样不断创造再毁灭,再创造再毁灭。好像这样,我猜的。
注定小众的形式与内容,作者在这其中夹杂了太多个人想法,金字塔的神造奇迹,肉体与机械的混合,黑石碑式的神造理论,极度混乱的假象世界,圣地巡游般的内容,究竟是怎样的疯狂想象力才能创造出一个如此混乱的世界。
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