同性微电影秘密 高清

评论:

• 顿野云 5小时前 :

  东亚母女关系可以拍，但是感觉没拍好，还是停留在东方奇观想象式表达上。小熊猫崇拜这个，除了贩卖可爱，设定就真的很离谱，你说人家功夫熊猫至少还知道基于大熊猫生存环境做设定。这个广东人信小熊猫教，我有点疑惑，历史上小熊猫有在华南的生存分布吗？

• 枝兴安 3小时前 :

  this Disney shit is seriously getting on my nerve

• 蔚锦 6小时前 :

  主创说这不是一个🇨🇳电影～omg～那这是哪里的呢？哪里的父母还能如此“……”呢？？？不要分裂自己的人格，要融合～

• 枫林 3小时前 :

  作为一名中国观众很有代入感，也很羡慕小美的“变形”。大多母亲的控制欲都很强，偷看日记、到学校送午饭、去同学家抓孩子回来，而大多父亲忙于工作，基本不见人影，所以现实生活中的小美不会如此幸运。她们就像《狗十三》中的李玩，没有朋友，没有爱情，为了让家人满意，不惜撕碎自己，躲在无人角落独自哭泣。

• 碧鲁夜南 6小时前 :

  看了个开头就弃了，什么年代了还演女主恋爱脑这种设定。一开头就下跪场景更是下头。无力吐槽……

• 梅寅骏 2小时前 :

  亚裔女孩成长记，青春期的细节和隐喻都恰到好处，既有欢乐又有眼泪，比《李焕英》更有感动。

• 濮飞兰 4小时前 :

  别人13岁就学到的人生感悟，我都快30了还在学。/这段时间在看山月记 里有写到 每个人都是驯兽者 而各自的性情就是那只猛兽。特别想问自己，那只属于你的猛兽，现在你把她驯服了吗？2022.3.28

• 褚雅柔 7小时前 :

  前两年碰到个上海人不喜欢讲上海话，因为太娘，现在的中国年轻导演都不会起名字么，直接照搬还损人一嘴，看啥费里尼 ，凑一桌打麻将不好么，选歌品味稀烂，明明说方言却有种真空感，

• 桂芝英 9小时前 :

  结局设计得真不错。挺像一部李安电影的，讲我们人格中隐藏的一面（有点像绿巨人）和东亚家庭复杂矛盾的家庭关系。想到《山月记》“任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已”，另两代人的母女关系则很像《从零开始的女性主义》里提到的“毒母”现象。

• 沐迎梅 6小时前 :

  其实我觉得名字叫大红熊猫会更受人欢迎，从外国人的视角来看华裔家庭这种压抑的氛围，真的是又好笑又辛酸

• 邛智纯 4小时前 :

  啊这就是我日常约会想要看的那种轻盈灵动又愉快的爱情电影哇，而且也不乏深刻的部分。饭桌那场戏妙句频出，话里全是机锋，有互不相让的部分，最后又全都不动声色地化解掉，很上海，或者很想象中的上海，“爱情神话”的主题也点得真好，故事真动人，神话也是可以在我们这里发生的呀。

• 豆博敏 1小时前 :

  看到红月下熊猫从美美的身体里被逼出时痛苦的样子，想起白龙对千寻说“不要回头”。在告别之时，千寻真的没有回头，对于现实的苦日子是什么样她显然没有概念。还好美美回头了，她从熊猫那里收获了与亲密关系切割的勇气，她决定变得凶猛。她不愿再被圈养，也不会圈养任何人，无论以任何名义。

• 骞然 1小时前 :

  行文非常的松弛和灵巧。捎带上中国男导演的道歉、手牵手的男人、乳化不乳化、自由的女人、美妆的儿子，这群人的一小步，中国电影的一大步。

• 边子爱 6小时前 :

  其实你跟你姥你姨儿搁堆儿加一块都比不上你妈万分之一熊，你那点少女怀春小叛逆不过是在洪荒熊力面前洒洒水啦🥲

• 翱晨 3小时前 :

  接受自己，与自己和解。中国传统文化中对自己的“完美”要求也会传递到下一代，每一代都在重演，不过好在总会有突破的一次。

• 表振平 7小时前 :

  全片很扭捏，虽然是例行的合家欢，但是过程别扭德想吐。看起来是讲亚裔，其实是讲的香蕉人，里面很多时候，亚裔的传统思想没有讲清楚，新生代种族融合的新思想也没有讲好，这种原始设定都没有展示完整的理念，只能强行用爱和神话去圆谎，所以，最后总感觉隔靴搔痒，还抓得大腿破了皮！

• 鹤杉 6小时前 :

  石之予太懂中国传统家庭了！恰到好处的刻板印象，无数轰炸的笑点，人物眼睛的视效变换和四城兄弟的演唱会入场真的笑喷我。话说回来，小美的爆发替多少同龄的小孩说出了真心话。事实上。中国传统伦理体系下的父母总是以爱的名义对孩子进行道德绑架和软压制，让孩子心生愧疚无力抵抗，从而压抑自己从而“取悦”父母。产生的大量误解只会产生隔阂和逃避，这电影应该引进，所有父母都应该看！

• 谬新冬 9小时前 :

  其实你跟你姥你姨儿搁堆儿加一块都比不上你妈万分之一熊，你那点少女怀春小叛逆不过是在洪荒熊力面前洒洒水啦🥲

• 祁沐东 1小时前 :

  这个的制作思路比较怪，内容是中国的，叙事风格是日本的，制作是美国的……有点三国演义的意思。

• 权铭 6小时前 :

  皮克斯常见的奇幻-现实的双关逻辑在片名中已经和盘托出——“turning red”既是从人形化作红色熊猫的身体变化，亦是初潮来临后的青春期“变形记”；红色在片中的表层文本中较之文化政治意涵更倾向对于生物学层面的生理变化以及家庭内部亲缘关系转变的聚焦，然而家庭伦理问题在此语境下又何尝不是时刻与更广阔的种族以及国族政治维持着纽结的张力。