剧情介绍

  新年夜,急诊室突然冲进了一个服用过量安眠药的女孩,杜梅在救治过程中阴差阳错的与方言和其哥们潘佑军相识。杜梅的好友贾玲是一名空姐,与方言同在航空公司工作。于是,这四个单身男女成为了朋友。
  刚刚与男友分手的贾玲与方言一见如故,两人若即若离的周旋于情感游戏中,但很快贾玲发现杜梅对方言也怀有一种特殊的感情,渐渐的,三人之间的关系微妙起来,产生了一种说不清理还乱的情感暗涌。除夕夜,方言面对寂寞无助的杜梅第一次产生了强烈的爱意,最终,贾玲选择退出,方言和杜梅走到了一起,两人在经历甜蜜的恋爱后,在大家的祝福下结婚了,有了一个属于自己的家。
  在婚后的共同生活中,杜梅和方言却慢慢发现彼此对爱的认知不尽相同,面对杜梅奋不顾身的投身于爱情中,方言无所适从,他越来越发现自己无法承担情感的重负,只能选择逃避,开始,两人每一次争吵过后又会试图弥补,但渐渐的,这样的生活令他们越来越麻木,越来越冷漠。在冷酷的现实面前,杜梅无法面对,只能拼命的维系,她开始猜疑方言,而这样恰好伤害了自己,也伤害了方言,终于,两人在经过一次大吵之后,杜梅把方言捆绑在家中,用刀逼迫方言对自己说 “我爱你”,方言忍无可忍只得破窗而出,两人在彻底失望中选择了离婚。离婚那天,两人形同陌路,各奔一方,至此没有再联系。
  离婚后,方言辞了职,和潘佑军一起离开北京去成都做生意,而杜梅则发现自己怀孕了,就在她决定要留下孩子的时候,却因一次意外而流产了,很快,痛苦的杜梅发生了一次医疗事故被医院开除,绝望中杜梅选择了不告而别。
  一年后,方言重新回到了北京,此时,他才从贾玲口中知道了杜梅的真实境遇,怀着深深的内疚,方言费劲周折找到了杜梅,把她接到了自己的家,此后,两人以朋友的身份再次生活在同一屋檐下,此时,曾经追求过杜梅的高中同学钱康和方言在成都认识的女孩韩丽婷各自对他们展开了情感攻势,在复杂的情感关系中,杜梅和方言却越来越发现他们难以忘怀彼此,两人依旧深深相爱,深深眷恋,最终,他们的情感也打动了钱康和韩丽婷,两人主动提出希望杜梅和方言复合。
  就在杜梅和方言反思婚姻,反思情感,决定重新开始之时,方言却发现自己患上了一种奇怪的病症,他偷偷到医院去检查,医生告诉方言他的病叫“重症肌无力”,目前还没有特别好的根治办法,不忍拖累杜梅的方言在无奈下只得找到贾玲,希望她能帮助自己,矛盾中,贾玲因为方言对杜梅的爱而答应了他的请求,两人痛苦的在杜梅面前演出了一幕移情别恋,面对此景,杜梅深受刺激独自离开,两人再次分道扬镳。
  对所有人隐瞒了病情的方言悄然离去,不久,杜梅从贾玲口中知道了真实的情况,她不顾一切寻找方言,最终在两人相爱时曾经约定过的海边找到了已经病情恶化的方言,此刻,方言已经处于绝望,看着自己一天天的衰弱下去,他选择自我了断,但却被杜梅阻止,她告诉方言无论如何不要放弃,最终,在杜梅爱情的力量感召下,方言决定和病魔抗争,两人回到北京,参加了钱康和韩丽婷的婚礼,他们面对一对新人彼此相拥,倾听着神圣的结婚誓言,此时此刻,两人百感交集,相互凝望,良久,他们对彼此绽放了会心的微笑。
  杜梅和方言一起登上了去深圳的航班,为了对抗病魔他们并肩做着最后的努力,飞机轰鸣着穿过了云层,耀眼的太阳就在前方……

评论:

  • 怡雯 4小时前 :

    #R# 4.0分。比《思悼》把极具历史张力的故事私人化后显得不称的电影好不少,偏远小岛上的流放故事尺寸颇为宜人。丁若铨有“见众生”的德性,抗拒罗马教廷通过北京教会传下的禁止祭祀先人的指令,因为这将笃信教众的性命变成对抗的筹码(或许政治化的儒教与天主教是一样的);这种德性多少在张昌大身上得到继承,触发他最终归隐的导火索。在影响时,较宽的画幅充当了某种卷轴(或许在中近景中他也充当疲惫的眼睑),而前半段的山水景色和海滩俯拍处理更具有山水画/工笔画的质感;特别要说起两次类似的处理,第一次是丁若铨望月,镜头推远上抬左晃后下沉完成了丁若铨从室内到观月处的变幻,第二次则是丁若铨与张昌大的知识交换,镜头右移上抬瞄准海鸟后风云变幻再下沉,前后在讨论同一话题,个人感觉自然第一次更好。另我不喜欢几抹做作的彩色,尤其青鸟。

  • 卫秀琴 0小时前 :

