女主角是有人格魅力的,美丽、聪慧、勇敢,审时度势善于利用资源,在特定的社会背景下我倒觉得不必高高在上挑剔性别不平等,这已经是她们出生自带的debuff,如果跳不出阶级桎梏性别歧视,保全4000人也很伟大。但你都知道让妓女的后代不要继续沦为妓女,还落点在促进性交易合法,变相打通“市场”流通,我难以接受。
女性意识觉醒但没有完全觉醒 比如为什么一下子就认命了 为什么大佬如此信赖女主帮她解决各种问题 为什么女主从政后不选择直接解放妓女而是主张要给妓女权利 为什么女主对贩卖她到妓院的初恋依然怀有情感 但印度拍出这种电影真的非常厉害了 当成爽片来看非常棒! 她不仅救赎了自己获得尊严 也拯救了成百上千的遭受苦难的女性//我承认前一段文字携带了太多偏见 我没有真正站在甘古拜的立场和印度的国情去看问题 对于她的言行过于挑剔
开始不能理解,她明明是被拐卖变成妓女的,为什么最后还要要求卖淫合法化?后来想想,可能在这样的时代和社会背景下,尽力了也只能保住身边人吧。
冲着大女主的噱头去看的,宝莱坞电影太过理想化反而非常不真实,花了四次才把后1/3看完,MY合法化很割裂,唯有女主颜值还行
剧情三分,立意多给一星。其实整个剧中我一直不太喜欢女主好像都是靠着什么”哥哥”,剧中对她吃过的苦没有很深刻的描写仿佛她就是一直有贵人相助运筹帷幄的轻松样子。 但是我永远都要说,不管哪个国家,敢拍敢说就很棒,他们在前进的路上。
虽然是传记类的,但不得不说印度电影一言不合就跳舞的固定情节依然是逃脱不掉。
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
但某一方面他的内核又和最近看的《孽子》异曲同工,一些边缘人群能够被接纳可以融入的只有他们所在的这个群体。社会大众层面一直弃如敝履
云观看,竟然是真实历史改编。不知原型到底是一个怎样的人。
太喜欢女主了,有胆量有智慧 朋友死的那块好虐 哎这些女人都好惨
临近结尾有点仓促,但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美,穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合,特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段,没有以前那种为跳而跳的突兀感。
8/10分
沦落风尘救风尘,只是凭借语言就能让掌权者支持吗?
本片最主要的思想还是女权 但是尽管时长将近3小时却仍然不够深刻 所谓妓女在社会上遇到的不公基本没怎么通过镜头展现 全都让女主给说出来了而已 太浮于表面的女权思想了 除此之外这片压根不算什么“屌丝逆袭” 就是单纯传记电影罢了 我本来想的是妓女本身就属于灰色地带的职业 使其合法化实在离谱但是想到印度的情况好像也还算是合理的 能看出来全片基本都是在摄影棚拍摄的 很多地方灯光打的都太不自然 电影的质感是很不戳的 但是因为打光的布置 我总有在看情景喜剧的错觉
甘谷白也太漂亮了吧,她算是零落成泥碾作尘,只有香如故的傲骨雪梅了。本来会是非常幸福的富家千金,谁会想到沦落成万人睡的妓女呢?但是她跌落谷底,还想着渡人渡己,堪比菩萨了。卖淫合法化是个有争议的话题,但国情不同,在印度谈不上女权的国家,甘谷白以一己之力为千万女性争夺权利,也算善事一件。
印度电影总是两个半小时以上,没有强烈的戏剧冲突很难让人看下去。剧情上有些顺拐,咋就能那么顺,为了女权而女权?人物刻画上也缺乏立体度,如果能看到一些女主人设的不完美则更容易让人信服。
初老症状之一,2个半小时的宝莱坞电影,要分两天才能看完🤷♀️ 很好奇孟买在名为Bombay 的时候是怎样的,不过影片中的取景地更像是宝莱坞制片厂~ 最近沉迷russell peters脱口秀,想说来康康很久都没看的宝莱坞电影,然而选错片😌
有罪的是拐卖人口的孽障,没有人有资格看不起为了活下去而努力的人
本以为是部大女主复仇的爽片,但其实是部底色深沉的历史传记片,讲述了上世纪60、70年代女性争取权益的往事,我从中得以一窥印度的历史与思想,还感受到特别强烈的地域与时代局限性。单论制作水平,这部电影叙事很平实,镜头有质感,甚至连印度歌舞的插入也结合剧情发展与人物情绪做了专门编排,于是虽然片长2.5h且主题严肃,看下来也不觉得太长。
说是爽文呢,女主后面却是靠自身努力做了许多事。说不是呢,一路披荆斩棘无所不能有点过了,权且一看吧!女主太美了,又甜又美!
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