周周珍可爱的前任是谁 高清

评论:

• 驰初 9小时前 :

  本来抱着吃糖的心态看的，结果寓意和故事线以及指代物都很完整很浪漫。

• 祁毅伟 3小时前 :

  走在三里屯恍惚了一下毕竟昨天早上还在云南小镇里，结果发现看这个好合适哦，意大利南部小村和德钦山川异域风月同天

• 祁语海 5小时前 :

  好水…..跳舞部分画的好奇怪……蛮无聊的就是

• 益哲妍 9小时前 :

  虽然感情线剧情不太连贯 而且有点尬 但是整体上又涩又甜

• 梅芙 4小时前 :

  #BJIFF 2021# 一种关于生命联结的超验影像

• 玉秋白 6小时前 :

  制作还是好PPT但是抒情部分竟然共情了……最近真是……

• 珍敏 1小时前 :

  确实亲密戏份很少，跳舞也基本没展现出来，不过祖父真好看啊

• 远晓 6小时前 :

  探险世界第三深洞，消减叙事让位于纯粹的画面表意，以及绝美的风景和狭窄深渊的高难度摄影。并行探险队探测和当地牧羊老人，进入-远观-探索-苏醒-呼唤-接收，在自然雾霭中实现交流。沉睡的自然洞穴被外来者唤醒，正如电视机里的流行文化成为通向世界的唯一窗口，和“洞”一起成为相互探索的连接点。

• 桂芝英 0小时前 :

  西班牙热情洋溢的弗朗明哥舞

• 阳星宇 8小时前 :

  你是我的宝物。

• 种布侬 1小时前 :

  镜头美，喜欢的类比，是眼耳清洗剂。六几年的洞穴探险一股纯真的勇气，想有这样的纯真活到死。

• 杭梦桃 4小时前 :

  【C】美在用黑暗作画，但比《四次》差得远，充斥着些伪概念。剥夺了语言又不断寻找些特定的声音承担语言的媒介，自己不觉得虚伪吗。

• 龙锐智 9小时前 :

  #11th BJIFF# 前获2021年威尼斯主竞赛评审团奖。导演之前是拍过《四次》的大神。这次也几乎没有用到对白。摄影讲究（数字感；弱光控制很精细），声音则贯彻了“声景/soundscape”的设计理念。影片有着极其严整的视觉-结构构思，洞口以各种类似的视觉形象出现在影片里（卡车后面，帐篷里，窗口等等），探洞的过程与牧羊老人中风去世的过程形成了蒙太奇关系；而同时又以“村民看电视”提示着柏拉图的洞穴隐喻：究竟探洞是怎样一种“认识自然”？影片也有政治表达（探洞时候焚烧的杂志封面：肯尼迪，尼克松）。（探洞部分其实也可以看做是一种扮演式的纪录片）

• 祥旭 1小时前 :

  没有脖子的条纹顺眼多了但是剧情为零 不如动画

• 高浩瀚 0小时前 :

  洞穴与生死，大远景与大特写，瞬间有了哲思，洞穴寓言、洞穴结构、洞穴空间与时间、消弭的历史……解读空间太多了，视听的独特足以让弗兰马汀诺跻身大师行列。

• 蕾寒 0小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 郜骊雪 3小时前 :

  【3.5】建筑般的叙述结构，令近乎纯质的影像另有一层严谨的地质学肌理。

• 馨慧 1小时前 :

  准太的童年小夥伴形容准太的眼睛是玻璃珠。

• 谯诗晗 3小时前 :

  北影11#6啊太牛逼了！全片不超过十句对白，但后半部分特别抓人。太舒缓心灵了。一个人683米的深洞扎进了平静的乡村，周围全是牛脖铃的声音和山间不时的气候变化。到洞底时，老人也死了，那是城市的代价。

• 阳彤 2小时前 :

  探索=人类的文明发展意味着自然与神秘的消退，但自然与神秘又从不会消失。美学一贯如此，和上一次的《四次》相辅相成（意象与符号）