勿忘我免费观看日本国语版 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2014

导演: 长崎俊一

剧情介绍

  因为无法适应学校的生活,少女小舞(高桥真悠 饰)拒绝上学,为了散心,妈妈将她送到了外婆家。小舞的外婆(萨奇·帕克 Sachi Parker 饰)是一位和蔼的英国老太太,拥有魔女的血统,精通花草知识,能够预知未来。小舞十分崇拜外婆,希望她能够当自己的师父,教自己如何成为一名魔女。
  就这样,小舞开始了跟随外婆修炼的生活,然而,让小舞没有想到的是,外婆安排的“课程”除了早睡早起,锻炼身体,规律生活外再无其他,每日,她们都在林间自由玩耍,日出而作日落而息,外婆还告诉小舞,要坚定的追随自己的内心。之后,焕然一新的小舞重新返回学校,当她再度见到外婆之时,外婆终于给她上了最后一课——死亡。

评论:

  • 南天韵 8小时前 :

    很感动的一部影片,一开始虽然韩老师让人觉得有点尴尬,不过这或许也是导演的意图,一个北京城里来的大学生从窘迫尴尬到彻底融入并且接受这个环境的心态的转变让我感受很深刻,孩子们的淳朴善良以及对知识的渴望,对改变命运的期待,对北京大城市的向往让我不得不反思养尊处优的自己。想起母校在大礼堂拉着的支教宣传横幅,曾经忽略了这件事情的自己忽然对西藏支教有了新的认识。

  • 施世韵 8小时前 :

    这个世界需要这种感动,非常棒的一部电影,支持!

  • 云呈 8小时前 :

    安彦老爷子的谢幕,水彩般的画面和熟悉的人物,粉丝作品来说是五分。

  • 巫映安 9小时前 :

    觉得该系列再差应该差不到哪儿去,看到最后简直是狠狠的给我上了一课。除了作画简直一无是处,节奏稀烂,UC惯有的写实严肃荡然无存,取而代之极其突兀的煽情与幼稚。尤其是战斗桥段的设计,完全就是门外汉在拍他映象中的人形兵器一般——拿着刀枪的巨人罢了,多部前作所展示的实战性与合理性完全就被抹掉,根本看不到origin中那种解读MS意义的地方。

  • 夷妙意 0小时前 :

    挺温情的一个片段,对于昔日的队友,我们真的能下得了手吗?高达也没那么强,吉翁也有高手。

  • 操傲易 9小时前 :

    藏区很美,需要更多的年轻人去奉献支教

  • 怡采 2小时前 :

    这部电影真的很好看,旺卓措姐姐演的也很好,其他演员也巨好,特别感动。

  • 拓跋谷秋 7小时前 :

    很喜欢这类的片子,简单不做作,旺卓措一直都是演相夫教子贤妻良母型,弹幕从头到尾都是老师辛苦了,这个有点做任务的感觉。

  • 弭忆南 1小时前 :

    白色基地在库库鲁斯·多安的岛上徐徐盘旋之时,仿佛听到了为众人日后命运的唏嘘。

  • 同飞兰 6小时前 :

    这部影片最感人的地方在于支教老师和学生之间那种真实的情感。韩松来自大城市,他对藏区生活的艰苦感觉有些意外,但藏区孩子们的淳朴和村民的热情却更让他感动。他在这里奉献了自己对孩子全部的爱,同时也收获了自己的爱情,这既是他无私奉献精神的展现,又是我们民族团结的高光时刻。

  • 彦妍 2小时前 :

    当然也包括教育。

  • 德凌青 2小时前 :

    放弃士官直招,错过支教也是一种遗憾,现在想来这一生好像除了交税也没为国家多做点什么。

  • 仵依波 5小时前 :

    很喜欢这类的片子,简单不做作,旺卓措一直都是演相夫教子贤妻良母型,弹幕从头到尾都是老师辛苦了,这个有点做任务的感觉。

  • 彩枫 7小时前 :

    怀旧党应该比较喜欢,好莱坞的战争片早就聚焦小规模的作战和战役。高达UC系列作品别再扩展鞭尸吉恩残党了,补全一些这样的作品应该很不错。

  • 局君丽 9小时前 :

    很主旋律,伟光正,戏剧冲突频率过多了,带入不了。为了突出奉献而对于主角刻画太表面了,其余都是工具人。有好故事也得好好编排啊。

  • 元英华 3小时前 :

    很好地保留了上个时代近乎残忍的天真:随处可见的冷战阴影可以说是如影随形。然后高达好帅

  • 延弘阔 9小时前 :

    虽然没有什么明星大腕,但是剧集主题和剧本立意,也足够让大家回味,有意义。

  • 卫军旗 3小时前 :

    很喜欢藏草青青这部影片,画面整体都在藏区一片青青,歌声回旋萦绕在耳边,那是一片远离城市的地域,条件艰苦但孩子们一双双渴望学习的眼神,韩松韩老师被孩子们感染逐渐坚定留下来的心。记得破旧的教室漏雨的屋顶,孩子们娴熟快速的搬桌子椅子;在教室,在室外孩子们一起上课的笑;对可能离去不反的韩老师的眼神……整个影片很温情,让人感动。支教真的是一件很棒很有意义的事情,影片很多画面都觉得特别真实,推荐!!

  • 吕思雅 4小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 信运 3小时前 :

    安彦老头果然还保留富秃的原味反战思维,没有现在那些ZZZQ果然舒服,虽然逃不过财团B换色卖胶,但总体是部不错的电影了。

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