标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
剧情好科幻就是段子太无聊了哈哈哈哈，黄色潜水艇那么离谱的也能用，看个热闹挺有意思的，3.5
地陷那一段铺垫和视觉效果很好，但是喜剧成分过多，导致求生过程不够紧张，过度煽情还是老毛病了
作为探索型动物的人类，永久居住在一个固定的小空间内真的是折磨。
作为一部灾难片，它是不合格的，应该说更像是一部喜剧片。整部影片的设定过于夸张，很多逻辑是站不住的，但是演员们的演技都还行。
应该不算好，但还是挺喜欢看，这算不算李诞那天说观众笑的挺开心但就是手紧不投票。这个打分标准里面是不是有某种类似“超我”的一种无形规则存在。下次尽量即使是在某个特定时刻才爱看，那也可以给高分。这次再被约束一次。
实际上是有实力做成一个好的灾难片 但活活做成了一个四不像
作为一部动作片，动作戏非常漂亮爽利，看到一点点中国动作电影的希望，所以给五星。
跟最近的禁毒热点蛮贴合的，爱国是每一个人刻进骨子里的信仰，也是每一个人的行为准则
11年的努力竟然就可以买首尔的房子
就是很公式化和流水线的电影，乏善可陈……只能说韩国电影工业拍这种已经驾轻就熟了
踩雷的棒子牌喜剧灾难片，虽然拍得很烂，毕竟是在尝试新的方向了。很多场景像话剧一样，奇奇怪怪的，那些跑龙套的都在……
这群人智商好像都有点问题喔，bug和逻辑问题简直一大堆。 4/10
动作戏很好看，谢苗还是演狠角色看着顺眼，跟这个比叶问觉醒就像练体操
本来挺好的题材，各种强行降智桥段，既不是灾难片，又不是喜剧片，哪条都想占，结果不伦不类了… 本来二分，结果看完结局更是减一分。
创意点不错，但是针对创意点展开的社会性和合理性做的不够。最多吐槽下首尔的房价罢了。
当灾难片披上喜剧片的外衣，这种谜之操作也随之变为了一种灾难
拳拳到肉，故事完整，情节流畅，表演在线，唯一的缺点就是主角嘴里总是嚼着什么东西，对于网大来说算是很拔尖的了
节奏慢得一塌糊涂，缺乏亮点，这个片子本身就是一场灾难。
除了表演上一贯的韩式夸张舞台风格外，基本还行。
搞不懂金志勋何以炮制出这样的烂片，反常识的胡编乱造，即便在灾难面前有牺牲，看着也像恶搞喜剧。
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