经典黄梅戏，曾获一九九三年中国《大众电视》评比最佳戏曲奖金鹰奖。
青梅竹马时少爷曹锦堂 爱上了丫鬟陈金娥。红袖添香夜伴读， 陈金娥与曹锦堂偷食禁果，奈何美梦太匆匆， 金榜题名时曹锦堂另娶富家女子梁慧梅。一边新人笑，一边旧人哭，曹锦堂被梁慧梅的美艳外表所吸引，洞房花烛夜却不知有人在独自舔伤痕，丫鬟陈金娥的弟弟陈根福来探望姐却发现梁慧梅曾经住过他们客栈，并无意在曹府花园捡得梁慧梅给旧情人桑君嘉的一封信， 梁慧梅为了避免丑行被揭穿故意将自己的珠钗放在 陈金娥给弟弟送的衣服里，并借此将陈金娥赶出曹府，陈金娥带着身孕被诼出曹府生下一子，而此时梁慧梅也已临盆生一女曹亚男，其实是未过门时与戏子桑君嘉所生。陈金娥的弟弟为了姐姐名声将孩子送给一徐姓大家抚养，并娶名徐天赐，阴错阳差，陈金娥成了徐天赐的奶娘，亲生母子变成了主仆。曹亚男禀乘母风，娇蛮之极，长大后竟然与徐天赐成婚， 洞房夜半把剪刀血溅新人，曹亚男死后，梁慧梅曹锦堂替女报仇心切，滥用王法，徐天赐被斩，陈金娥从弟弟口中得知徐天赐是自己的儿子后，赶赴刑场，奈何大错已经铸成， 陈金娥当场揭穿梁慧梅当年丑行，半把剪刀结束了自己的生命， 梁慧梅羞愧碰壁而亡。惟留下曹锦堂独自坐在那片狼籍中。
黄梅戏版《半把剪刀》改变了以往剧中母子团聚的结局，悲剧的结尾，更发人深醒。
林嘉欣真是太可惜了，一代港星女神里少有演技好的，却错过了整个黄金时代。
非典时期，台湾也是深受影响的。也是对当下疫情的一种观照。
全员演技在线，林嘉欣的哀愁也很美；当代台湾家庭故事，但对身份文化认同的探讨很遗憾没有更深入；典型东亚家庭，压抑的母亲，宠溺女儿的父亲，暴力冲突那场戏也相当真实；冲突化解得有些潦草。
情绪很重也很实，不知不觉就进入到这个家庭里了
和《瀑布》讲实话不太一样，这片子是个单纯的家庭题材。主打怀旧牌（润美国、音乐、拨号上网、体罚、非典）的同时，电影在家庭争吵的细节上做的还不错，后半段的核心悬疑（到底阳性不阳性）设置的也是及格的。主要差在电影感的东西极少，另外要论家长里短的争吵，老一辈大陆电视剧拍的也很多，相比之下这部电影完全没有特别的地方…可看可不看吧。
影片核心命题，是关于长姐方仪的身份认同问题，以台湾身份和美国生活经历的失衡感，来呈现这种身份的模糊不定，带给一个家庭的影响。当然，有关身份认同问题，夫妻两个人的生活、工作环境，隐喻了台海两岸错综复杂的关系，比如妻子为了两个女儿成长，虽为台湾人但寻求美国更好的成长环境，而丈夫为了生计、讨生活不得已往返两岸。小女芳安则在片中近乎没有讲一句中文，她代表了完全西化、美式台湾人。方仪控诉母亲“因为你从来没有好好生活过”，对其罹患乳癌消极悲观的生命观，表达女儿的愤恨与不满。这本身就与传统文化当中的尊师敬重的礼仪所不符，因此，方仪这种文化、身份的冲突感，更加强烈。而最终母女和解戏码，大概是在于父亲的引导与暗示，方仪对美国的依赖，是一种现实生活的逃避。这在更大层面上，隐喻当今台湾与美国间的复杂且微妙的关系。
2021/12/06新光影城台北市婦女館特映。台詞很真實，跟《瀑布》比起來較貼近生活。
有点意外地没有那么喜欢这部电影。当然，是比《瀑布》好，但是依旧有点浮于表面。我瞬间有种困惑，到底是电影浮于表面，还是生活本身就浮于表面？
1、中美文化冲突的部分，有几处确实挺锋利的。妈妈说“我把你们送到美国是想让你们更好”，而女儿却说“更好就是不一样”。很长一段时间以来，我们都坚信“外来文化”的魅力，但出国潮，留学热褪去后，我们才发现，不管是先进还是落后，大家在人类发展本质这件事上，似乎没有太大区别。而且，说实话，我们急于摒弃的未必就是坏，急于拥抱的也未必就是好，任何事物都有两面性。2 、家庭冲突的戏份不够细腻，使得这个原本特殊的家庭，不够落地。主角人物的语言和行事没有逻辑性，不能引起共鸣。3，制作粗糙，疫情下的《倾城之恋》，功力不及《倾城之恋》十分之一功力。疫情电影，没能完成成拯救家庭的任务。
不绝望就不会zhangda
真的蛮喜欢林嘉欣的 父亲的角色有点弱 母女关系的部分蛮好的
蛮不错的。有人说不明白为什么几个主要角色都处于不理智用力过猛的状态。也许这就是一个极度焦灼家庭的常态吧。当你走得很近的时候，这种焦灼会放大。
「這個世界上我最不想成為的人就是我的母親，因為她的恐懼會成為我的恐懼，而她的軟弱會使我軟弱。」阮導在訪談裏說，她越不想自己像媽媽，偏偏發現自己越像她。吵架是因為，母女倆的個性太像了—— 倔強得脆弱，理想化於是失望。//「你為什麼對你媽生氣？」「我覺得她可以做得更好。」「但如果這是她的最好呢？」”good enough mother”
下辈子不想女生。是对这个家失望，还是对这个世界？
和很多台湾电影一样，好像一直在平铺直叙地讲生活琐事，但又因为细致真实，让人无法不沉浸其中
1、中美文化冲突的部分，有几处确实挺锋利的。妈妈说“我把你们送到美国是想让你们更好”，而女儿却说“更好就是不一样”。很长一段时间以来，我们都坚信“外来文化”的魅力，但出国潮，留学热褪去后，我们才发现，不管是先进还是落后，大家在人类发展本质这件事上，似乎没有太大区别。而且，说实话，我们急于摒弃的未必就是坏，急于拥抱的也未必就是好，任何事物都有两面性。2 、家庭冲突的戏份不够细腻，使得这个原本特殊的家庭，不够落地。主角人物的语言和行事没有逻辑性，不能引起共鸣。3，制作粗糙，疫情下的《倾城之恋》，功力不及《倾城之恋》十分之一功力。疫情电影，没能完成成拯救家庭的任务。
白马成为自由的象征。非典加重了各人关系的紧张还激化了矛盾冲突。
有很多不成熟，泛泛而谈没有伸展开手脚的地方，但在靠近-远离，争吵-缓和，要崩不崩，要解不解的内部结构里反复纠缠出了亲人关系状态里的“临界”风景。
非典时期，台湾也是深受影响的。也是对当下疫情的一种观照。
女儿芳婷最恨母亲之处，不是母亲一厢情愿地把还在进行文化认同阶段的她带到美国，而后又不由分说地被现实击败，把她拽回母语之地任由适应，而是母亲不肯好好活着，母亲就要死了，恨一个人总比爱一个人容易。
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