改编自豆喵喵小说《邪帝缠宠:神医九小姐》，动画讲述了现代美艳神医圣手君九在一次丹药拍卖中意外坠亡，穿越到了一个古代废材九小姐的身上。这个九小姐本是皇城两大世家之一的君家嫡女，因为父母双亡而被本家下放到风罗城的君家分家，且生前在风罗君家受尽屈辱，被逼而亡。君九继承了九小姐全部的记忆，发誓要一血前耻。无奈这位九小姐是个无法灵气入体的废柴，在这个崇尚武力的修仙世界里，穿越后的她先是通过自己惊世骇俗的医术为自己洗筋伐髓、提升修炼天赋，后又广结善缘、小心铺路。且看君九如何手刃仇人、血洗风罗分家，开始她一代天之娇女的传奇故事。
在复仇的过程中，君九阴差阳错认识了墨无越，而这个男人是君九心中独特的存在，他冷酷邪魅、强势霸道，天赋卓绝。君九的废柴身体世人皆知，只有墨无越慧眼识珠，在君九身后暗自保护，做她最强大的盾牌。并且君九还结识了云乔、谷松、君小蕾等好友，有了友情的加持，君九步步为营，渐渐掌管君家大权，斩乱臣贼子、奸佞小人。为了避免承受被太子退婚的奇耻大辱，她在皇城君家家主的寿宴上退婚太子，轰动一时。后来又去参加天纵国的最高修炼学院天纵院的弟子选拔，在选拔试炼中一战成名。
本片属于玄幻冒险类的大女主戏，一个个充满激情和热血的冒险故事，使得本片独具魅力。女主角君九凭借自己精湛的医术救死扶伤，在若肉强食的世界中努力修炼。她勇敢、聪慧、坚毅、狡猾，无论面对多么凶残的敌人都不会皱一下眉头。正所谓“穷且益坚，不坠青云之志”，她用自己的勇敢和努力创造了一个又一个修炼道路上的奇迹。她待人宽厚却不圣母，对待恶人绝不心慈手软，对待朋友也能只身赴险、两肋插刀。这不仅仅是一个关于重生的冒险的故事，与其他混乱而又充满杀戮的奇幻故事不同的是，它完全为了我们展现了一个有血有肉、充满善意的奇幻世界。
控制情绪观感的尺度拿捏得好。黑白摄影太精致了，是古典传统的美感，但跟海风麻布的粗粝感觉自然割裂开来。其实单纯一点都好，岔开的师徒线反而搅散精气神。
这才是我心目中古装电影的该有的样子，别动不动就为帝王歌功颂德，我们应该更多地做反思，对封建制度和传统文化的反省。五千年的文明不是只有伟大，压榨和血泪同样不缺。
昌大不去碰个头破血流不会真正认同老师的想法，丁若铨不像弟弟那样著书立说因为看透了现实，知道自己的理想是超前的，学贯东西又如何依旧改变不了什么，那就踏实研究那些透明的事物专心编本鱼谱，也是有意义的吧
20210530。21年目前最佳影片。最后写给昌大的信：像仙鹤一样生活固然好，但像黑色兹山一样，沾满泥土和污水，仍来者不拒地包容一切，也是有意义的吧。
韩国电影看的很少 除去莫名其妙的情感线 整体的水墨感让习惯了120帧的眼睛觉得格外舒服 虽不懂儒家 但与西学的对抗有趣
一个平凡的人物架构、基本没爆点的故事，却被李濬益驾驭到如此荡气回肠。拥有《素媛》的细腻情感，《思悼》的张力叙事，平稳工整之下凸显功力。
没想到韩国电影还能拍出流放文官的生活，意趣和性情十足，追思先贤，启迪心性，所谓“道不行，乘桴浮于海”、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“穷则独善其身,达则兼济天下”、“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”这些意境和情绪都在这部电影里了，如果作为一个读书人研习、背诵先人的知识智慧，只为去考试和获取功名，成为颟顸的肉食者，抵达食物链的上一层，那是不是愧对这些学问的创立者，违背了这些知识和智慧问世的初衷？
《兹山鱼谱》是我认为最好的韩国电影。
有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。
主题散漫，感觉没什么重点。理学与基督教，读书与功名，官场与理想，每个点都一带而过。以传记来说，故事说得蛮轻松的，不知道跟这个散漫的主题之间谁成就了谁，总觉得动不动走神。同样的鉴于叙事和主题的随意，这个黑白镜头非常没意义，有种硬拗出点装逼气质的嫌疑，怪怪的。
既然不能学以致用，那就以自己的真性情活着吧。非常动人，薛景求最后的独白那一声声“昌大啊”喊得呀，为何如此深情？PS.这片子的卡司一半都是阳光先生剧组直接过来的吧，哈哈。
对国家是罪人，对我家是客人。前面比后面处理得好。没想到时至今日还会有商业片导演涉足这种冷门的知识分子流放题材。穷则独善其身，达则兼济天下，官场失意，大隐于世，寄情山水，家国情怀。而从儒学到西学的观念转变，则是时代巨轮的滚滚向前。入世也好，出世也罢，师徒二人最终在某种意义上都成为了自己理想的殉道者，也依然与这个世俗社会格格不入。
评分虚高。从视听语言来说还可以，很标准的剧本，但我觉得精神内核没找准，没突出刻画，没去深刻表达，这让人物传记型作品失去了灵魂（天主教思想如何影响主人公，如何突破理学思想束缚这些都没更深入去探讨，如果在这方面加强一些也许就能拍出精气神了）。这片子看上去更像是隐遁江湖的理学大师（与其历史人物所信奉的世界观是相悖的），而理学大师是看不到平民的，所以无给我的观感是主人公的形象混乱且矛盾。
题材太有感触了，受明朱理学压抑的读书人，就是要留有《醉翁亭记》《玆山鱼谱》这样格物致知的心灵退路，才能在另一个山川间寻得平静，师徒二人观点的较量，最后凝结为一场对封建礼数的批判，整体深刻而不思简单的趣味，和想象中的枯燥截然不同。
这是一部全方位讨论东方哲学的电影，薛景求饰演的丁若铨像是那个时代东方的变革者，一边保有东方文人高洁的品质，一边又在变革中嗅到了西方的先进思想的正确性。他放眼大海，不层停下对学习，记录，传承，黑白的画面，却依然很生动，像一副山水画。而那段师生情更像是父子情，纵有冲突却也表达了现在艺术作品很少也很难表达出的赤子之心，且表达的非常“冷”，因而高级。我喜欢片中的意向，白鹤，哭泣的海螺，海藻里长出的小鸟都很浪漫，充满希望。我很震撼，也很难过，片中讨论的儒家思想源于中国，而我国历史上有那么多胜于此，源远流长的故事却无人愿拍，无人会拍。悲哀。
最早看到的薛景求是海云台里的逗比大老粗 是薄荷糖里的臭脾气落魄男 最近的他变成了处变不惊童心未泯的高洁雅士 西洋镜一样的老头子
我们的罪就是生孩子多而已
对于梦想着’没有两班贱民之分，不需要王，百姓做主人的’的丁若銓来说，比起教导公职者心态和责任感的<牧民新书> ，可以让百姓更加富裕的<玆山鱼谱>十倍百倍更重要，因此奉献上了自己的一生。
我们有好多可以拍的，但就怕又拍成流量恋爱…
克制、悠扬、悲伤，非常坚强。片子开头想到苏东坡，后来想到李商隐，中国历史长河中的这样的人物，还有很多很多。
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