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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2013

导演: 李作楠

剧情介绍

  在豪华灿烂的都市──台北里,有一个受人喜爱的调酒人──小K,凭他天生灵敏的舌头,任何酒的醇度、年份,他都能辨别出来。因此在酒廊行业中,小K成为老板争取的天之骄子。小K自小就是个无依无靠的孤儿,与妹妹「小羽」流浪为生,幸得华盛酒廊老板父女「华克」和「梦娜」收容……
  此时蓝毓莉来找一个女孩给他一些费用,这个女孩就是与阿B从小苦到大为别人捡酒瓶和面包屑的妹妹,阿B为自己的恩人老板娘蓝毓莉坐牢,因为她正被丈夫王侠殴打,也算重情重义。
  出狱后与妹妹相会,在餐厅打工调酒,原来阿B是比较有名的调酒师,在餐厅里是大材小用,蓝毓莉一直很喜欢他,让他再回酒吧调酒,客人喜欢他调的酒,不然生意太萧条,但是阿B不喜欢酒吧里有假酒,做人很正直,可以调出坏酒,可是不愿意做违心的生意,所以引来的麻烦也很多,可是从生意角度,必须有时要做假,与老板娘的价值观大相径庭。
  
  魏苏是阿B酒吧的常客,也算是有名望有地位有品味的人士,会经常与阿B聊天,品酒,有一次魏苏喝醉酒,阿B因为不愿意卖假酒而和人打架,送魏老回家时,他女儿就是江玲,开门后觉得这人实在是吓人,大骂喝酒的人不好,还解释了百分之零点七的理论对人体无害。
  
  之后妹妹要给阿B介绍女朋友,原来她同学就是江玲,江玲认出阿B就是那天送爸爸回家的人,妹妹给阿B编了一个履历,于是江玲称南部的姨妈来了便与告别,而当魏老知道他们要交往,并不赞成,阿B很痛苦,便喝醉了,酒吧同事露露送他回家给他安慰,在他家睡了一晚,被老板娘知道后,让露露毁容,真是好惨啊。有一回阿B受伤入院,老板娘送他入院向他表白,可是阿B不接受,觉得这不是他要的爱情,他们的爱情观差太远了 。
  在这个混沌的环境中,阿B始终摆脱不了命运的捉弄,周围的人总会因为他的关系而遭殃,无论生活多么困苦,他都是如此上进和乐观,善良,不被他们这些人改变。
  
  魏老要举办一场酒会,女儿称自己是化学系要策划,再把他的方案给阿B看,用5万元搞定,现场调酒和水准都很棒,江玲对阿B的酒经开始越来越有研究,两人愉快的谈恋爱,唱着歌,在分别时魏老看到他们打KISS,开始为女儿的未来担心,阿B只能给他的生活带来浪漫情调,却没有生活中实质的东西,说的一语中的,此时有个法国工厂的老板要在亚洲拓展市场找一些了解亚洲人口味的工作人员,魏老推荐阿B,认为他能够胜任,阿B在识酒上非常敏感,从小与酒打交道,造就他敏感的舌头和鼻子,老外很钦佩他,顺利得到去法国工作机会,这也面临着他将要爱人江玲分别时刻。
  
  就在此时传来了老板娘蓝自杀的消息,善良的阿B去看她,蓝知道阿B对江玲的感情是真心的,自己彻底输了,所以让阿B陪自己最后一次,而前夫王侠又找来,毁了阿B的舌头,蓝为了阿B,杀了王侠,被关进牢时,风尘女看似对爱情方法用的不对,却也有自己的拼命炽热情感。
  阿B无脸见江玲,觉得会拖累他,可是江玲痴心一片,千方百计找到他,父亲也终于答应她,在去机场时引出阿B,两人再相逢,阿B无奈,但是江玲给他鼓励和勇气,愿意陪他走过漫长路,其实后面的日子谁又知道是好是坏呢?会不会失去味觉他还能乐观的活下去,不得而知,结尾虽然完美的结束,但是这部影片还是体现底层人民的辛酸生活。

评论:

  • 梦初 9小时前 :

    职人电影,日本拍出了《入殓师》,《编舟记》,韩国拍出了这部《兹山鱼谱》,而历史悠久5000年的中国,却几乎未有一部能拿出手的作品。本片的珍贵,不只是演绎了丁若铨“流放著书”的传奇故事,更在于它从唯物主义辩证的解释了“科学”和“信仰”对于个人和国家的意义。这在当今,都如闪电般警醒后人“死读书”不如“格物致知”。片中,青鸟从海胆中诞生,隐喻丁若铨所想的“以民为本,人人平等”的新思想会在荆棘中破茧而出,涅槃冲天。也指昌大通过做官理解师父,知道仕不可救国,最终辞官回乡,放弃了物质的荣华,重拾精神富足获新生。结尾黑山岛变为彩色,提示电影里200年前的时空结束了,斯人已逝,但如今黑山岛仍在,那些牧心育人之术早已过时,但《兹山鱼谱》作为科学著作,到如今仍能发挥它的作用。中国电影何时才能诞生自己的《鱼谱》呢?

