美丽聪慧的女大学生倪好毕业就来到某律 师事务所，在这里，倪好遇到了时尚知性 的女律师徐慧中。同是个性率真的两个人 一见如故惺惺相惜。尽管一个25岁，一个 52岁，年龄的差距并没能阻拦两个人成为 无话不说的闺蜜。虽然徐慧中是倪好的上 司，但在二人独处时，嬉笑打骂百无禁忌 。
一次戏剧性的“偶遇”，让倪好结识了大学 讲师满意。尽管现实中满意的个性和倪好 心目中理想对象南辕北辙，但屡屡的“不期 而遇”和“出人意料”的惊喜让倪好渐渐对满 意倾心。一次海誓山盟之后，二人闪婚登 记。而满意竟然是徐慧中的儿子，原本想 暗中牵线的徐慧中也因满意和倪好的闪婚 让自己措手不及。一切来得太突然，一切 却又无法改变，姐妹转眼间变成婆媳。但 这并没有改变徐慧中和倪好二人的闺蜜关 系，婆媳感情有增无减，嬉笑怒骂依旧百 无禁忌。家中，退休的公公满堂洪和儿子 满意主持日常家务，加上无边童趣的奶奶 那娜，一家人生活的其乐融融。
但是，家庭生活并没有完全往倪好的理想 状态发展,婚后，满意的毫无个性的个性渐 渐暴露。生活了无情趣，工作上也不思进 取。二人的矛盾逐渐突显加剧，在一次十 分失败的婚姻挽救旅行中双双决定分手。 正当二人决定离婚的时候，奶奶不小心滚 落楼梯病重住院，二人不得已约定，等奶 奶康复后再办离婚。
倪好大学同学唐莉与老公郭凯及婆婆张美 凤相敬如宾关系背后的”家庭暴力“，离婚 ，让倪好心目中憧憬的爱情童话开始破灭 。而婆婆在为唐莉的离婚案当庭现场对于 婆媳关系的论述打动倪好，被徐慧中的真 情感动。倪好重新思考她与满意的婚姻… …
在和满意曾经“偶遇”的咖啡厅里，倪好正 在伤怀旧日温情，和当年一样，再一次和 满意“偶遇”一家人破镜重圆。二人隆重补 办婚礼。
不可多得的观影体验，像融入一副水墨画。希望有生之年可以看到一个不需要看字幕的类似版本
小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书，却以至大道辽远。
很感动。山野与庙堂，流放与仕隐，知识的来源与去处，性理支票的清议与微末作为的冲淡都是某种坚持，都是是山非山还是山的过程。刀尔登写过流放宁古塔的张缙彦，身处中西之间的徐光启，都是很好的素材，都可以挖起来。
如今难得一见的黑白历史电影，黑白更能衬托出那段历史的厚重感。丁若荃和张昌大亦师亦友，虽理念不通而分离，但那份十四年生活学习的情谊仍在。昌大从想为国为民而做官到最后回到慈山，返璞归真，深得老师丁若荃对待世界和自我的精神。
2、影片表面上讲的是一个贬谪士大夫的流亡生活，道出的却是人生意义的真相——所谓人生的意义，其实只是自己的事。你觉得有意义，那就有意义。由此想到一句话：知识都是灰色的，而生活的金树长青！说得真好。
虽是古装，却很现代。李濬益真的每每能选到一个特别好的人物，找到一个特别好的切入点和角度，《兹山鱼谱》自不例外。以东西之争切入，继而来到社会阶层问题，最后殊途同归地来到政治结构的批判和对人人生来平等的终极诉求，结构之清晰、内容之完整、逻辑之严谨令人击节。步子跨太大了就扯着裆，丁若铨的虚无与失败，也无疑昭示一种圣贤的必然结局，恰如孔子或耶稣，兹山鱼谱或许就是他的论语抑或圣经吧。
年度十佳～
千百年来，人性不曾改，政治也就不曾改，一代一代只是重复不是前进。自我与时代的对抗，虽注定失败，但却无比闪亮。因此，结尾才让人如此动容。要说，这部如诗如画浪漫理想主义作品也有缺点，即对于出世入世的讨论过于追求戏剧化。幸好，两位优秀的男演员撑住了两个人物。
东亚古装剧的天花板，看到几句诗句和劝导都觉得莫名感动，思想的力量是多么重要，有的人去政局里搅弄风云，有的人则退于江湖仰望星空，任何时代都有理想主义，我们不一定都要主动去让时代碾碎。薛景求就不说了，卞约汉的表演真是令人叹服。
毫无共鸣，完全看不下去，不知好在哪，这种题材等一个国产导演来拍吧
这就是让我们有罪的命根子
好电影，安静地看就好了（第一次写的短评被移除了呵呵）
中国其实这样的题材也是无数。反正韩国人拍也一样，抛开民族国家，都是东亚背景，这也是中华文化的反哺。我们还拍不出，是我们被主义搅的一片混乱。里面丁若全与其弟的通信，很有意思。一方面思考儒家文明的理想，对现实政治的监督和批判，而反复朗读的汉文，无不彰显儒家的信仰力量。二丁若全的鱼谱，又内含试图打通东西走向现代的启蒙之路。电影简单化的就是描绘官家，苛政猛于虎，酷吏加腐败，没有深入利弊。这点我们的大明王朝不比该片弱。
控制情绪观感的尺度拿捏得好。黑白摄影太精致了，是古典传统的美感，但跟海风麻布的粗粝感觉自然割裂开来。其实单纯一点都好，岔开的师徒线反而搅散精气神。
吐槽1：关于故事，立意混乱，展现儒学在王权和西学之间的尴尬混杂着师生情强行催泪，兼顾两头，结果两头都没照顾好。那还不如抽象化思想冲突借助捕鱼这条线到达一种双向历练，（类似《闻香识女人》类型），换言之看似高深的政治线作用微薄
但犹如黑山的海水终究会变成了蓝色。
不得不说，韩国电影的水准，我们差的好远。
缺的应该不是口号，也不是钱吧？
儒学遍及东亚各国之后，韩国人以电影的形式探讨了千百年来中国人一直在探讨的出世与入世的辩证关系，除此之外，对于人获得知识的意义和精神世界的支点的讨论，是让这部电影主题整体变得丰满的关键一笔。
老套的主题，略显匠气，但叙述得很诚恳。在失去方向的时代和纷繁而腐朽的大环境下，一个人如何重新定准，寻回自己的初心，在治学与生活中获得平衡和真谛，是永不过时的话题。
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