被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
这样的叙事挺好的，直白，不装，生怕你看不懂，甚至还前夫反复鞭尸3次+。然后这里面时代变迁的纷争，个人情感的纠葛，人在江湖，身不由己，既是选择，亦是宿命。
真人版放弃了漫画中轻松散淡的一面，突出剑心的沉重内敛，追忆篇的悲剧氛围倒是相当贴合，情节也更集中紧凑，可惜还是没能避免日式闪回癌这一绝症——那么问题来了，洼田正孝吐血的镜头总共用了多少遍？
开始就是结束。三星半。漫改天花板，还是差点意思，但是比上一部好太多
飞天御剑流 啊算是补全了童年回忆 打戏不错
p.s.虽然是剧情需要，但桂和反派那种我们倒幕/佐幕“是为了女人获得幸福”这种台词真的很扯。
人诛篇剧透甚至重复利用这部的镜头，剧情丧失。完结篇拍的非常非常慢，巴的感情倒是全拍出来，显得前三部的薰完全炮灰女主。五部马拉松完觉得动作武打完美，日本剑戟片回潮。但叙事连起来后简直颠三倒四，在几乎最优的选角下没给演员多少发挥的空间。
我永远爱浪客剑心真人版…少年意气的剑心，隐忍迷茫平静幸福心碎而后坚定的剑心，十字疤痕，是约束也是救赎。想给砂糖一百分，每一分钟都让人心疼。还是遗憾电影节没抢到票，雪地那几场太美了，要是能大屏幕看该多好啊。
可以毫不夸张地说，这就是真人漫改系列电影的巅峰之作。
光看劇情介紹已經很傷心了嗚嗚嗚。看完以後覺得，編劇沒有我想像的那麼drama，但場景比我想像的要美很多。其實沒有過去的劍心，肯定也就沒有十年後的他。這個系列的演員，從主角到配角為什麼都演得這麼好！砂糖是我看到過的第一個當之無愧的撕漫男。雖然村花演繹得很完美，但我已經先入為主地喜歡薰殿和十年後的劍心了。好想知道他中間的十年都去哪裡浪了。
女主演的很努力,但无奈外形太稚嫩艳丽,而剑心又太老...于是就失掉了姐弟的感觉.
最强漫改。人选非常符合原作。结尾日记的改编很棒。唯一不足就是BGM差些。
除了8女士最后有一点反转，剧情真的没新意，异常拖沓，画面倒是拍的很美。也没规定说电影非得把剧情拍的很好，把画面拍的美也是电影。幸好有进度条，观众的剪辑器。
有生之年！全程在脑子里放漫画。我曾觉得没有人能演剑心和阿巴：十年前佐藤健横空出世，当时我想苍井优为啥是高荷惠不演雪代巴——因为要等十年后的有村架纯啊！
剑戟片打斗做的还蛮好的（比上一部好）但还是没法接受佐藤健老师肺痨病人一样的演出……
浪客剑心最动人的部分，是不同的人，在新旧时代的交界点上，做了选择，并不屈不挠的为自己的选择而战。日本演员们总有一种挥之不去的漫画气质，热血或者怒吼，都出奇地合理。佐藤健遇到绯村剑心这个角色，实在是幸运。
有村架纯演的雪代巴，有些惊艳，但是怎么说呢，存在感稍微有些……僵硬，而且没有笑过，纯悲剧的女人，甚至不如西门吹雪的妻子孙秀青。
画面是唯美的，但是不知为何有点像舞台剧，文戏的节奏也略慢
改编把师匠和心太的戏全剪了，心太那三位姐姐还是很重要的吧，清里给巴的纪念小刀和剑心的陀螺没有刻画，白梅香和菖蒲花这种很有象征意义的隐喻都没了，冲田形象吓人，池田屋完全像闹着玩的，明明去的大津为啥不提，人斩时期的剑心头发扎得很高也没体现，桂要求巴做剑心的刀鞘这么重要的戏也没了，巴的围巾被剑心系到之前三位姐姐的坟前也没了，最后饭冢被志志雄杀掉这么高光的回血也没了，换成了伏见鸟羽战役结束和斋藤一意义不明的一句吐槽~不好意思原著党真的很苛刻啊，最不走心的是ost啊这配乐我甚至在最后剑心跟闇乃武boss打的时候听出了咖喱味，请问这是什么恶搞吗？因为佐藤健的真心诚意和没有聒噪的左之助弥彦我还是愿意给出4星高分的，但这个真人版远谈不上精彩和完美，害我重刷一遍ova又逼出一公升眼泪~
总觉得有村架纯脸上好似挂着若有若无的虚伪又无辜的微笑……
和动画没法比，色调上就有先天劣势。动画里剑心在黑暗的京都街头杀人，转头看到如雪一般白的巴，和环境产生强烈对比，真人版则做不到，哪怕有村架纯穿再白的和服都做不到。初中有位学姐在学校报纸上写了篇剑心与雪代巴的同人文，就是那篇文章让我知道了《浪客剑心》，感谢那位学姐，也感谢让那篇文章登报的某位老师。
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