但女神为了保护四千多女性的生存权利和尊严奉献了一生和自己的所有,值得所有人尊重她。
这个故事的真实版本中,甘古拜与拉辛之间怎么可能纯洁得只是以兄妹相称,一个弱女子上门求助,黑社会老大就毫不犹豫给予帮助,那他还当什么老大,做印度版雷锋好了。
“为了全卡马提普拉的女性,甘古愿意牺牲一百个阿弗桑” 姐姐太支棱了!
“为了全卡马提普拉的女性,甘古愿意牺牲一百个阿弗桑” 姐姐太支棱了!
如果卖淫本身无法被废除,那先让被迫害的人受到一点点保护。革命可能无法一步彻底,需要一点又一点人道主义的累积。
电影多少有些理想化和诗意的处理。非常喜欢女主,演出了那种不屈不挠和率性、真诚、无所畏惧。电影的色调和音乐都很有质感。节奏恰到好处。
印度电影中间穿插的歌舞其实不单纯是特色表现,也是其制作技巧,用来表达主人公心理活动的具像化。
故事挺有煽动性,但不管怎么说,我是坚决反对卖淫合法化的。
没有传得那么神,但也属佳作。电影用色特别高级,虽然还是逃不掉的歌舞,但是植入位置毫不违和。内容上节奏前慢后快,摆脱不了人物传记的传统叙述模式。我就想看看妓女读书以后能干撒,不行么?
我很喜欢女主角眼神的感觉。
花朵会一直芬芳,无论是在公园、街边还是妓院。
“学校在妓院旁存在了40年,怎么没有带来点好的影响?”
最后一段演讲很出彩,但一开始的权利之路还是因为得到了拉拉先生的赏识成为了有钱有权人的妹妹才获得的竞选等的便利。三星半吧。印度影片还是一段段穿插的歌舞,印度真是个能歌善舞的民族。
我还以为会比想象中的更好。不过拍摄手法和配乐我都蛮喜欢的
在镣铐下尊严而自由地活着立意可以,某些情节如牺牲利用小男友也有弧光闪现,Alia的表现也自然灵气,这些种种让我觉得本片原可以描绘出一个复杂玲珑的灰色人物,但SLB就是能把他的所有女主都拧巴成伟大光明正义模范神的形象,现实主义意识为零,画面依旧是假而空的雕饰,表达全靠台词,至今都没学会把影像哪怕和他自己那堆空话建立联结,看不下去了…
不同女权学派对prostitution其实有很多种解读,有的认为是加深对女性的迫害,有的则是pro-sex认为这也是女性的一种表达,还有一种声音关心从经济角度来讲,这是一种女性摆脱对男性经济上的依赖、独立自我 脱离贫困的方式。女主太美了!
很好的一个真人现实题材,却拍得如此浮于表面,每个部分都蜻蜓点水一试,处处都在空喊口号自我感动,甘谷拜的人物塑造也非常单薄,毫无可信度,两个半小时还得最后来一段超长旁白讲解,语塞了
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
女主大有可为,但故事没有吸引力。看了好几周了,补一记。
那她之前劝留下来的那些女孩不就是被她害了么
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