白居易简介资料 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2002

导演: 伊桑·霍克

评论:

  • 桃美 0小时前 :

    没有人能将每一条树根全盘拔起,因为当你捋着它行走的脉络挖掘时,会发现一个悲哀的事实是,自己并不是在跟这个树疙瘩本身较劲,而是在和脚下的整片土地做对了。

  • 钟孟君 5小时前 :

    问题是,现在这把锄头去哪儿找呢?

  • 类鸿朗 4小时前 :

    瑕不掩瑜,真相一步步反转,但普通人真的很容易被舆情牵着鼻子走,尤其是像血气方刚的学生,最容易被当作棋子。

  • 詹寄凡 2小时前 :

    "一个国家的尊严 就是它给予女性的尊严"

  • 蒯若云 6小时前 :

    众所周知印度电影的长度动辄两三个钟头,所以他们是非常有经验如何让一部长片不使人倦怠的,我上次看的这么痛快还是复联四呢。电影前半部分细致的铺陈出一个罪案的始末(女教师被残忍的强奸杀害并焚烧尸体,副警督很快抓了犯人又迫于压力退出,最后不甘心手刃罪犯),后半部分几乎全是法庭戏,但极其精彩,反转接反转,并且节奏合适,对比深刻,谁是圣人?谁又是恶魔?虽然律师最后慷慨激昂的陈词确实不像法庭上该有的,但这些话放在那里确实震撼效果最好,女教师当然知道自己在以卵击石,但她还是做了,即使以身殉道也无怨无悔。替丈夫申冤被害的妻子,替女儿讨说法的母亲,因身份和导师偏见歧视迟迟无法毕业自杀的女生,都站在她身后,她们代表的是国家的尊严。结局大坏蛋并没有浮诛才是现实的,但微光已经点亮,希望已经存在。

  • 闫韵诗 9小时前 :

    不知道什么时候印度电影的现实主义成了个标签,主要题材好,就能捧上天。

  • 狂姝艳 5小时前 :

    影片感觉为了去揭露一些现实问题设置了一些不太符合逻辑的情节,导演的想法是不错的,但是在实现剧情的合理性是有问题的,他想去鼓动印度的人民的觉醒,但是目前电影太浅层了,只是在煽动,并没有触及灵魂,应该从更加深的宗教出发,印度的问题不是政治,而在于宗教,在政治上那个部长是不会开车去撞孩子的,这是剧情逻辑最大的败笔,而之后的情节因为这个败笔显得没法立住,电影要说人话,要符合现实常理

  • 钭康时 8小时前 :

    又当又立的易高潮体质

  • 晨彩 1小时前 :

    时长感人,一直在思考宿敌指的是谁,反转得万万没想到,可能是因为一直没有给提醒,但是各种社会问题都体现出来并给予串联,虽然没有特别完美,但是足够了,就像热评说的一样,就是“敢拍”,真的希望这些火种能根植于该国人民心中,希望全世界都更好!

  • 皓辰 1小时前 :

    印度电影真的这些年有超越日韩的趋势,原因就是他们敢说敢拍,他们真实!

  • 隗怀玉 3小时前 :

    8.5分,不愧是擅长扇耳光的民族,扇得那个脑回路啊跟拨浪鼓似的

  • 薇梅 8小时前 :

    1知遇之恩,2无法一起变强的友谊该如何安放。不是剧场版,是两集拼的。最可爱给:嘟嘟嘴喝茶吹吹的三三老师;歪脖子露出金色铃铛耳环的三蓧帅。夏天了,后会有七。

  • 珊云 2小时前 :

    超级赞!这么尖锐的社会问题竟然也敢拍,也敢上映,真的绝了。最喜欢的是法庭对决时的各种举证和质问,但总觉着有点外行看热闹的感觉,有些问题我都觉着不该那么答的。剧情反转再反转,看的特爽

  • 琦朗然 4小时前 :

    2、媒体,你以为你很清醒,其实你还是被利用,被煽动,想起网络暴民

  • 楠惠 6小时前 :

    8.5/10.0,电影的毛病还是有的,比如过硬的情节转折,角色的过于脸谱化,过多纷繁复杂的角色,根本没法一一讲好。

  • 费修竹 9小时前 :

    现实主义题材是电影的素材宝库,遗憾的是我们的宝库不能轻易打开。所以我们近年来只能看华丽空洞,载道言志的《影》。恒河帮真是个神奇的国度。愚昧与进步,部落“贱民”和暴发户,传统种姓制度与进步开明观念,地狱中的妇女和不休的平权运动,多神多宗教多语言多意识形态糅合成这么一个乱成一锅粥的不好打理的国家。影片想说民意其实是不理智的,你眼睛看到的也不一定是真相。媒体提前定罪,阿sir提前执法。司法独立给弱势群体带来微弱但肯定的希望。每当有脏事儿发生就会有另外一些无关紧要的事来分散民众视线,这一招,我们也会。阿三在进步,鸡国当自强。

  • 鄂晴画 4小时前 :

    还行吧。有些不通顺的地方。整体还可以吧。看完感觉印度要完犊子了。

  • 竺怡木 9小时前 :

    最后烘托气氛有点三而竭的感觉,扣分。

  • 贸高逸 6小时前 :

    大尺度爽片,令人那啥的是,印度也是什么题材都能拍啊……

  • 贾古香 2小时前 :

    In matters of conscience, the law of the majority has no place.

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