剧情介绍

  17岁的男孩子脑袋里都在想些什么?在商店街长大的“四人组”浅井正平(二宫和也 饰)、岩崎健吾(山下智久 饰)、江波功司(小栗旬 饰)、田川隼人(成宫宽贵 饰)满脑子都是色色的内容,没事就去健吾妈妈开的爱情酒店偷听隔壁的动静,对于性方面的知识信手拈来,却迟迟没有告别处男之身,这让他们在学校女生面前抬不起头,成为众人嘲笑的对象。因此,“处男四人组”立下雄心壮志,准备一洗前耻,要在这个夏天成为真正的男人。
  与此同时,四人组的青梅竹马,小时候大家心中的女神大和田千绘(铃木杏 饰)来到了商店街,长大后的她异常平凡和土气,让四人失望不已。千绘被正平的妈妈邀请住在家中,让正平的生活变的束手束脚。而商店街的大人们也如火如荼地开展着保护童真运动。大人的干预和千绘的来临让四人组的破处计划波折多多,也让四人组在这个夏天体会到了性与爱以及真正的成长。

评论:

  • 宫家馨 9小时前 :

    彼得·汉德克有骂观众,而本片是咒观众,而正是这个咒一下子拔高了这部恐怖片的立意,那些互动以及最后隐藏的“恶意”十分妙,这些挑衅和冒犯也正是电影的华点,不要觉得晦气,只是在看电影而已,然而这个膈应的点也是这部电影最出彩的形式。从电影的角度说这是一部极其平凡且设计逻辑有很大问题不成功的伪纪录片,但正是这种冒犯的形式形成其核心,大胆的互动和引导让观众步步走入被诅咒的圈套,但是导演也考虑了观众的玻璃心,在结尾他告诉你不想看可以到此为止,可你的好奇心和不信邪的心让你停止了吗?所以有必要因此觉得晦气而给一个差评吗?看恐怖片的意义是什么?作为观众被谩骂和冒犯可以应激吗?恐怖片的效应不就是用某个概念来刺激观众吗,因此他让我们觉得晦气激发我们对“邪”的回避心,撕开内心的伪装,它已经成功了。

  • 博暄 8小时前 :

    不要盯着那些经文看!

  • 尉泽雨 3小时前 :

    我说有的人真难伺候,没来之前哭着嚎着说要看,来了又指责太真太晦气,嫌晦气看什么恐怖片啊你去看主旋律啊?

  • 亓官邵美 5小时前 :

    他们说 要看完再评价

  • 剑代蓝 0小时前 :

    确实挺好,把国外恐怖片的精髓都学到了,结合中国的特色文化。还玩了一个视觉停留小花招,挺有想法的。

  • 巩晓灵 6小时前 :

    片子还是能吸引我看完的,2个比较喜欢的地方,一个是鬼打墙,一个是利用视觉暂留让人在白色屏幕上看到那个符咒。

  • 坚曼珠 2小时前 :

    人生而平等,被人为赋予价值后,变得不平等。

  • 季贞婉 9小时前 :

    太晦气了,还好没跟着女主搞那些。。。

  • 唐锦凡 6小时前 :

    逃不开伪纪录片的pov视角+刻意作死忽略逻辑的举动,尤其是摄影机/监视器这样的媒介被滥用后,叙事视角难免显得奇怪,还不如老老实实拍一部“传统”恐怖片更好,严重审美疲劳。东方式巫术/民俗奇观的引入,本该是亮点,但依然没有超出预期,我还是怀念《双瞳》。

  • 始诗柳 9小时前 :

    乍一看還有點恐怖,完全可以往其他方向發展:不管是常見的在鬼神框架內的對抗邪神,還是親情和精神病女性的生活不易,或者是最後揭穿這種迷信背後的空無一物。但是這一項也沒有發生,甚至還用情節交叉來掩蓋劇情推進的緩慢,也絲毫沒有發揮蒙太奇作用,完全流俗於神秘懸疑氣氛和嚇不到人的jumpscare(預告片不如別放那個鏡頭)。就像很多人評價女主角是自己找死,這一設置就說明導演並不知道自己想做什麼——他只是想把沒人相信、只會令人覺得不適的虛假詛咒傳播出去,然後讓人覺得精神病人+女性是自己找死的,是只能為邪惡效力的。很無奈,服從確實是種「女性性」),可是你也拍不成Rosemary’s Baby,而且人家可沒有讓觀眾接受對女性的惡意,也不是把女性的倫理簡單當作順從...

  • 嵇霞姝 5小时前 :

    不要跟着念那八个字!

  • 卫煜宽 9小时前 :

    3.5 鼓励 中式恐怖能拍这样挺好了 非大众题材但凡出圈必暴跌 前排这么多说晦气 难不成恐怖片给你拍成正能量?

  • 佟佳和志 1小时前 :

    他们说 要看完再评价

  • 7小时前 :

    观影全程不害怕,看完了去刷牙发现牙龈出血,下意识去摸牙时到真给我吓一跳。

  • 俊欣 2小时前 :

    台式本土民俗克味儿化,顺便开创了滴滴解咒,共享掉san的新模式啊。

  • 同蔓蔓 5小时前 :

    蛮有意思的。经典台式恐怖桥段蛮多,但导演在去中心化和meta上很有想法,这两个算是新时代创作者必须关心的问题了。视觉错觉小惊喜。从“传播”切入是个好思路,下一部可以拍一个社交网络mix叫魂的狂霸酷炫拽的……足够影评人分析个三五年。

  • 刁志专 2小时前 :

    有人说恐怖,有人说晦气,我觉得是邪。柯孟融勘破了民俗志怪类恐怖片的三大法宝:图腾,经文,邪神。图腾往往象征着危险信号,是原始恐惧的传承与延伸,在视觉暂留的魔法加持下,让人陷入半信半疑的心虚状态。经文则是听觉陷阱,循环往复的加深印象,引人犯错,若是一不小心默念,便是一身冷汗。邪神=无法控制的至高力量,该意象想要成立,则必须依托于超自然恐怖奇观:虫、溃烂、献祭、封印,多个场景的冲击之下,求神拜佛保平安的敬畏与恐惧油然而生,瞬间沦为邪神信徒。很多人因为所谓的诅咒而打一星,这其实就是信了咒的邪,正中导演下怀,越是破口大骂,越代表恐惧强烈,反而印证电影本身的优秀。“你相信祝福吗?”看似人畜无害的台词,却让我头皮发麻,心有余悸,人类无时无刻都在寻求庇佑的念头,才是永恒的魔咒,我要听十遍张学友的《祝福》。

  • 乐新雪 7小时前 :

    看完觉得还是有很多硬伤。段落和段落衔接生硬、恐怖的地方很多都是生起。但恐怖片最重要就是气氛!气氛做足120分钟,哪怕观众关掉电脑/走出影院立刻骂街,那也是电影的胜利。

  • 卿柔洁 7小时前 :

    场景氛围和民俗奇观邪得够带劲,桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”,都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法,包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式,恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心,产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位,实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的,而且也并非完全无法去解释(尽管自洽性没能做到百分百);存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代,在已知其作为伪纪录片的前提下,还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位,这些问题还是有商榷空间的。

  • 卫明灿 9小时前 :

    坠爱的东亚民俗主题,虽然有点晦气但不妨碍我喜欢。

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