故事梗概：
帕西是一个不幸的女孩，在十二岁那年，母亲结交了一个新男朋友，从此她的噩梦就开始了。在十六岁那年，继父让帕西怀了孕，并在一次酒醉时，杀了刚刚出生的婴儿。忍无可忍的帕西终于爆发内中抑郁已久的愤怒，杀了继父。几年后，帕西因在狱中表现良好而提前出狱，面临着社会是否会接纳她等一系列问题。一个刚出狱的女孩，为了想重新开始一切，在一天夜里搬到偏僻的小镇，希望可以忘记从前的一切。在小镇警察局长的帮助下，帕西来到一家餐厅工作，烤肉店的孤身老太太翰娜收留了她，她觉得自己似乎得到了再次重生的机会。
然而纯朴的小镇，慢慢却因此而波涛暗涌。烤肉店来了个罪犯服务员的消息很快传遍了这个狭小的镇子，不少八卦的人还特意跑了看。而帕西也没有隐瞒自己曾经做过牢的消息，坦然面对大家。老太太翰娜竭尽全力保护这个受过伤害的女孩，并给与她充分的信任，而在烤肉店工作的过程中，帕西与翰娜的侄媳妇也成为了无话不谈的好朋友。但翰娜的侄子雷诺克却是个心胸狭窄的人，对刚刚出狱的帕西十分不放心，不仅多次让姑姑赶走帕西，还不准妻子与她交往。
自从儿子参军失踪，随后老伴去世后，翰娜就一直很想卖掉烤肉店，她已经太累了，想过过轻松的生活。但却一直苦于找不到合适的买主，帕西想出征文送店的点子让老太太高兴不已，但却遭到了雷诺克的大力反对。固执的老太太坚定自己的想法，在各大报纸刊登征文的消息，并且收到一大笔寄款。但就在这个时候，奇怪的事情发生了，巨款不翼而飞。所有人的目光都转向了帕西，这让她苦恼不已，而一个经常出没在森林里的疯子也受到了牵连。为了保护疯子，证明自己的清白，帕西付出了宝贵的生命，而此时，小镇上的人们才开始觉醒。
精彩视点：
本片根据著名作家安娜•拉布冈斯的小说改编，是好莱坞1996推出的一部温情题材的电影，影片刚一上映就赢得了一致好评。片中浪漫真挚的爱情、朋友之间纯洁真诚的友谊，相信定会让不少观众为之感动。该片的编剧兼导演是美国才华横溢的电影人李·大卫·齐龙特，他不仅导演多部大片，而且在编剧方面也有很高造诣。由他编剧并执导的电影《第三眼》最近也成为最热门的电影之一。
影片的女主角则是由经验老到的好莱坞资深女演员艾仳·帕斯特尼担任，她曾在《奇迹创造者》、《十二》、《云雀之歌》、《时间的皱纹》等多部著名影片中担当要角。在本片中，她出色地扮演了帕西的一角，把一个刚刚出狱的女孩突然面临生活变故后的复杂心情表现得惟妙惟肖。
12月13日 14：28 CCTV-6播出
杰伊比姆是光，杰伊比姆是爱，杰伊比姆是黑暗通向光明的道路，杰伊比姆是数百万人眼角的泪水。
不是華影，勝似華影。上一次有這種感受，還是韓影——《醉畫仙》
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。从一开头的小船镜头就让这部黑白文人电影蒙上了一层孤独感和无力感。一个倾心西方妖学的遭贬儒生邂逅了一个向往功名的小渔夫，双方从互相不理解逐渐完成人物弧光，圆满地从两个方向讲了这么一本书的产生的小故事。真是没想到是韩国人阐述了中国文人情怀，那段汉诗令人感动#
又一次，韩国人讲好了一个中国故事。挑哥小错，韩国科举限于纯血两班，外岛捕鱼的贱民绝没有这样的资格。
虽然以黑白片的形式表达出来，但明显感觉到场景是相当优美。浊浪排空，日星隐曜，浮光跃金，静影沉璧。男儿何治世？以庄子孔子的思想，还是基督信仰。为了功利为了入世而学习却不能为民。归去来兮，老师已在著书中西去。
正所谓“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”惟愿公平正义满人间，窦娥冤屈永世休！
大概在3.5吧，因为叙事意图太明显，也脱不了韩国电影的用力。《绿洲》和《薄荷糖》之后，这里的薛景求真认不出，好演员的塑造角色的能力简直无穷。昌大是个讨喜的角色，演员一张“非池中物”的脸，是必须要离开渔民和庶子身份的证据之一。总体上剧本较弱，黑白影像的意义没有足够大，也不觉得营造了什么非黑白而不能的意境。
