剧情介绍

  北宋末年,京都名妓李师师,不仅是一名美丽、善良、多情,而且是一名民族意识强烈,深明大义的奇女子,她的一生极具传奇色彩, 电视剧《一代名妓李师师》何晴饰演李师师
  初次出道,险遭高衙内父子毒手,初次接客,巧遇微服出游的皇帝;初次失真,竟是潜入宋都刺探军情的金军将领,一曲“独鹤操”,曲尽其妙地谱写了一位宫藏粉黛三千,却情系青楼的皇帝与沦落风尘,却自视皎洁的烟花女子的情爱悲剧。与师师青梅竹马的张小郎,竟死于她曾爱恋的皇帝的刀斧下,在临刑之前,在临刑之前,师师与小郎花烛成婚,宋国沦丧,师师身陷金营,毅然以死殉国,全剧情系人心高潮迭起。   《一代名妓李师师》是一幅浩瀚的历史长卷,一幅北宋末年社会生活的风俗画,该剧在“七朝都会”开封实景拍摄,新建的宋都一条街,第一次在观众面前重现了城廊宏伟,市肆壮丽,楼阁古雅的北宋京都的历史风貌。

评论:

  • 元英华 8小时前 :

    Jenn Coletta真的太绝了呜呜呜。

  • 敖从安 4小时前 :

    性圣人真是可以,好的性爱的确能让人成长,但本片实在是过于套路了,彼此救赎来的分秒不差

  • 婧雪 7小时前 :

    这是疫情前最后一张票,也是疫情来临第一场被取消的票。

  • 乐子默 5小时前 :

    四次见面,对性不同形式的尝试且得到的正常反馈,随之内心不断改变对性想法,又能让身体更寻常地将性作为一件愉悦事,它是一个渐变的过程。去交流快乐的地方,不舒服的地方,以及渴望的时刻等,做爱应该是是生活中不需要去掩饰和假装的真实时刻,热烈的温度,交织的汗水,在欲望的海洋里畅游,哪怕你其实不会游泳/不过男主过于完美的设置,以及结尾女主跟当年的学生承认,都其实有点理想化。

  • 云洲 5小时前 :

    讲个故事,谈点问题,轻盈精巧,多好啊。63岁的 emma thompson 舒展地展露身体表演,我们的电影却还在从外表到年龄全方位限制贬损女演员。

  • 姿露 5小时前 :

    生活比戏剧更精彩系列。国内赞美人性的内容真的太少了。

  • 张曼卉 9小时前 :

    Apple TV選擇911的20週年上映,很明智。再看一遍,很加拿大。很多元,很雞湯,很人性。All we need is love

  • 依问兰 1小时前 :

    哭得泣不成声的我,被姐妹差点误以为是遭遇了家暴

  • 彩茜 0小时前 :

    虽然陌生人的相互救赎比较老套,女性主义也停留在比较浅层的问题上,不过最后镜子前的自我和解还是挺牛逼的。

  • 奚瑾瑜 3小时前 :

    所以纠结仍然是纠结的,想要放开但仍然纠结。

  • 世芸芸 8小时前 :

    其实是百老汇原版舞台剧的实拍,但实在是精彩绝伦,再次遗憾错失参加原版舞台剧北京巡演的机会。从另一个角度看9.11事件给大众带来的影响,这个名叫纽芬兰的小岛向所有到来的客人张开双手拥抱他们,以互助和包容照顾他们,在这个特殊时刻让来自世界各地的人感受到爱和支持。无论你是谁,无论你来自哪里,这一刻大家相聚在一起,这一刻大家都是纽芬兰人。

  • 卫五泓 4小时前 :

    People want different things. 喜欢这个设定,这个流动的关系,有人认真听你说话,有人欣赏你尊重你。

  • 宰瑞云 5小时前 :

    这是疫情前最后一张票,也是疫情来临第一场被取消的票。

  • 太叔春翠 3小时前 :

    就是一个男性性工作者和一个老年丧偶好似失去了身体的钥匙的女性两个人物之间的可能关系,在几次会面中各自有了各自的升华与谅解,这便是最简单的情感关系的迭代,没有了那些狗血的冲突后,却在各自的些许尴尬中达到了统一,又在统一中达到了释怀,最后一句祝你好运,让两个相交的平行线重新走上了各自的归途,原来男人我理解你女人,哦原来女人你也理解我这个男人,在如此癫狂的社会与固执的年级里得到了对方,这就够了。

  • 弥承平 6小时前 :

    “你为什么不把你想要的东西拿走?

  • 乙舒扬 2小时前 :

    竟然被治愈了;头两幕感觉差一点就黑镜了,男主过于完美仿生人,没想到第三幕精准打击,牛逼;所有演员都应该看看什么叫演技

  • 卫立叶 9小时前 :

    男主被拍得太美艳了吧,真的就是想要的样子!哈哈哈哈

  • 卫昱百 7小时前 :

    虽然情节都在意料中,但丝毫无损它的完美和独特。

  • 乘英勋 5小时前 :

    I’m so glad her first orgasm is with herself!

  • 倪友菱 3小时前 :

    我看的这一版中英字幕做的很舒适但是有不少错译,看完之后要养家禽的,大概率是看歪了。片中虽然有性,有交易,但却不是性交易,非但不是,而且是对立面。性真的是很复杂,涉及到如何看待自己的身体,如何觉察到自己的真实感受与情感,以及如何接纳自身,游走其中或掌控自如,涉及到个体的尊严,更进一步,以此为镜面,如何尊重与感受他人。记得有一项研究讲罪恶是因为缺少同理心,我看伤害他人究其根本还是缘于内心痛苦;而想要快乐也不是简单的事,不然亚里士多德也不会写本尼各马可伦理学专讲幸福生活。可以肯定,如果人人都能从身体到精神不依赖他人感受到喜悦,就不会有犯罪。但是没可能,人类从野蛮走来,只能缓慢进化。所以才会有各种机缘的互相点化,以意想不到的方式各自成长,失落的一角变成大圆满... 热死我了

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