《聊斋志异》中有许多歌颂性喜剧,蒲松龄在传承传统的基础上,突破了以前歌颂性喜剧的内容、主题和艺术手法的限制,将我国的歌颂性喜剧艺术向前推荐了一大步。电视剧《聊斋喜剧系列》拍摄于94年,选取了其中9篇故事进行改编拍摄。
还好这是最后一部。平淡无奇,审美疲劳。伟大的志愿军永垂不朽!
1.女主被骗去当妓女后,马上就认可了自己是妓女的身份?
某种程度上 比 长津湖 要好 风格和叙事都比较连贯 但因主旋律限制 视听较为老套 人物也不出彩 逻辑也有瑕疵6.7
人美有演技剧情还丰满:大女主爽文就该这么演!
老美可以拍兄弟连,我们也可以拍我们的英雄七连!!
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
“打得一拳开,免得百拳来”。实际可能就三星,里面有几个点挺动人的。致敬先烈,感谢这开国一战换来的和平,给五星!
很平,平铺直叙的那种平,但也正因为这种“平”中和了无论是环境布景还是人物塑造所刻意营造出的“传奇感”和“浮夸感”,从而实现观感平衡,把目光集中在甘古拜一人身上,虽然这颇有偷懒之嫌。
影片感染力很强,或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者,无一不是神情动作传神投入不落分毫,众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛,传达情感张弛有度。
女人一定要努力搞事业搞钱才能做真正的自己(不要恋爱脑)
命运多舛,自强不息。虽然女主是当了一把大哥的小妹后才一步步当家做主翻身把歌唱,但自我觉醒和奋斗已经堪称传奇。
①真正的大女主戏,男性的帮助只是借力,而不是依附。核心输出在于女主自己的智慧、勇气与口才。②画面出色,五彩斑斓,美轮美奂,女性群像每一帧都那么美丽,和小裁缝谈恋爱的时候整个画面都是粉色调的。③Rahim LaLa帅拉了!
挺有意思的印度“女权”电影 之前完全不了解甘古拜的故事 其实看完依然觉得有些面目模糊 在极为突出她个人形象的同时 关于印度社会的历史背景却仿佛隐形了 造就一个可以通过掌控权力改变命运的icon 却丝毫不提改变背后的规则 那是否依然是在已经书写好的框架中被权力PUA…… 一些“御用女权代言人”既视感
第一次在IMAX影厅看电影,只能说票价值了
2.被迫接客受到虐待的女主找黑老大为她出头,黑老大就这么答应她而不付一丝代价?
93年的印度演员可以演出这样的层次,而内娱还在拼命留住少女感。总理最后问她,为什么你不找个男人,逃离这个地方。她说,那个区的4000个姐妹就是我的家。她一早就领悟到,到了那里就再也无处可去,既然无从解脱、那就去救赎其他人。确实是大爽剧,但还是看的上头。
下水的勇气
就因为TA是妓女?连人的权利都没有。对警,是钞票,对政客,是选票。男人凭什么觉得自己高人一等?对女人肆意侮辱性骚扰殴打?强奸特权?
用一人的美化故事掩饰一个血淋淋的产业,桑杰不愧是印度第一主旋律大导。
主角小队在攻克对方炮兵阵地小小亮相又有接到最为艰巨的任务,要前往穿插挺进到美军撤退路线上关键节点水门桥,不惜一切代价炸桥。这次在残酷的战斗中装备劣势充分暴露,又是敌守要塞我方攻击的困难模式,小队成员几乎牺牲殆尽,最终伍万里说出那句实到一人确实挺震撼的,更为残酷的是他们不惜一切代价三炸的桥梁美军直接空运一段钢桥就又修复了,那种技术碾压的感觉真的让人太绝望了。本作的全程节奏还是非常紧凑的,战斗场面扣人心弦,各种壮烈牺牲也是毫不含糊。唯一不足的是最后一炸有点过于个人英雄主义,稍稍有点违反常识了,总体上还是非常棒的。
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