本来觉得节奏有点飘忽，强行拉完十几年的故事线，但最后从翻开书那一刻开始的念白太妙了，把前后的整个脉络和老师的理念升华了。
同一种理学，衍化出师徒两个人观念的冲突。全片都是“论语”、“大学”等中华思想，但面对外来文化的态度，他们却衍生出自己的看法。最后感叹一句：黑白片唯一有色的蓝鸟是什么？是希望吗？在我现在所处的时代，我没看到。
电影抛出来三个问题：为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题，但对于大多数读书人而言，第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的，孔子抱怨完乘槎浮海，然后继续周游列国；孔明眼看着南阳高卧，依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答，哪怕被风吹到荒地，哪怕枯干不得结实，也依然会努力以自己的方式生长，那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”，基督说“种子便是神的道”，是故孔子奔走于列国之间，基督牺牲在十字架上，他们对第三个问题的解答没有语言，乃是都在行动里了。
关于印度人权律师的故事，不过伸张正义诉讼类影片佳作不少，佩服原型人物赢在题材但电影拍的只能说中规中矩，殴打戏真是够虐心的，评分过高远低于预期，8分以下三星半。
难怪至今能在IMDB收获9.4分，我们能感受到印度观众（尤其低种姓和贱民社群）籍此吐了一口恶气的那种万般舒畅和荡气回肠。当我们知道基于真实事件改编，尤其片尾列举了人物原型詹德鲁律师彪炳的职业生平，顿然掩卷长叹——我们的国邻能在上世纪末，以人Quan律师牵头，历尽艰辛成功挑战无为政F和腐败警黑，谱写一曲法制凯歌。引用片尾的马拉地语诗歌——“斗争代表了光，斗争代表了爱，斗争是我们从黑暗走向光明的道路，斗争的运动代表的是千万受压迫者的泪水——安贝德卡尔”。
杰伊比姆是光，杰伊比姆是爱，杰伊比姆是黑暗通向光明的道路，杰伊比姆是数百万人眼角的泪水。
讲的非常浅显.把问题用简单的方式让人看到,这是大优点。
黑白构图有了海岛与兹山交融的韵味。“魟鱼要走的路，只有魟鱼知道”，其实是在对比传统观念进行思考。一白群黑，将大昌与众官的对比放大，海岛渔夫“通过做官实现原初的理想”被驳得多么实在沉重，也只有这样，他在海岛的那段岁月才更显珍贵。从影像世界投射到现实世界，读书的功利心被无限放大，内心的自我沉浸往往比改变社会现实更令人接受，但从“走入”到“出走”实际上也是一个不可忽视的话题。天主教与朝廷的冲突很有意思，也很残酷，观念的和平共处几乎是无法想象的，过去固然是，但今日呢？其中值得深思，“兼容并包”永远是“天下”之所以为“天下”的原因，但“统治”天生的排异却使得一切难上加难。
不错，但没有那么好，典型韩国商业片，老催泪套路，但景色做得很古典是一个亮点。
听村民讲述自己的遭遇 真的很难不让人破防
政治宣传样板戏；印共想执政，赢国大，并且不接用武力，可能性不大。也没有先例供他们学习，也许印度宽松舆论环境可以给他们机会，比如这种半洗脑的电影；土著是比低种姓还要低贱的存在，连公民都不是。
伸张正义才是正能量，掖着不让说不让拍不是。
借师生的互动与分离，演绎两种社会理想的碰撞，最终在绝望中选择独善其身的人格自我保全，“若不能按照所学的来活，那就该按照自己的性格来活。”“做个无名之人也是有意义的。”因为对心灵世界的深入，可以说是非常震撼的观影经验了。
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