    李濬益太适合拍这种关于儒学反思的电影,节奏的把握、构图的巧妙,方寸间,见天、见地、见人;与《思悼》聚焦于儒家父父子子君君臣臣不同,《兹山鱼谱》更多是文化与文化、文化与信仰、信仰与信仰的冲撞,学而不思则罔,思而不学则怠,学海本无涯,知识又何来贵贱之分;而教化本该是为民开智,却最终成了政权的无形之刃。若世间不能按所学而活,不如顺性格而活,可无论走哪条路,都该“得志泽加于民,不得志修身见于世”。P.S.薛景求和卞耀汉不愧双双提名。

  • 延冠玉 7小时前 :

    第一幕的政治背景和望月对诗让人不断联想被流放的苏式兄弟,第二幕师生关系建立中的喜剧元素和探究乐趣给黑白影像增添了光彩,双人关系的塑造真好。显然,我们的环境下是很难走入第三幕的:满腔热血的学生出走和理想破灭,无法治世的老师从鱼谱中寻求庇护,都让人感受到背后那只大手的存在,而不仅仅是个人层面的志向不同。

  • 同蔓蔓 9小时前 :

    看的时候会想到苏轼,想到颜回,虽然更接近的是近代的有识之士吧。电影整体风格沉静,有文人气质的感觉

  • 卫天杰 9小时前 :

    真神奇啊,文学性真喜欢。黑白质感也喜欢。虽然韩国电影的几种老毛病还有,但已经是看完有余味的作品了。

  • 利念桃 2小时前 :

    鱼类介绍蛮好,其他就很一般,还是那种韩国愤青味。

  • 南门曼雁 3小时前 :

    如今难得一见的黑白历史电影,黑白更能衬托出那段历史的厚重感。丁若荃和张昌大亦师亦友,虽理念不通而分离,但那份十四年生活学习的情谊仍在。昌大从想为国为民而做官到最后回到慈山,返璞归真,深得老师丁若荃对待世界和自我的精神。

  • 屠雪绿 2小时前 :

    这是程朱理学影响了亚洲近一个世纪之后,在朝鲜半岛上的,在平静中去叙述19世纪东西文化的过渡、冲突。虽然开头想到了马丁斯科塞斯的《沉默》,但这部完全是用东亚人的平和隐忍自省的视角记录了这段变迁。而我两次感受到“诗”镜头恰好都是韩国导演,上一部是《春夏秋冬又一春》,而这部是让你在看一部水墨画的电影。不知道今年还有没有比这更好看的亚洲电影了。四星半。

  • 务和怡 1小时前 :

    有儒学的入世之深,老庄的旷远幽长,更有民间的生命力,也打开了一种历史题材的新思路,太喜欢了,后悔现在才看。

  • 尧长逸 0小时前 :

    近现代化转型痛苦下的传统士大夫写照,听到这些诗、经,如此亲切;避开日益空谈的大学之道,趋向自然趋向宇宙奥秘,一个将流放生活也过得乐在其中,乐以忘忧的贤者,这些符合中国审美旨趣的影像,却被韩国电影表现的自然、通透,毫不造作。

  • 戈哲圣 9小时前 :

    电影在做到剧情好看,又能传递文化思想,不局限于某一价值观的强制教育,难能可贵。丁若铨一句“性理学和洋学问并不是相冲的,是要一起前行的朋友”,大有包容之意,不管韩国目前政治与大众如何,只说这部电影,导演借古表达出自己十分通彻的想法。继承与吸收,兼容并包,有容乃大,这些我们常说的话,现实却已被狭隘的民族(cui)主义潜移默化侵蚀……

  • 博翰 7小时前 :

    剧情无感,说教就更没意思。卞约汉水下那一段最好看。

  • 寒鑫 1小时前 :

    李濬益真是毫不掩饰作为导演的野心,比如黑白拍摄的必要性就很低,过于用力了。但难得的是确实一直在进步。电影本身个人观感只是平稳,但确实要承认,古装片的突破口就在于与当下的对话,这部做到了,韩国电影再一次在古装类型上可能领先于中国电影了。最残酷的是,这样的故事一遍又一遍地揭示着阶级难以跨越。

  • 崇寄春 8小时前 :

    剧情无感,说教就更没意思。卞约汉水下那一段最好看。

  • 庾梅雪 3小时前 :

    在豆瓣被严重过誉了,可能是满足了很多观众为民牺牲尽瘁的士大夫幻想吧。如果拍成同为东方国家搞伴天连追放令的《沉默》那种写实沉稳的风格可能会更好吧;对韩国电影必不可少的油嘴滑舌痞气斗嘴桥段始终爱不起来。唯一能出新的是西学东渐的碰撞,却挖得不深。人物的抉择也没很有说服力。

  • 卫玥 2小时前 :

    人应该如何生活的一些回答。非常安慰,也忧伤于泥涂曳尾如同田园诗只是一种自欺欺人。现实令人挫败,但我们最终会找到一些坚持下去的理由。

  • 僪梦槐 8小时前 :

    好有趣,确实我国还没拍过这样一部反映贬谪名士的优秀电影。

  • 宦馨欣 0小时前 :

    沉重的话题却表现得毫不沉重,温润如玉,娓娓道来,16年弹指间,在黑白色的世界里,白头发和苍老仿佛并不是那么的明显,同样,在黑白的世界里,献血也只变成了一抹并不耀眼的底色,而如果,不是黑白的世界,那大海里的景色该多美啊

  • 剑晨轩 4小时前 :

    毫无共鸣,完全看不下去,不知好在哪,这种题材等一个国产导演来拍吧

  • 怀宛秋 8小时前 :

    中华上下五千年,为什么连这么简单的故事都拍不出来?

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