  • 段干向真 0小时前 :

    什么是真理?读圣贤之书,做混蛋之事,这就是熟知真理的两班吗?或许为人类知识做出一点点积累的努力是真正圣贤该做的事情。

  • 运博 7小时前 :

    尤其喜欢丁若铨结尾写的关于海胆和小鸟的故事,蓝色小鸟从海胆飞出,海胆依旧可以蠕动。有点像丁若铨和昌大,本觉得师生情如果延续得再久一点就好了,丁说只要昌大过得好就好了,瞬间我就释怀了。丁经历世事变迁的豁达与昌大按照自己的性格去活形成某种默契的呼应。我对这个鱼谱本身也很好奇,太爱吃海鲜啦🦑🐟

  • 锦娜 1小时前 :

    有些夸大的情怀,有些狭隘的委屈,外包韩式大国情怀的通俗师生情,鱼谱编辑及仕途沦落的分散主题反而使传记电影不伦不类,失去了深度,脱离了联系。

  • 苏亦巧 5小时前 :

    读书改变不了贱民的黑白,至少可以自己看到彩色的参差多态;躲不开《牧民心书》,至少可以写《兹山鱼谱》。前半段以文字对抗既定框架的立意极好,维特根斯坦点赞,进士生活的片段略平。只可惜拥有李白、苏轼的你我却拍不出这样的电影~

  • 镇秀敏 9小时前 :

    就。。。挺早期第五代的,稍微改改平移到咱这80年代,基本不会有啥违和感。

  • 端灵寒 6小时前 :

    还是会为这样的故事而感动,看到结尾才明白整部影片黑白的用意。“即便是看起来黑暗的,也仍然可以拥有生机勃勃的力量”,黑白画面就像是黑山大夫在兹山被流放的日子,看起来暗无天日,充满着痛苦,但是内心美好的人总能从中看到理想与希望。

  • 炳栋 9小时前 :

    还是会为这样的故事而感动,看到结尾才明白整部影片黑白的用意。“即便是看起来黑暗的,也仍然可以拥有生机勃勃的力量”,黑白画面就像是黑山大夫在兹山被流放的日子,看起来暗无天日,充满着痛苦,但是内心美好的人总能从中看到理想与希望。

  • 翠红豆 8小时前 :

    “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,没有比陌生的地方更好的地儿了。有雅兴,也有血性,有信仰,也在打破执迷。只有寻得知识的初衷、为人的秉性来化解思量,全片的气质让人着迷

  • 翟芷文 8小时前 :

    和电影《柳如是》中对钱谦益的刻画很像,晚明的文人和满清时代朝鲜文人的价值追求近乎重合,大概这就是儒文化圈的影响力?其实最近越发迷恋儒家文化浸润中的知识分子的精神追求。我一直以为,这种追求是在通过一种内敛、克制的方式来完成在一个并不通达显明的世道对自己存在价值的保护。虽然我不是什么知识分子,但我认为这种文化对我是有用的,对每一个企图在某种社会环境下诚实活下去的人都是有用了。它和西方的自由、存在主义在我这里奇妙地相通了。它们将会是支撑我一生的宝贵财富。

  • 熊晗玥 5小时前 :

    要说是李导最重形式感而轻戏剧性的一部吗?非贬义,反倒是浅浅的欣喜。因为似乎品到了那么一点儿大象无形的意思了。个人太喜欢全片基本保持的黑白影调,光的质感很通透,仿佛感受到海边灿烂的艳阳和波浪上明晃晃的反光,令黑山这个流放地,也撇去了荒凉贫瘠苦寒之感,而是充满暖意和安慰。故事风格是潜水深流,平静而有力。值得看。

  • 衡凯安 6小时前 :

    男二号卞约汉真特么帅,留胡子的造型真像张国荣啊。长这么帅其实真不适合穷苦海岛上的角色。

  • 林枫 6小时前 :

    社会基本矛盾运动与儒家知识分子的风骨

  • 舒怡 8小时前 :

    柳承龙的大胡子造型就是我心目中苏东坡的样子,同样都是被流放的大儒,中国怎么就拍不出来这样的电影呢?

  • 蔺若彤 3小时前 :

    前半段举重若轻还挺好的,演着演着觉得又套路了。

  • 隗迎天 2小时前 :

    虽然没有明确对儒学嗤之以鼻地反对,但是抬高基督教也能明显的感受到,丁是有倾向性的。被敲开国民后的社会大概都是这个样子,有识之士想改变大船的航行路线,但是他们看不清什么阻碍了社会的前进,不知道究竟什么才是救命稻草,只能有样学样,全部照学,时代的限制罢了,不过也需要这样的尝试,总归会找到出路的。超脱时代的是丁的态度,无官无贱民无王权,男女平等,现代社会都做不到,超前太多了。至于文人之间的书信往来,诚恳交流,虚心请教,简直是乌托邦了,现在社会更像是影片呈现的暴戾浮躁装糊涂的官场,陷进去就出不来了,没人在乎你说什么,都在一个比烂的环境下找到内心的平衡。征税苛刻,发粮吝啬,要是没有割掉阳具的段落,片子应该还不错,加上之后引起了对类型煽情片的反感

  • 浩桀 0小时前 :

    近读《曾公嘉言钞》,“国藩入世已深,厌阅一种宽厚论说、模棱气象,养成不黑不白,不痛不痒之世界,误人家国已非一日,偶有所触,则轮囷肝胆又与掀振一番”。

  • 驹咏德 4小时前 :

    所萌生的追求人人平等去王权的勇气。

  • 祈妮娜 7小时前 :

    引进西方科学没问题,宣扬天主宗教就是傻逼。

  • 静美 2小时前 :

    斑鳐鱼走的路斑鳐鱼知道,黄貂鱼走的路黄貂鱼知道,一个人要走什么路只有自己才会知道。7

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