20年未见的同桌韩剧 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2000

导演: 郭帆

剧情介绍

1993年的夏天,文静秀气、戴着一副小孔眼镜的转校生周小栀,第一次见到了自己的同桌坐在最后一排的捣蛋男生林一,他们一起经历了初中、高中和大学的青葱岁月。林一对周小栀说:“总有一天,我会带你去一个只有我们俩的地方。”一晃十年……1993年的夏天,文静秀气、戴着一副小孔眼镜的转校生周小栀,第一次见到了自己的同桌坐在最后一排的捣蛋男生林一,他们一起经历了初中、高中和大学的青葱岁月。林一对周小栀说:“总有一天,我会带你去一个只有我们俩的地方。”一晃十年……

评论:

  • 屠元灵 8小时前 :

    3.5。很多细节比剧版更精致但是整体起伏太小了,剧版用皇后乐队几首歌串联起来还是比影版更惊艳,情节也更丰满。男女主角虽然更加青春靓丽但演技差剧版一个等级,山田杏奈说台词一直在点头,神尾枫珠哭戏远不如金子大地

  • 党秋珊 7小时前 :

    我不了解一个男同喜欢上女生的概率有多少 但从电影里看出的 安藤同学从压抑自己到拆下围在身边那堵墙到可以和周围的人融合 是个自我和解的治愈之路

  • 冉惜文 4小时前 :

    南非,南非,近来关于南非的就是他们的女孩居然还有因为饥饿而升天的,和想想中的南非女孩大不相同,当然近朱者赤,并不是很难理解。白人的南非看起来不错,有黑人警探假装送面包的女人,有黑人直升机飞行员,黑人卧底,黑人狙击者,他们手段多多,比这三个躲进银行的恐1怖1分1子更加正义,然而,那些围观的人群是怎么回事儿,那些围栏外的记者们是什么意思,面对敌人,这些白人还假惺惺的不敢这样,不敢那样,结果就是把恶魔放出潘多拉的盒子,导致白人全面失败,现在只能如同当年的黑人一样无奈,国家还是那个国家,黑与白颠倒了一下,等曼德拉的精锐在五千年灿烂文化熏陶下回到南非,白人的好日子绝对还在后面。

  • 出思远 3小时前 :

    剧作有一定基础。表达上很常规,冲突设置的新意也不太足,某些细节比较直白粗浅。在取舍上更偏向于娱乐性。另外:蝎子王也老了呀!

  • 恒骏 9小时前 :

    后半段还是有蛮多思考,可能腐女作为爱好的喜欢BL和大部分作为女性的喜欢男生这点本身就是存在矛盾的,但也正是因为不同视角与场景的代入切换才有更多乐趣吧。观看途中一直被现实观点影响,感觉应该更专心一些,拍得还不错。

  • 刁光济 2小时前 :

    我不知道答案,我只知道还好有电影,还好有音乐,还好有诗歌,书籍,还好有思想

  • 开寄松 9小时前 :

    节奏有点慢,这类劫持人质片本应该让人紧张的透不过气,我可几乎全程边玩手机边看完的

  • 字琴轩 8小时前 :

    拍的过于立场化了,不喜,估计南非的观众口味决定的吧。

  • 巩清妍 1小时前 :

    “没见过这么多不怕死的人质,个个都是戏精。”关于南非的风土人情的介绍很给力。控诉了种族隔离的制度。把钻石之城介绍给了世界。

  • 元嘉惠 0小时前 :

    挣扎是蛮真实的惨绿少年挣扎,结局很理想化,然而即使是听到理想化建构下具有同理心的发言,也让人稍稍宽心。以及gay不能组建自己的家庭,请把矛头对准同性婚姻法和社会规训,不要把女性当成你们的牺牲品。纵有数十次拳头硬了的瞬间,但男主好帅,我也想飞往bl星

  • 尧腾 9小时前 :

    7.0 2022.5.23

  • 左丘觅荷 7小时前 :

    我不普通?我不正常?

  • 广书竹 7小时前 :

    自由的代价,,很高!!为了自由!!保持坚强!!

  • 怀巧兰 9小时前 :

    站在台上那段确实给我看哭了 在众人面前剖析自己真的很佩服 以及完全没找到矶村勇斗在哪

  • 喆轩 2小时前 :

    最喜欢的部分大概是三浦演讲受到阻碍的时候,亮平奔向讲台,小野站起来大喊的场景,就莫名鼻头酸酸的(电影讨论的部分也还可以 但是就结果论来讲 不就还是「ラブとライクの違いじゃない たつ好きかたたない好きかだ」

  • 安安 0小时前 :

    還有一個問題,就是電影沒有去做戲劇處理,他只是把故事說完,但是其中的反思不是說對白就可以說出來的,而是需要去呈現,但是電影卻沒有。他只是在呈現畫面,卻沒有內容,導致觀影者在看完後,除了當下的反思,其實背後並無值得思考的空間。這樣的電影,其實是沒有靈魂的,可惜了這群演員和這樣的題材。

  • 左怀芹 2小时前 :

    不错。很悲壮,缺点也很明显,太短,整个电影更像是从某个故事当中截取出的一个片段,导致人物形象不够饱满,看起来也稍微有点没头没脑的感觉。

  • 代又绿 1小时前 :

    泪奔

  • 墨山菡 4小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

  • 孔善芳 5小时前 :

    超棒!觉得有启发我很多点,让我思考新的东西,以及“复杂”才是现实,不要逃避,不要伤害,不要简单化。

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