最可爱的人啊多想对你讲
豆瓣某些人平权时像从2222年来的,观影时像从1622年来的,衷心希望这些人穿越回1622年时能大谈2222年的平权。
结局应该表现的痛心疾首一些,更能表现军事落后的严重性。我看了冰血长津湖还是不太清楚具体进攻路线,结局有点懵,时间没对上以为战争结束了,其实打了快三年。
每一次美军遇袭的爆炸声 都让他拍手欢呼
印度能有她的传记(想读原著)以及能有这部电影,已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得,至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人,阅读下好不愤怒序言和第一章,想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定,还反问女孩为何不反抗?”。这种世界,哪一个女人不是在笼子里呼吸呢,区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病,被打死或者被切除身体的某一部分,她走到了高处,为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影,以及感情线没必要,她这么惨的原因是因为男人,结果还会爱上小裁缝,异性恋取向真是一种诅咒,以及,和她竞争竞选的假女人,简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
但凡看过脸上写着“I am not for sale”的尼泊尔女孩,为了救回被拐卖女儿主动被拐卖的孟加拉母亲,都不会相信一个老鸨的良心吧。
精品推薦!!為何印度電影經常都能拍得這麼好的!?
比第一部叙事更流畅,感动的依旧是那段历史。
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
全篇讲的都是为女性伸张正义 但骨子里还是男权 三星都给女主
说实话电影中睡了蛮久,但是呢,这种工业化电影有多少来多少,艺术品是从一定水准的工艺品中出现的,好的兆头。
从一个极端洗白到另外一个极端。从一种罪恶沦陷为另外一种罪恶。电影一直试图给人光明,但是却成为了替作恶者唱赞歌的道具。
很平,平铺直叙的那种平,但也正因为这种“平”中和了无论是环境布景还是人物塑造所刻意营造出的“传奇感”和“浮夸感”,从而实现观感平衡,把目光集中在甘古拜一人身上,虽然这颇有偷懒之嫌。
一个大小姐被情人贩卖成妓女,最后依靠黑帮老大为妓女维权!印度女性过得很憋屈,在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚,质疑一下这样做的必要性。
故事是好故事,但细节只能证明印度导演还不够缜密。因此拍出来的成果就会让人觉得差了点什么。
其他的部分,人物刻画和整体故事的节奏上来说,都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了,尤其是一向擅长的遵循女性视角,这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容,包括看电影过程从头到尾感到的不适应,都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系,有人说过,印度需要的是解放者,上天却只给了他们甘地,这是一片处处妥协的旧世界,女主的最后主张,可见一斑,存在其社会合理性,不是所有人都跟我们一样,有着教员和那前赴后继的仁人志士,敢叫日月换新颜……
印度的大女主片也是如此憋屈,泥潭里挣扎,找不到出路。很多人拿《甘古拜》跟《姊姊妹妹站起来》比,但其实根本没法比较,后者有自上而下的政府决心,而前者只是红灯区的底层自救,不管是眼界还是国情,都没办法要求太多了。
好电影吗?可是在我看来,他们只是给自己拍了一块“遮羞布”艺术性太高了,遮住了背后的残酷。我倒没有从女主身上看到洒脱,只看到了逼良为娼,印度黑暗,歧视女性的无奈
伍千里率七连帮助被空袭炸毁大炮的炮营夺取美军炮兵阵地,随后在弹幕徐进下攻克下碣隅里机场。陆战一师史密斯少将下令向南突围撤往兴南港,第九兵团前指命七连增援九连炸毁水门桥,架在长津湖引水管道上的单车道桥梁。九连伪装渗透失败只炸出小破口。七连藏身山洞躲避空袭谋划夜袭,而美指挥官也在桥南设下陷阱。梅生和何长贵率队分攻桥南桥北,平河率队炸破水管攻入水泵房却被房顶火力压制,而伍千里率队袭击指挥部,付出惨重伤亡炸断桥面。敌增援部队抵达,伍千里被困废墟仍吹响撤退号,幸而被弟弟救走。余从戎携电台爬上山顶主动射击引走轰炸机,但战友还是遭敌机扫射。美军修复桥面,播放歌曲破除疲敌哨声。梅生驾驶自爆半履带车直撞桥面。水管被堵,伍千里转而滑下山坡射爆火箭弹炸毁桥面,是役仅有伍万里幸存,但美军运来预制钢架桥完成撤离。
印度赵丽颖在印度尼根的帮助下演绎一场大格局印度恶女花魁的故事(
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